《诗经》之29·国风·邶风4·《日月》篇.....弃妇申诉怨愤的诗

是一位弃妇申诉怨愤的诗。《国风·邶风·日月》是《诗经》国风中一首弃妇抱怨丈夫变心的诗。

图源于网络《毛诗序》说:“《日月》,卫庄姜伤己也。遭州吁之难,伤己不见答于先君,以至困穷之诗也。”朱熹《诗集传》说:“庄姜不见答于庄公,故呼日月而诉之。言日月之照临下土久矣,今乃有如是之人,而不以古道相处,是其心志回惑,亦何能有定哉?”都说此诗作于卫庄姜被庄公遗弃后,以此诗作者为卫庄姜,所指责的男子为卫庄公。而鲁诗则认为是卫宣公夫人宣姜为让自己的儿子寿继位而欲杀太子伋,寿为救伋,亦死,后人伤之,为作此诗。今人一般认为这是弃妇怨丈夫变心的诗。【原文】日居月诸,照临下土。乃如之人兮,逝不古处?胡能有定?宁不我顾。日居月诸,下土是冒。乃如之人兮,逝不相好。胡能有定?宁不我报。日居月诸,出自东方。乃如之人兮,德音无良。胡能有定?俾也可忘。日居月诸,东方自出。父兮母兮,畜我不卒。胡能有定?报我不述。【注释】⑴居、诸:语尾助词。⑵乃:可是。之人:这个人,指她的丈夫。⑶逝:助词。无实义,起调整音节的作用。古处:一说旧处,和原来一样相处;一说姑处。⑷胡:何,怎么。定:止。指心定、心安。⑸宁:一说乃,曾;一说岂,竟然,难道。我顾:顾我。顾,念。⑹.冒:覆盖,照临。⑺相好:相爱。⑻德音:善言,另一意为好名誉,。⑼畜我不卒:即好我不终。畜,同“慉”,喜爱。不卒,不到最后。⑽不述:不循义理。【译文】太阳和月亮,光辉照地头。竟有这种人,不可再相守。暴虐怎能止?竟不把我瞅。太阳和月亮,光辉照下方。竟有这种人,不能再来往。暴虐怎能止?竟不答我腔。太阳和月亮,光辉出东方。竟有这种人,品性不善良。暴虐怎能止?让我把他忘。太阳和月亮,光辉出东方。父亲啊母亲,夫爱我不长。暴虐怎能止?待我理不讲。【赏析】该诗以日月起兴为比照,声诉被遗弃后的幽愤,指责丈夫无定止。同时她又很怀念她的丈夫,仍希望丈夫能回心转意,能够“顾”(想念)她,“报”(答理)她。《诗经》是汉族文学史上第一部诗歌总集。对后代诗歌发展有深远的影响,成为古典文学现实主义传统的源头。先说日月。日月在天,虽然有可能暂时被阴云退档,却始终 在天,光鉴大地,把一切阴暗邪恶不可告人的污秽暴露在它们的 光辉之下,没有什么可以逃脱。以日月为题,日月起兴,日月作比,大有深意焉。日月象征 光明正大,堂堂正正;如日月经天,江河行地,天经地义,正气 凛然。一位弃妇,以日月的名义,控诉丈夫的朝三暮四,忘恩负义,抛弃合法妻子。她慷慨陈词,音调铿锵,凛然不可冒犯,道义的 力量于此展露无遗。

(0)

相关推荐

  • 诗经带拼音:日月|诗经全文及译文阅读

    日居月诸,照临下土.乃如之人兮,逝不古处?胡能有定?宁不我顾. 日居月诸,下土是冒.乃如之人兮,逝不相好.胡能有定?宁不我报. 日居月诸,出自东方.乃如之人兮,德音无良.胡能有定?俾也可忘. 日居月诸 ...

  • 诗经-风-国风·邶风19篇(原文译文)

    柏舟 所属分类:国风·邶风 泛彼柏舟,亦泛其流.耿耿不寐,如有隐忧.微我无酒,以敖以游. 我心匪鉴,不可以茹.亦有兄弟,不可以据.薄言往愬,逢彼之怒. 我心匪石,不可转也.我心匪席,不可卷也.威仪棣棣 ...

  • 雨读诗经(30)日月

    战国末年的伟大诗人屈原,曾把自己对历史.对现实.对人生的哲学思考,一口气用一百七十多个问题对天发问,真是"若决江河,沛然莫之能御".而早于屈原四.五百年的女子,在她的"日 ...

  • 诗经:十方《邶风日月注译》

    诗经:<邶风日月注译> 作者:十方 1 日居月诸,照临下土.乃如之人兮,逝不古处.胡能有定,宁不我顾. 日居月诸,下土是冒.乃如之人兮,逝不相好.胡能有定,宁不我报. 日居月诸,出自东方. ...

  • 1027期 ||《诗经》课堂:《邶风·日月》 /薛红诵读/闻天语赏析

    美丽小语: 今天我们继续在<诗经>的海洋中徜徉,在氤氲的千年的书香里,走进那个遥远的年代,品味千年前人们的情感. 汤王灭桀,专门册封禹王的后人,承认各地氏族部落首领的诸侯地位.周朝推翻商朝 ...

  • 《诗经》035 国风 · 邶风 · 谷风

    演播:白云出岫 谷风 习习谷风,以阴以雨. 黾勉同心,不宜有怒. 采葑采菲,无以下体? 德音莫违,及尔同死. 行道迟迟,中心有违. 不远伊迩,薄送我畿. 谁谓荼苦? 其甘如荠. 宴尔新昏,如兄如弟. ...

  • 《诗经》034 国风 · 邶风 · 匏有苦叶

    演播:白云出岫 匏有苦叶 匏有苦叶,济有深涉. 深则厉,浅则揭. 有弥济盈,有鷕雉鸣. 济盈不濡轨,雉鸣求其牡. 雝雝鸣雁,旭日始旦. 士如归妻,迨冰未泮. 招招舟子,人涉卬否. 人涉卬否,卬须我友. ...

  • 《诗经》031 国风 · 邶风 · 击鼓

    演播:白云出岫 击鼓 击鼓其镗,踊跃用兵. 土国城漕,我独南行. 从孙子仲,平陈与宋. 不我以归,忧心有忡. 爰居爰处?爰丧其马? 于以求之?于林之下. 死生契阔,与子成说. 执子之手,与子偕老. 于 ...

  • 《诗经》030 国风 · 邶风 · 终风

    演播:白云出岫 终风 终风且暴,顾我则笑. 谑浪笑敖,中心是悼. 终风且霾,惠然肯来. 莫往莫来,悠悠我思. 终风且曀,不日有曀. 寤言不寐,愿言则嚏. 曀曀其阴,虺虺其雷. 寤言不寐,愿言则怀. [ ...

  • 习《诗经》之《国风·邶风·日月》

    日居月诸,照临下土. 日月:古人多用日月比喻丈夫,此处也有隐喻之意.居.诸:语尾助词. 照临:照耀到.下土:大地. 白话双解: [天上更迭运行的日月啊!日光和月光在白天和黑夜照耀到大地之上.日月之行天 ...

  • 诗经《国风·邶风·击鼓》赏析

    先秦:佚名 击鼓其镗,踊跃用兵.土国城漕,我独南行. 从孙子仲,平陈与宋.不我以归,忧心有忡. 爰居爰处?爰丧其马?于以求之?于林之下. 死生契阔,与子成说.执子之手,与子偕老. 于嗟阔兮,不我活兮. ...

  • 诗经讲堂 国风·邶风《终风》

    终风 先秦·诗经 四言诗 <终风>,卫庄姜伤己也.遭州吁之暴,见侮慢而不能正也. 终风且暴,顾我则笑. 谑浪笑敖,中心是悼.(一章) 终风且霾,惠然肯来. 莫往莫来,悠悠我思.(二章) 终 ...

  • [诗经]《国风•邶风•静女》

    关于诗经 <诗经>是我国古代诗歌开端,最早的一部诗歌总集,收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌,共311篇,其中6篇为笙诗,即只有标题,没有内容,称为笙诗六篇(南陔.白华 ...