他把书法与文学之美融二为一,翩若惊鸿,婉若游龙,直追王羲之

好的书法,能给人美的享受,绝非那种整齐划一的“印刷体”所能比,王羲之《兰亭序》之所以能成为“天下第一行书”,不光是他的出神入化的书法技艺,更让人赞叹他水般流畅的文采!

文辞与书法之美合二为一,历史能达到如此境界的作品寥寥无几,而赵孟的行书作品《洛神赋》便是其中之一!

《洛神赋》原文出自魏晋时期曹植之手,讲述一段人神之恋美好的故事,表达他向往自由美好生活的美好理想!

而作为前朝宋室王孙的赵子昂,为了艺术,为了黎明百姓,他不得不委身于元朝,在世人鄙视眼光下,苟且的活着!

而他内心一直向往就是回归田园,追求自由自在的生活,所以他对洛神赋《洛神赋》情有独钟,一生抄写数十次,光传世的版本就有六个!

其中最为经典的是大德四年为盛逸民所书,后面有很多书法名家的跋文,后世书法家无不表达赞美之情。

其中元末明初大书法家高启云赞道:

“赵魏公(子昂)行草写洛神赋,其法虽出入王氏父子间,然肆笔自得,则别有天趣,故其体势逸发,真如见矫若游龙之入于烟雾中也。”

翩若惊鸿,婉若游龙!是人们对王羲之书法赞美,用在赵子昂身上,在高启看来子昂的书法,直追王羲之,犹如“游龙之入于烟雾中”!

如果想学习王羲之的行书,可以从赵子昂的《洛神赋》开始,如其中“若”、“所”等字,几乎与王羲之《兰亭序》惟妙惟肖,相差无几!

赵子昂一生临摹很多王羲之的作品,在《洛神赋》中,他用墨刚柔相济、左右映带、上下呼应、气脉连贯、时而轻柔婉约,时而浓墨重笔,犹如由洞箫吹奏出来的恬静、悠扬、飘逸的乐曲,让人再次领悟才子跨时空的合作,让书法与文学之融二为一,堪称“世间珍品”!

王铎多次临摹赵子昂的《洛神赋》,欣然跋文:“光怪夺目,真沉泗之鼎复现人间。”

如果说赵子昂之前,是王羲之的时代,而赵子昂之后,这是他本人的时代,影响后世800多年,影响力不亚于王羲之。

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