如何锻造宏伟的艺术境界

清平乐^①·六盘山^②

天高云淡，望断^③南飞雁。

不到长城非好汉，屈指^④行程二万。

六盘山上高峰，红旗^⑤漫卷西风。

今日长缨^⑥在手，何时缚住苍龙^⑦？

注释：

①清平乐(yuè)，又名“清平乐令”“醉东风”“忆萝月”，既是词牌名也是曲牌名，原为唐教坊曲名，后成为宋词中的常用词牌。

②六盘山：在宁夏南部与甘肃东部的交界处。

③望断：看尽了。

④屈指：掐着手指头计算。

⑤红旗：一九五七年在《诗刊》创刊号上发表时作“旄头”。一九六一年九月为宁夏干部书写此词时改为“红旗”，手迹发表在该年十月七日的《光明日报》。

⑥长缨：指捕捉敌人的长绳，出自“终军请缨”的典故，这里指革命武装。

⑦苍龙：出自《后汉书·张纯传》：“苍龙甲寅”注“苍龙，太岁也”。古时以太岁为凶神恶煞，太岁在地上，与天上岁星相应。毛泽东自注：此处指蒋介石的国民党反动派，因为当前主要对付的是国民党反动派。

赏析：

让我们想象一下：一年时间，走了二万五千里，行程多是荒莽险绝之地，很多地方自古没有人迹，这样艰苦卓绝的跋涉还伴随着各路追杀、围攻——出发时的8.6万余人不到2个月就拼杀成3万余人。共经过14个省，翻越18座大山，跨过24条大河，穿越大半个中国，终于到达一个相对安全的地区。这时候，要写一首诗做个小结，会是什么样子呢？就是这一首《清平乐·六盘山》。

现在我们常听到一个说法“前进中的困难要靠发展来解决”，实际上，虽然“凡是过去，皆为序章”，但是真正能够以这样的眼光来看待世事的人必然是乐观向上、积极进取的人。以这样的胸怀对待巨大历史变局的必然是伟人。这首词就是这样的人写的一首在战斗中奏响的进行曲，一篇振奋人心、激扬斗志的宣言书。

现在我们在作品创作的角度赏析一下这首词。可以分解它的起承转合，如何转换层次？如何将开阔的景象，丰富的意蕴融合一体？归结于一点，就是如何锻造宏伟的艺术境界。——我们要知道，锻造境界一般称“境界建立”。境界的实质，我们简单地说就是“意境+社会意识”。也就是诗人独立观察社会发展动态之后有所感慨，诗人认真地把诸多感慨写进他的诗词歌赋里，这感慨与意境相融合就建立了境界。

上阕开口即写回顾——“天高云淡，望断南飞雁”，这是十月最经典的风景，而去向恰恰是红军刚刚战略转移出来的南方；一个“断”字，细致地传达了对南方革命根据军民和故乡父老乡亲的无限思念，是写景也是抒情。接下来“屈指行程二万”已经是一种胜利者心定气闲的姿态，可以静下来盘算一下了。“不到长城非好汉”，还表达了中国共产党和红军北上去抗日前线的坚强意志和决心。只有北上抗日，才是真正的好男儿。

下阕首句“六盘山上高峰，红旗漫卷西风”，回转到六盘山的现实景象。关键是山峰上飘扬着红军的旗帜，在这段最为痛苦的岁月里，信仰的追随者们同生共死，终于走出重围。这里诗人笔触回转到六盘山的现实景象，他所表现的情感已更进一步，我们看到的不再是平静和休憩、个人胸怀及智慧，而是革命集体的崇高与可敬及革命信仰的强劲活力。崇高的境界就此开始建立。末句“今日长缨在手，何时缚住苍龙”，与上阕末句一样，从眼前的实景宕开，直接表现内心情怀和志向。片刻的休息与感慨已经完成了自我肯定和自我升华，而有了更为具体的战斗冲动。诗人手持“长缨”，只等放手一搏上阵擒龙——要知道“北上抗日”的战略方针在遵义会议已经提出来了，这种境界在诗词中以“擒龙”的意象进行展示十分贴切。

现在我们也回顾一下，崇高的境界离不开崇高的理想，同学们，把人生目标定得高一些吧。