有一种伟大,叫涅槃重生。

     最近比较忙,也好,其实就是想让自己充实起来。闲人,等同于废人,讲这些句话,有些人千万别对号入座,我是想让自己忙碌起来,自诩为是块自动上弦机芯的手表,每天向着目标前进,总好过事事推萎。高级营养师的证书是拿下来了,昨天又报了个心理咨询师,一旁人也有声音吹耳边风,学那些干嘛,有用吗?当然有用,书本是死的,人的思想却是活的。给大脑充充电,终究是件好事。执拗读书无用论的人,大都是些精力旺盛的网络游戏高手,整日痴迷于各种网络平台,你不累吗?

《碧岩录》里记载,有僧问香林禅师:如何是祖师西来意?云:坐久成痨。译成白话:讲就是,他们来这的目的是什么?没什么事,就是闲的蛋疼,出来走走。所以,关于禅机,你不懂,还真不能瞎问。客客气气跟你讲道理的,都算是带你参悟天机了,你是不是听的懂,关人家屁事儿!或者也可以理解为,根本也没想让你听的懂,如此方能显示出你的觉悟不够,玄机也就在这里,划了界线。越玄,越不可捉摸,越显示出高大上出来。还有一个小故事,蛮有趣,龙牙山有个证空和尚问翠微禅师:何是祖师西来意?禅师拿了禅扙就打,和尚只好抱着头委屈着跑,嘴巴里还是想寻求答案。一旁的临济禅师,接着说:你丫再问,我接着打。所以讲,所谓的禅机,有点类似市井里的一句黑话,好比你初次进入一个新圈子的酒局,这帮孙子只讲他们熟悉的话题,目的也非常明确,以此冷落一个圈外人而己。

所以讲,中国式的文化。如今真是走了下坡路。宋朝的时候,还有高大上的画院,而到了明朝,皇帝居然喜好斗蛐蛐、修道院,做木匠,上效下仿,所谓的文化末落,其实就是传承者的末落。柳诒徴在《中华文化史》里说过,文化的末落,从秦汉时期开始,为什么?因为之前朝代的统治者都是贵族,而后朝,基本都是土匪当家,天下是耍流氓蛮力打下的,又想装孙子给自己贴上一身金,自然会搞的不仑不类。早前的戏子,很难上大雅之堂,基本上是混迹于市井大街上,扮俗饰伪。也是从明代的梨院开始的逆袭受宠,清朝就更是被发扬光大了,一群蛮夷统治天下,哪里会什么吟诗作画,锣鼓敲起来,美人莺歌燕舞,纸醉金迷,才叫热闹。传到今天,也算是土豪文化了吧。最近热播的《都挺好》,真的好吗?是有钱,真好吧!

戏子当道,也是君子与所谓社会精英的彻底决裂。全民都冲着实用主义看齐,以利为换算标准,也难怪君子之风,看起来单薄无力。被吹捧快上了天的艺术大师们,以天价的画作为标准,哪个老百姓欣赏得起,早就脱离了现实生活,一众小丑式的娱乐明星当道,更是推波助澜了伪风气的盛行。演低俗二人转的,满口黄段子,也能登上大雅之堂,演几部电影,唱几首歌,靠扮假装嫩,就能被评为中华脊梁,置豪宅,买名车,改国籍,这类人物,成了社会精英,你让泱泱五千年文明古国,情何以堪?所以讲,禅宗对文化的影响,是实用主义与空谈理论的一场对撞,因为你只需要夸夸其谈就好,越玄乎,越被人追捧,以至于那些听风即来的后人,把不懂,当作自己的觉悟不够,而更加痴迷的盲拜,如此愚蠢,也难怪时下,务虚之辈,彼彼皆是。

老牛,夜里睡不好,偶尔也犯混。看似一身轻松,来去自由,其实也未必。生活中,哪一位不是戴着各种面罩和道具,等着让人牵来,顺去。身不由己,那是不假,为了生存和生活,每个人都有屈膝献媚似的露出八颗牙齿。君子与社会精英最大的区别在于,前者是理想,而后者是实务。好比央视早前的一个热播的栏目《头脑风暴》,弄一群所谓的精英人,坐在沙发上嘚吧嘚啵的瞎聊一通,似乎靠扯淡和脑筋急转弯就能拯救了世界。当然,君子是不屑与之为伍,老牛也是。梦中有火的颜色,红通通的一片,一群年轻人冲了进去,再也没有回来,这是个群魔共舞的时代,到处可见丑陋的嘴脸、虚情假意的繁荣,你们就是一股清泉,孱孱不息的向着前方流淌,义无反顾。向你们致敬,虽然是如此的平凡,却因为善举,而化身为伟大!凤凰涅槃,浴火重生!!

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