也说“中华传统文化的精髓”

也说“中华传统文化的精髓”

郭广华

探讨中华传统文化的精髓，首先应想到承载中华传统文化源头的那部旷世奇书——《周易》。“周”，即“周普、普遍，即易道广大，无所不包”之意。“易”即“变易、变化之意，指天下万物是常变的。”由此观之，中华传统文化的精髓用一个字来概括，那就是一个“变”字。

拿儒家文化来讲，儒家讲究“仁义”，但儒家的仁义绝不是一层不变的。譬如“君君臣臣父父子子”是说君王要有君王的样子，臣子要有臣子的本分，父亲要像父亲，儿子要像儿子。可是，一旦“君不君”，那么“臣”便可“不臣”。“君使臣以礼，臣事君以忠。”“君视臣如手足，臣视君如父母；君视臣如草芥，臣视君如仇寇。”这中间蕴含了随情势变化而变化的道理。

再拿整个人类社会的发展来看，从原始社会一直到社会主义社会，每个历史阶段，每个阶段的每个节点无不在变化中存在发展着。由“禅让制”到“父死子继家天下”，由“总统制共和制到人民民主专政”；由“管仲改革到商鞅变法，由王安石变法到洋务运动，由戊戌变法到社会主义改造，由阶级斗争为纲到经济建设为中心……”无不围绕着一个“变”字进行。

每个新时代的确立，都会有自己的一套文化符号。大到年号国名、国旗地名，小到穿衣吃饭、服饰发型，都会有一些细微乃至翻天覆地的变化。时代变化了，随之就会有一套新的政治经济文化系统与之相匹配。

今天，我国正处于中华民族伟大复兴的关键期，正处于弘扬传统文化的鼎盛期。作为炎黄子孙的我们，更要汲取传统文化的精髓，古为今用，洋为中用，把握机遇，与时俱进，勇做新时期的弄潮儿。绝不食古不化，自缚手脚，停滞不前。

朋友们，让我们以“变”之思维，帮助那些新时期的“长衫者”们解脱思想桎梏吧，帮助那些手捧竹简的“之乎者也”者、摇头晃脑者走出迷茫吧。

郭广华，宁阳八中语文教师，喜欢写点东西。曾在《小说月刊》《金山》《新故事会》《剑南文学》《华文小小说》《公务员高参》《幽默讽刺 精短小说》《小小说家》《小小说大世界》《陶山》《茉莉·精短小说》《水月北湖》《喜剧世界》《当代闪小说》《闪小说》《微小说》《饮食科学》《山东教育》《冰凌花》《大家教育周刊》《班主任》《语文报》《中语参》《教师博览》《山东教育报》《教育导报》《山东体卫艺教育》《教育故事》《宁阳文学》《羊城晚报》《检察日报》《内蒙古日报》《京华时报》《今晚报》《昆山日报》《洛阳晚报》《中山日报》《泰山晚报》《京郊日报》《江海晚报》《大江晚报》《鲁中晨报》《金陵晚报》《金华晚报》《梅州日报》《沧州晚报》《德育报》《滕州日报》《亳州晚报》《南国都市报》《青岛早报》《农村大众》《黔中早报》《人才就业社保信息报》《河北法制报》《湛江晚报》《山东科技报》《自学考试报》《新晨报》《北方时报》《太行日报》《牛城晚报》《鄂东晚报》《济宁晚报》《燕赵晚报》《中华日报》《台湾好报》等报刊杂志上发表文章500多篇。