寻味方寸|人书俱老的“人长寿”

“人长寿”，在篆刻作品中，此印文的出镜率可以说是NO.1。

初学者喜欢此印文，老手大家同样地屡刻不鲜。拙劣者有之，佳构亦不少。面前的自不用说，大师齐白石的精品之作，一方青田大印。

“人长寿”（见附图），很普通的青田石印，印面方形，边长5.8厘米，高1.4厘米，恰如印文所言，这方印正是齐白石年近古稀的长寿之作。白石老人很喜青田，这与他所追求的刀趣有着十分重要的关系，很多大印面的素章，似为从中间分割而成，高度极低，如此大印面的扁平印章，钤印亦应有一定技巧所在。

人长寿

齐白石是一位长寿的艺术家，他的艺术成就一部分得力于他长于常人的寿命，所以艺术生命也更长。相比他的伯乐陈师曾，未及半百即逝去，而他活了人家两辈子。

齐白石自言创作风格历经数变，始于丁黄而至赵，一变；于《天发神谶碑》，刀法一变；于《三公山碑》，篆法一变；后归于“秦权”，一任自然，又一大变。对于时俗的“野狐禅”相称，白石老人一语驳之：“余刻印不拘昔人绳墨，而时俗以为无所本，余尝哀时人之蠢。不思秦汉人人子也，吾侪亦人子也；不思吾有独到处，如今昔人见之，亦必钦佩。”

此印正是齐白石印风数度脱胎换骨、数度变法后，成熟老辣时期之作，印风书风与创作者的气息早已融为一体，气势凌厉，魅力不可抵挡。

三字印文“人长寿”，从章法安排上来说，一般会分为二列，或“左一右二”，或“左二右一”，鲜或会做三列分布，将三字各成一列，不过，如果印面文字恰到好处，此章法亦不失为佳构。

“人长寿”，其中“寿”字篆法较为复杂，单从文字结构上看，更适合独成一列，白石老先生对于此中运用，自然烂熟于胸。

此印最吸引眼球的是印面中层层排叠的横线条，笔画不粗，却坚韧有力。由于线条粗细平正的变化处理，所以看起来并无单调重复之感。印面的节奏同时来源于为数不多的几条错落的竖线，尤其是位于印面中心的“寿”字的长竖线条，如一屋之中的顶梁之柱，有力而坚挺，同时在两列之间起到一定的调节作用，打破了两列之间的横向线条所形成的僵局，在平和中形成对立，在矛盾中达到统一。

右列“人”“长”二字以及左列“寿”字下，争先恐后的大块留白，似乎给我们提出了一道没有标准答案的问题，等待着观者的无尽想象。在这漫长的人生中，那一段段的留白，是辉煌？是遗憾？还是一段早已模糊的记忆？或痛苦，或美好，印面的忽开忽合，配合动感的线条，老辣利落，节奏强烈。经历了人生数度的起起伏伏，艺术的变法正如人生的起落，“人长寿”的后面正是人书俱老的长须老人。

我的父亲今年八十有五，耳聪目明，思维清晰。他年幼失怙，童年饱受人间冷暖，几十年军旅生涯的磨砺，造就了今日的淡泊与坚毅。最喜欢和老爸一起小酌，看着他满面的红光，听着他讲不完的陈年往事，相比我们乏味的人生经历，对酌之间总是让我心生无尽的想象。老爸偶尔也会自嘲，调侃自己的记忆力大不如前，可说起从前的事情却无一丝凌乱。我笑着对他说：“往事您记得清，忘的都是眼前的事儿。”说得老爸哈哈大笑。有一个善解人意、健康长寿的老爸在，幸福。

人生，说长很长，出生、成长，年轻、衰老；说短又很短，佛家讲，一刹那。而无论怎样，人长寿，是我们最为圆满的终点。

就像这样一幅画面：莫道桑榆晚，为霞尚满天。