《西游记》孙悟空成佛以后，当他再次回到斜月三星洞时，他到底明白了什么？

是年，斗战胜佛道满九万九千九百九十九载，离大罗天大自在天圆满之境仅余一年。功德圆满前，他决定重新走走自己走过的路。

这一日，他又来到了当初学艺的斜月三星洞。位于西牛贺洲灵台方寸山的斜月三星洞，承载了他与菩提老祖的太多的回忆。印象中，老祖一如既往的高深莫测，神秘异常，以至于时至今日，依然无法获悉老祖去了哪里，亦或来自何方?这里跟几万年前似乎没有什么不一样，山依旧是那山，洞也还是那洞，所不同者唯有岁月尔。空旷的大殿孤寂寥寥，一样的空无一人，悟空重新坐到了自己当初的座位上，望着那正中老祖的座位，闭目回首过往。

自被菩提老祖逐出师门后，虽数次回返，的但每每感觉皆有不同。特别是成佛之后，随着修为和境界的提升，他似乎开始逐渐明了老祖的当初的良苦用心了。

菩提说:“乃广大智慧、真如性海、颖悟圆觉十二字。排到你，正当'悟’字。与你起个法名叫做'孙悟空’罢”。菩提说:“三更之后，无人之时，你便来寻我，我传你那神通之法”。菩提说:“方才之间，唯心而已。心无挂碍，方得自始终”。菩提还说:“你终究是忘不了那滚滚红尘之事。罢了，自今日起，你不识我，我亦不认得于你。日后惹出事端，不得提及随吾修行之事”……往事种种心头过，不觉岁月已千年。

记得九万年前，他随金蝉子转世西域一行，途经五庄观。因贪食镇元子的人参果，惹出通天的篓子。一时无法善了，便重回斜月三星洞，向祖师求取于解决之法。菩提没有见他，只于冥冥中传出一言:“悟空，你知错了吗？”。行者以为老祖所指为五庄观之事，便扑倒就拜，道曰:“俺老孙知错了”。老祖叹息一声，终究没有细言。指出南海尚有一方可求后，便再次归于天地，似乎从未出现过。现在回首，老祖所指岂是单指五庄观之事?

记得八万年前，魔罗重生，黑莲乱世。他于最后以己之身，汇集十八粒无骨舍利，牺牲了肉身，终于平定了那场风波。现在回想，那同为西牛贺洲的出家人，着实闹的过分了，欲取代佛祖后，独掌这三十三天，十九层地，最终玩火自焚。那一次，他以为自己完了，但终于还是被佛祖找了回来。湮灭之际，他隐隐听到耳畔再次想起老祖的质问:“悟空，你知错了吗？”那一瞬间的愣神，居然成了他复生的契机。而后，他在斗战胜佛殿发呆了近千年。“我真的错了吗?我错在哪里？”

七万年前，万佛之典后，斗战胜佛荣升斗战祖佛。典成后，他又一次回到了这里，一坐又是千年。几万年前的那句话似乎余音绕梁，绵绵不绝，“悟空，你知错了吗？”，“悟空，你知错了吗？”，“悟空，你知错了吗？”……此刻这一句质问，似乎成了等同于”南无阿弥陀佛”，等同于《摩诃般若波罗蜜多心经》，等同于各种咒语。成佛数万载，早已没有了什么心魔，此番不过是为了炼心求道而已。“我真的错了吗?我错在哪里？”

如此这般，每每满万年，斜月三星洞便会迎来斗战祖佛的身影。虽然世间沧桑变化，岁月更迭不止，这里却如同时间静止、空间固定了一般。数万年的问心修炼，他依然知晓这洞府的不凡。所谓灵台，其实是神。所谓方寸，其实是心。所以，灵台方寸者，心神而已。这一座洞府，其实是寄居于心神之上，存在于心灵之间的。“斜月”，西斜落月，也指女子的眉毛。“三星”，一般指福禄寿三星，又或者参宿三星、心宿三星、河鼓三星，再或者岁星行经三个星次，犹言三年。如此，所谓“斜月三星”，不过岁月而已。似乎，这洞府的属地和名字便能说明了许多东西。

此刻的斗战祖佛，已然明了了自己的来历。此前，有诸多的传说。有的传，他乃天地所生的石猴，天生地养，无父无亲。有的说，他是女娲补天，多出的那块五彩石。也有的的说，他其实来自于那地底幽冥深处，第十九层地狱的基石 ，因不甘寂寞，出世透透气的。实则他非常明了，他不过是一丝“念想”、一缕挂念而已，所谓心猿意马的“心猿”而已，随意而生，因念而存。

修行期间，他是菩提老祖的“心猿”，不甘平庸，乐于卖弄。西行路上，他是金蝉的“心猿”，不羁且好杀。魔罗乱世时，他又成了无天的“心猿”，狂妄且凶残。现如今，他是自己的“心猿”，执着于老祖的那一句质问，不得解脱。

菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。菩提老祖希望悟空能够静心清修，不理那凡尘俗世。菩提老祖希望他能够保持初心，一心求道，以得长生。菩提老祖希望他能够低调处世，默默的壮大自己，不轻易显于人前。菩提老祖希望他永远做好自己，不要成为他人的附庸，纵然是心猿又如何。可惜，他终究还是做错了。

悟透的那一日，没有诸天星辰，万丈霞光。没有佛音袅袅，道音阵阵。亦没有天女散花，法螺吹奏。只有那虚空深处传来的一句:“悟空，你知错了吗？”，仿佛亘古就存在的一样。他笑了笑，没有言语。再然后，那邪月三星洞府蓦然不见了，他的心里出现了一粒发光的种子，据说那叫世界。“原来，我一直在自己的心里修行”。他自嘲般的说了一句，然后大步朝虚空走去。