薛家进京究竟是为啥?送妹待选只是幌子?背后有何不可告人的秘密

  题:薛家进京究竟是为啥?送妹待选只是幌子?背后有何不可告人的秘密?

  文/姜子说书

  青埂峰下一顽石,曾记幻相并篆文,月旨石见《石头记》!

  荣即华兮华即荣,木石前盟西堂主,胭脂染就《红楼梦》!

  声能两歌手两牍,两鉴风月两生花!以诗传史石上墨,谁识画眉昭风流?

  女儿未嫁将未降,末世忠义明闺阁!先时名号通灵玉,来时姓氏原是秦。

  源为二玉演二宝,慷慨隽逸作姽婳,荣源宁演隐甄氏,《胠箧》《南华》续《庄子》!

  ——《石头记》序

  《红楼梦》第四回“薄命女偏逢薄命郎 葫芦僧乱判葫芦案”,作者写薛家上京,偏于上京前为抢夺香菱,打死冯渊,打了整整一年的人命官司。

  《红楼梦》故事里,薛父死后,薛蟠成了薛家的主人,那么,这一家子孤儿寡母的,为啥不守着旧宅院旧家业,偏偏选择举家上京呢?作者从薛蟠的视角想来,给出了这样的答案:

  一为送妹待选,二为望亲,三因亲自入部销算旧帐,再计新支,——实则为游览上国风光之意。

  《红楼梦》故事里,薛家所谓望亲,也就是走亲戚,原是随时都可以进行的事情,啥时候上京不行呢?非得这个时候去?想来并非主要原因,只是顺便之事!

  《红楼梦》故事里,薛蟠原是个啥也不会的纨绔子弟,年轻不谙世事,只会坐享其成,也没啥经商头脑,亲自入部,亦是多此一举,作者把此项排在第三,可知并非关键目的。

  《红楼梦》故事里,薛蟠父亲死后,薛家没了主心骨,加之原本就是皇商之家,地位在四大家族之中垫底,儿子薛蟠又不成器,所以,靠女儿薛宝钗联姻,似乎成了薛家唯一的出路,所以,“一为送妹待选”似乎成了薛家上京的真正目的。正所谓:

  近因今上崇诗尚礼,征采才能,降不世出之隆恩,除聘选妃嫔外,凡仕宦名家之女,皆亲名达部,以备选为公主、郡主入学陪侍,充为才人、赞善之职。

  莫说是薛宝钗能够当上皇帝的妃嫔,就如贾元春一般光宗耀祖,便是薛宝钗能够选为公主、郡主入学陪侍,对薛家来说,也就是光耀门楣,不世出之隆恩。

  然而,奇怪的是,薛姨妈一到京都,就带着一双儿女直奔贾府,从头至尾压根就没有提起薛宝钗待选之事,反而是薛姨妈一到荣国府,就跟王夫人套近乎,玩了一出“薛宝钗思嫁贾宝玉”。

  薛宝钗因往日母亲对王夫人等曾提过“金锁是个和尚给的,等日后有玉的方可结为婚姻”等语,所以总远着宝玉。昨儿见元春所赐的东西,独他与宝玉一样,心里越发没意思起来。幸亏宝玉被一个林黛玉缠绵住了,心心念念只记挂着林黛玉,并不理论这事。

  这就奇怪了,既然薛宝钗无异于贾宝玉,全是薛姨妈的主意,如何天天挂着沉甸甸的金项圈呢?不嫌怪没意思的吗?正如薛蟠所说:

  “好妹妹,你不用和我闹,我早知道你的心了。从先妈和我说,你这金要拣有玉的才可正配,你留了心,见宝玉有那劳什骨子,你自然如今行动护着他。”

  看官听说,薛姨妈和薛蟠都是没有主意的人,薛家真正做主的人其实是薛宝钗,若传播金玉良缘不是薛宝钗的主意,如何连同薛蟠都当面揶揄妹妹有此心?作者虽说薛蟠此话未分轻重,却并非说他撒谎。

  如果薛宝钗不曾思嫁贾宝玉,一个适婚年龄的女儿家,在礼法如此森严的年代,如何三番五次主动跑了去找宝玉,以至于一次次“不顾及女儿家颜面,不避讳孤男寡女共处一室”?

  这里宝钗只刚做了两三个花瓣,忽见宝玉在梦中喊骂说:“和尚道士的话如何信得?什么是金玉姻缘,我偏说是木石姻缘!”薛宝钗听了这话,不觉怔了。

  看官听说,贾宝玉心心念念只记挂着林黛玉,天天去找林黛玉,这事儿贾府上下,人人皆知,薛宝钗也是心知肚明,如何趁着人家睡午觉,屋里没人的时节,竟然坐在床边给人家绣起了鸳鸯兜肚?

  听闻宝玉从梦中喊骂,拒绝自己,宝钗着“不觉怔了”的反应,也是颇值得玩味呀!纵然如此,薛宝钗去怡红院的步子,依然走得紧,以至于晴雯当众抱怨。

  谁知晴雯和碧痕正拌了嘴,没好气,忽见宝钗来了,那晴雯正把气移在宝钗身上,正在院内抱怨说:“有事没事跑了来坐着,叫我们三更半夜的不得睡觉!”

  看官听说,晴雯不过是一个丫环,薛宝钗可是贾府的客人呀,以贾府的待客之道,便是宝玉与三春这样的主子得罪了客人,不给家里长脸,都是该死的大罪,作者竟然写晴雯在院子里当众抱怨宝钗,说出这样直白的话来,丝毫不给宝钗台阶下,也不怕宝钗听见了尴尬,犯宝钗如此写法,可知薛宝钗是个不怕臊的人。

  《红楼梦》故事里,贾宝玉不待见薛宝钗,以至于薛宝钗好心劝他读书,他竟然就“不管人脸上过的去过不去,他就咳了一声,拿起脚来走了”,羞得脸通红的薛宝钗,依然从未放弃嫁给贾宝玉的念头。

  《红楼梦》故事里,薛宝钗若是真的远着贾宝玉,那天她坐在炕上作针线,见宝玉进来,屋里没人,如何让他在炕沿上坐了,又如何喊来莺儿斟茶,却竟然由着贴身丫环不去斟茶,却等着自己和宝玉互看了通灵宝玉与金项圈之后,万般说嘴,直说出自己与宝玉是一对的话来?

  宝钗因笑说道:“成日家说你的这玉,究竟未曾细细的赏鉴,我今儿倒要瞧瞧。”说着便挪近前来。宝钗看毕,口内念道:“莫失莫忘,仙寿恒昌。”念了两遍,乃回头向莺儿笑道:“你不去倒茶,也在这里发呆作什么?”莺儿嘻嘻笑道:“我听这两句话,倒象和姑娘的项圈上的两句话是一对儿。”

  既然宝钗幼年时节,和尚已经告诉薛家母女,薛宝钗必须嫁给有玉的,如何又动了选秀嫁给皇帝当嫔妃的念头呢?皇上可是有玉的人吗?皇家之玉是什么呢?传国玉玺呀!薛家的终极目的,诸位看官,可看懂了?

  薛家进京究竟是为啥?作者好苦心思,竟无人看懂!薛宝钗哪里是想当才人、当皇妃、当皇后呀?她是冲着玉来的,是冲着传国玉玺来的,是冲着皇位来的。不信?我们再回到前文,一开头的时候,作者早就已经介绍了薛家上京的真正目的,可惜世人偏偏都看不见。

  所谓的“一为”、“二为”、“三因”,都不过是为了后面的转折做铺垫,重点字句在此:“实则为游览上国风光之意!”

  何为上国风光?若窥其表面,不过是感慨一句:“直画出纨绔子弟来!”若探究其真意,只道是:画纨绔子弟,更画窃国大盗,上国风光者,上国江山也!

  “上国”二字,对应的是薛家原型的真实身份——外国之君!难道我们去趟北京,竟成了“游览上国”?薛蟠早已经到了娶妻生子的年纪,如何“素闻得都中乃第一繁华之地”,竟然不曾有机会一游?

  若让“虎兕出于柙”,只怕龟玉要毁于椟中。薛家乃虎狼之族,身份特殊,谁敢让他们轻易进京(入关)?因有薛家上京,故有末世之说。“仙寿恒昌”化用“既寿永昌”,通灵宝玉便是传国玉玺,薛宝钗夺了林黛玉的贾宝玉,是写清朝夺了明朝的江山。

  康熙的孙子弘旿说:“《红楼梦》非传世小说,余闻之久矣,而终不欲一见,恐其中有碍语也。”

  俞平伯等红学专家晚年都开始自省,发现一切红学其实都是反《红楼梦》的,《红楼梦》是一场梦呀,《风月宝鉴》得反着看,从梦幻中寻找真相。

  本文资料重点引自:《红楼梦》程高本、《脂砚斋全评石头记》

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