他把书法与文学之美融二为一，翩若惊鸿，婉若游龙，直追王羲之

好的书法，能给人美的享受，绝非那种整齐划一的“印刷体”所能比，王羲之《兰亭序》之所以能成为“天下第一行书”，不光是他的出神入化的书法技艺，更让人赞叹他水般流畅的文采！

文辞与书法之美合二为一，历史能达到如此境界的作品寥寥无几，而赵孟的行书作品《洛神赋》便是其中之一！

《洛神赋》原文出自魏晋时期曹植之手，讲述一段人神之恋美好的故事，表达他向往自由美好生活的美好理想！

而作为前朝宋室王孙的赵子昂，为了艺术，为了黎明百姓，他不得不委身于元朝，在世人鄙视眼光下，苟且的活着！

而他内心一直向往就是回归田园，追求自由自在的生活，所以他对洛神赋《洛神赋》情有独钟，一生抄写数十次，光传世的版本就有六个！

其中最为经典的是大德四年为盛逸民所书，后面有很多书法名家的跋文，后世书法家无不表达赞美之情。

其中元末明初大书法家高启云赞道：

“赵魏公（子昂）行草写洛神赋，其法虽出入王氏父子间，然肆笔自得，则别有天趣，故其体势逸发，真如见矫若游龙之入于烟雾中也。”

翩若惊鸿，婉若游龙！是人们对王羲之书法赞美，用在赵子昂身上，在高启看来子昂的书法，直追王羲之，犹如“游龙之入于烟雾中”！

如果想学习王羲之的行书，可以从赵子昂的《洛神赋》开始，如其中“若”、“所”等字，几乎与王羲之《兰亭序》惟妙惟肖，相差无几！

赵子昂一生临摹很多王羲之的作品，在《洛神赋》中，他用墨刚柔相济、左右映带、上下呼应、气脉连贯、时而轻柔婉约，时而浓墨重笔，犹如由洞箫吹奏出来的恬静、悠扬、飘逸的乐曲，让人再次领悟才子跨时空的合作，让书法与文学之融二为一，堪称“世间珍品”！

王铎多次临摹赵子昂的《洛神赋》，欣然跋文：“光怪夺目，真沉泗之鼎复现人间。”

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如果说赵子昂之前，是王羲之的时代，而赵子昂之后，这是他本人的时代，影响后世800多年，影响力不亚于王羲之。