散文||春节与春节“教”【征文】

春节与春节“教”

刘耐岗||河北

元旦过后是春节。日报副刊版编辑高海涛新近写了一篇散文，题为《春节和“春节教”》，文中讲，作为一种精神上的寄托与心灵上的绝对崇敬，春节也是一种宗教——“春节教”。高老师感悟可谓深矣，我在浅一层面的感悟，则是来自母亲对我们过春节时的教育，姑且简称春节“教”吧。

母亲是一个非常“讲究”的人，我说的“讲究”，意思就是礼数多。别看母亲只是小学文化，又年近70，但记性蛮好，过年的习俗，婚丧嫁娶的习俗都装在她脑子里，随时能拎出来。现代人有手机了，交流多了，却留不下当时的情境。反而是口口相传、事事体练的东西会流传良久。

过年才能买新衣服，是小时候母亲常说的话。这句话对我影响极深，虽然现在也会抢“双十一”，参加狂欢节，也无非图个便宜，反正勤俭是落下根儿了。

但每年的腊八饭是俭不下来的。母亲再忙，也不会忘记起大早熬腊八粥。头天晚上，母亲就把七八样豆子泡好了，有自家树上打的枣，有从街坊邻居那里串兑的绿豆、红小豆。母亲教我们洗米、泡果、剥皮、去核，然后告诉我们怎么熬。母亲让我们给村里的王大娘、李大爷送粥去，母亲说，把粥给穷苦的人吃，更是为自己积德。

腊月二十三是“小年”，也是民间“辞灶”的日子。母亲对灶王爷画像上的对联有自己的一番解释。她把“上天言好事”的“言”字当“做”讲，教育我们做个好人多做好事，对得起国家、家庭和自己，这样才能“回宫降吉祥”，和谐美满。母亲是把春节宗教式的礼仪转化成了自己家庭的教育，让春节成为一种满满的正能量，安放在我们心里。

母亲贴春联，一定要我们自己作。她说，自己作的对子才有意思。二十七八，母亲就买来红纸、笔墨，请来会写毛笔字的刘大爷，把我们作的对子写上去，贴起来。一胡同的人都来看，评论这个写得好，那个写得也不赖。还请刘大爷也给他们顺便写一幅。后来我参加完楹联比赛，母亲邀功，说不是她每年让我锻炼着写，哪来的奖呢。

年三十晚上，摆完供品，挂上家堂，一家人坐在炕上包饺子。母亲给我们讲老祖宗、老奶奶和爷爷奶奶。书上说，吴桥人大多是燕王扫北时，从山东即墨和山西洪同迁来的移民。我们的老祖宗却是江西赣州过来的，家谱记载，我们的先辈们从武、从文，多有建树。老奶奶带着我爷爷，孤儿寡母，撑着一个干货铺。爷爷特别孝顺，每天完工回家，必定先去母亲屋里坐坐。爷爷当过生产队长，有回队里在一处地主老宅挖出金条，爷爷拿回家让家里人看看，又拿回去。母亲说，我们刘家还没有出现人性不好的人，以后也不会有。这是我们家族的骄傲，也是我们对祖辈的承诺。

我们一直没有改变年初一早晨吃素饺子的习惯。所有的念头都被母亲打消。母亲说，新年头一天吃素，一年素净。素净，是母亲对我们最简单的又最凝重的期盼。素净即平安，平安即团圆，一家人和和美美，吃团圆饭，共饮团圆酒，有什么场面比这更温馨呢？素净也简单，简单即快乐，抛去过多欲念，追求心底的踏实，有什么结局比这更完美呢？

我们家拜年一拜就是一天。上午是一家八档，街坊邻居，下午亲戚朋友，同学同事。小时候，我们喜欢拜年，新鲜刺激，间或有压岁钱入账。大了，就觉得累，认为是个过场。就盼着过年下场雪，哪都不去，蒙头一觉。

母亲不以为然。“这是过年吗？那跟过周末有什么区别。”想想也是，平常过周末，无非睡个觉，带孩子逛逛超市，看看电影，哥几个喝个小酒，再不然打打球。和邻居和亲戚等等疏远了很多，有些事是打个电话，发个微信办不到的。母亲告诉我，那天见着老邻居李大娘了，李大娘说，告诉你家臭小子，过年给我来拜年啊，刚生下来那会儿还吃过我奶呢，这会儿出息了就见不着人了。

“咱不能忘本哪。”娘说。

“春节，浸淫在每个中国人的身心，并且从言行与观念等细枝末梢开出了‘春花’。”高老师的这句话，在我的普通的母亲身上，得到了生动的诠释。在我们的大春节里，我也在想，我也会当好春节老师，把母亲的春节“教”，继续教下去。

插图/作者

作家简介

刘耐岗，男，笔名沉香。生于1976年，河北省吴桥县人。河北省散学学会会员，河北省民俗协会会员、沧州市青年作家协会会员。于2010年开始发表作品，至今已发表数百篇，作品散见于《燕赵都市报》《燕赵晚报》《沧州日报》《沧州晚报》《东方烟草报》《沧州广播电视报》等几十种报刊。

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