古代漆器，还得涨！

　　我国夏代漆器不仅用于日常生活，还用于祭祀等活动。韩非子《十过篇》记载：“禹做祭器，黑漆其外，而朱画其内”。说明夏朝大禹时期的漆器，外面是黑色的，里面用红色漆装饰纹饰。

　　

　　和玉器、陶器、青铜器相比，漆器的造型更加多样，在平面图案的表现上也更为丰富。

　　苏州漆器，已有四千多年的历史。早在良渚文化时期就有了漆绘陶杯。春秋时期，苏州的髹漆工艺业已成熟。汉代运用更加广泛，许多日用品都为漆艺制品。

　　

　　漆器有胎。最初的漆胎是木质，后来，人们逐渐把胎骨的范围拓展到陶、竹、皮、金属等。但是，无一例外，都是材质上的变化。直到夹苎胎的出现。夹苎胎也叫脱胎，先以木或泥制模，再在模具周围用麻布和漆灰反复裱糊多层，最 后去掉里面的模具，直接以漆布为胎。

　　汉代时有一种说法：“一杯百人之工，一屏万人之力。”做一个尓杯可能不需要花很长时间，但是制作一件漆器，即便人们的分工非常明确、技巧娴熟，依旧需要花费很大的时间和精力。在当时拥有一件漆器物件，相当于如今拥有一件奢 侈品。据了解，一件漆器家具的制作周期在1-2年时间，即便是很熟练的工匠来做，也不能缩短这个周期，再加上制作工艺不一样，那些精美繁复的物件就需要更多时间了，所以很多漆器家具只有皇 家才能用。

　　

　　从某种意义上来说，漆器成就了以汉文化为主的中华文明的色彩符号，中华民族几千年来对色彩的偏好和选择都起源于此，漆器用厚重而悠远的色彩亮丽了几千年的中国文化。

　　战国秦汉时期是中国漆器发展史上第 一个空 前繁荣期。这一时期的漆器生产以湖北、湖南地区为中 心。随着时代的推移和技艺的传承创新，一代一代的工匠们在髹饰的手法上或雕刻或堆叠，从简单的一色漆、彩绘，到针刻、堆漆等方法的使用。