中国人文思想的确立及族群特点；

华夏民族源远流长，亘古先民从非洲迁徙至东亚，分子生物学基因标识已经确定。但华夏民族初始年代已经无从考证。只能从上古典籍里寻求只言片语    予以佐证。

我们知道； 燧人·弇兹氏（yǎn zī shì）；其实是一个两合超级部落群体，是中华民族的初始部落。系母系氏族部落。发 明了《钻木取火》及后来的《燧石取火》。

　大约4万年前，部落智者在昆仑观察山顶的天空时，开启了天地日月历法。

　大约三万年前，弇兹氏·织女发明了搓绳技术，创造了“结绳记事”。

　大约2万年前，燧人氏创立了“氏族图腾徽铭制”，部落分为阴。阳。天。地。风。鸟。雷。雨。等等部落群体。飞鸟是部落图腾。（后来的西周王朝处于敬祖和先祖崇拜其图腾和王旗依然是黑色玄鸟旗）

大约15000年前，燧人·弇兹氏发明了大山榑木太阳历。（此为阴阳，方位，四季，地理地貌与气象，物候的应对关系。）

　大约14800年前，燧人·弇兹氏发明了《河图》、《洛书》《河图》、占星术历法，并创造了早期的人类符号。

　大约12000年前，燧人氏发明了《陶文》和《十天干》。

　大约一万年前，燧人氏发现了天纲、天机、太极音和太极漩涡的宇宙模型。也是人类开启了自然，宇宙的世界观启蒙。

　公元前7800年左右，燧人氏以北斗星的方位建立了宇宙观，及上古文明。

　燧人氏在昆仑山发现了《天道》。他观察星空，崇拜宇宙万物。

　燧人氏受天宇的启发，开始命名山川和“地道”。以此推出了以人文思想为主轴的，将农耕文明和人强化为中心的敬天地，祭先祖，从而将宇宙观与人文思想用血统作为主轴直序传承。且又别于动物的族群繁续。

　天地之道孕育万物，而人是至高无上的。燧人氏以氏的名字命名人类，限制了人类的婚姻，严格区分了人类和动物。这是人类早期的伦理，即天道；“人道” ；地道及物道的等级观念。

　从天道初始，到天地及人类，这就是《一生二，二生三，三生万物》的天堂观。天、地、人都是从未知开始，从无名到有名，人才是文明的发端。

这是人类学 ，历史，自然地理。考古及人类古生物学以达尔文的进化论为模板的论据导出。

但它缺少一项至关重要的依据。就是中国上古先民残存和遗留的对祖先及宗族的瑶敬及祭祀活动的规制和保留文献以及器物铭文。这些资料残缺稀少，散布于上古典籍和史书中，但是它们都指向一个特定的人文演化路径及族群演化方位。由此揭开华夏民族在特定地域物候，人文思想演化的遗制遗规。

这是本文的第一部分，华夏民族初始探究。
           本文的第二部分，从先秦典籍之中探究华夏民族人文演化路径及方位揭示华夏民族在特定地域物候，人文思想演化的脉络。至到西周王朝的 周公旦；数典立制，制礼作乐。开启了民智时代。