辛弃疾最有闲趣的一首词,抚慰无数疲惫的心!

连云松竹,万事从今足。

拄杖东家分社肉,白酒床头初熟。 西风梨枣山园,儿童偷把长竿。莫遣旁人惊去,老夫静处闲看。 ——辛弃疾《清平乐·检校山园书所见》

那日回家途中,偶遇一幽静小路。夹道绿树掩映,同行者零星,无人声鼎沸,无车流喧闹,唯有些许蝉鸣,清风拂面。虽只是片刻悠闲,短短一程,却除去了整日烦忧。

此后,每每心生浮躁,就总想寻一处幽静,以借那短暂的闲暇,消去满身的倦意。

若说悠闲,辛弃疾中年时,也曾在带湖庄园闲居过7年之久。那一日,适逢秋社,四邻都在村中一户相聚,屠牲祭神,以酬报土地之恩。仪式完毕后,乡邻分发社肉,辛弃疾也分到了一些。

提着肉走在回家的乡间小路,不远处,松林竹树,郁郁葱葱,茫茫无际,直云天,一片廓然。辛弃疾忽然想到,床头的白酒已经酿成,不由得心生欢喜。 忽然,一阵窸窸窣窣,从路旁的园子中传来。辛弃疾顺着声音寻去,原来是几个贪嘴的孩子,正手握长竿,悄悄地扑打着树上的果子。

连云松竹,万事从今足。拄杖东家分社肉,白酒床头初熟。西风梨枣山园,儿童偷把长竿。莫遣旁人惊去,老夫静处闲看。 ——辛弃疾《清平乐·检校山园书所见》

儿童顽皮,馋了果子,

只教他们偷去吧,

此刻,这位“万事足”的老翁,

看着天真活泼的孩子,

只感到满心的乐趣。

谁能料到,曾经征战沙场,满腔抗金复国壮志的热血青年,如今竟也能在这最质朴的生活中,抱朴守真,觅得安闲。难怪周作人要说,“得半日之闲,可抵十年尘梦”。

其实,辛弃疾并非完全放下了复国的壮志,只是,这悠哉悠哉的田园生活,实在治愈人心。

这不禁让人想起了那个“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”的欧阳修。

欧阳修生于北宋,

早了辛弃疾133年,但二者的人生,却是同样的坎坷。当年欧阳修信心满满参加殿试,本有状元之才,却因恃才傲物,被考官故意打压。后来又陷入新政风波,被贬,遭受诬陷,直到晚年,也难得安稳。

然而,在被贬期间,欧阳修却出了很多名篇,就像我们熟知的《醉翁亭记》,就是他被贬滁州时所作。

之前,范仲淹等人一同推行“庆历新政”,

欧阳修也是其中得力干将。后来,新政落败,新政主力纷纷被贬,欧阳修因上书为其鸣不平,又遭到“甥女案”的恶意构陷,最终也一同被贬到了地方。

贬谪虽苦,但他却并未自此消沉。

滁州风光秀美,他就带着百姓,游山逛水,享尽山林之乐;

到了夏日,他又采来荷花,邀请几位文人到家中闲坐,玩一种类似于“击鼓传花”的游戏,饮酒赋诗,宛若曲水流觞,颇有雅趣。

直到晚年,他还是头戴白花,喜笑盈盈。

似乎不管身在哪里,也不管遭到怎样的诬陷,欧阳修的生活里,总少不了点闲趣。

以前常听到这样一句话,“生活能治愈的,是愿意好起来的人”。与其说是被闲适的生活治愈,倒不如说,能够享受生活的人,其实都有一颗愿意好起来的心。

其实,愿意好起来的心,

就是一颗闲适心。闲适,即清闲安逸,优游自在。而闲适心,则是知“春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪”无论波澜与平静,依旧能够优雅从容,自得其乐。

正如郑州暴雨中的一位小哥。7月20日那天,暴雨连下不止,等到雨势转小,主厨八戒和朋友,才得以跑到自家餐厅查看情况。一进门,雨水竟已接近膝盖,而店内的装修设备,更是早已被雨水泡坏。店铺还在试营业期间,日日夜夜的心血,转眼就成了一片狼藉,朋友见此,心中十分难过。八戒心中,也不是滋味,正好看到角落里的吉他,便拿起来,弹了一首《梦中的婚礼》。

八戒说,“抱着吉他唱歌,主要是为了调节自己和朋友的心情”,“希望所有受到危害的人们,都能早点渡过难关,往后日子还得继续,后边总会好的”。

就像梁文道说的,

“读一些无用的书,做一些无用的事,花一些无用的时间,都是为了在一切已知之外,保留一个超越自己的机会,人生中一些很了不起的变化,就是来自这样的时刻。”

雨中弹琴,对于餐厅的损失,

可以说,毫无用处,但这颗苦中作乐的闲适心,却因那一刻的坦然,而显得格外熠熠生辉。

人生一旅,本自修行,虽然总会遇一处幽静,给疲惫的心以抚慰,但我们却无法决定,下一刻的相遇,也总难以预料,意外的降临。只得走一步,淬一次心境,

遇一处,赏一处风景。

老舍说,“生活是种律动,须有光有影,有左有右,有晴有雨,而滋味就含在这变而不猛的曲折里”。我想,只有当一个人真正懂得了闲适的智慧,用坦荡而悠然的心境,去创造生活的乐趣时,才能真正体会到这曲折的滋味吧!

或苦中作乐,或平淡中觅安闲,愿你在这有光有影,时晴时雨的生活里,能够尝得人生滋味,眼角带笑,岁月不染眉梢。

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