江西鹰潭，历史悠久，坐享“道都”“铜都”之美誉。境内龙虎山，更是以丹霞绝美、道宗绝圣、古越绝唱、阴阳绝妙享誉海内外。

鹰潭龙虎山

鹰潭，“涟漪旋其中，雄鹰舞其上”。相传，在信江边龙头山有许多大樟树，而山麓之下有一深潭，老鹰盘旋于此，故得名鹰潭。

道都--鹰潭

自扬州之域、百越之地，到九江、鄱阳郡，再到饶州府、豫章道、贵溪县、鹰潭市，鹰潭在千年之间，悄然绽放，地灵之处更有人杰。

从天师张道陵、虚靖先生张继先、翰林学士吴武陵、内阁首辅夏言，到救国记者邹韬奋、国民革命军将领桂永清、革命家江宗海、工程院院士朱伯芳等等。鹰潭设市时间不长，但是这边土地的人杰地灵之处依旧闪耀赣鄱大地。

那么在江西鹰潭，又有哪些名人墓，哪些名人长眠于此呢？

玄教创始人张留孙墓·贵溪

张留孙祖师

张留孙（1248-1321年），字师汉，贵溪人，元朝龙虎宗支派玄教创始人，北京东岳庙的开山始祖。他幼时随伯父张闻诗学道于龙虎山上清宫，师从李宗老。

龙虎山天师府内张留孙碑

后游学江淮间。至元十三年（1276），三十六代天师张宗演应元世祖忽必烈之诏去大都，张留孙从行。次年，张宗演返回龙虎山，张留孙留在大都，忽必烈授予其江南诸路道教都提点之职。

文革期间，张留孙墓被掘，张留孙圹志《道祖開府玄教大宗師张公壙记》得以面世。

张留孙后又经历成宗、武宗、仁宗、英宗四朝，领导玄教四十余年，备受宠遇，故其所得头衔长达四十三字，为“开府仪同三司、特进上卿、辅成赞化保运玄教大宗师、志道弘教冲玄仁靖大真人、知集贤院事、领诸路道教事”。此头衔既有勋号，又有实际职掌，可见张留孙政治地位之高、道教权力之大，居当时道教诸派首领之冠。张留孙自己则称：“天师有世嗣，臣不可称天师。”于是，乃以宗师为天师别号。

贵溪彭湾乡溪源村张留孙墓

元英宗至治元年（1321），张留孙去世，皇帝为他大办丧事，将其遗体送回龙虎山（今彭湾乡溪源村）安葬。

张留孙墓

张留孙墓位于鹰潭市贵溪市彭湾乡溪源村南山组以南0.5千米处南山罐半山腰。该墓建于元至治元年（1321）后，明崇祯年间（1631）进行扩建。

夏言墓·信州

夏言

夏言（1482-1548年），字公谨，号桂洲，江西广信府贵溪县（今江西省鹰潭市贵溪市）人。明武宗正德十二年（1517）中进士，授行人，摧兵科给事中。机敏善论，廷辩刚直。

嘉靖十五年，擢升武英殿大学士，入参机务，不久为内阁首辅。嘉靖二十七年（1548）议收复河套事，弃市死。

夏言墓

夏言诗文宏整，又以词曲擅名，著有《桂洲集》《南宫奏稿》。

夏言墓

其实夏言墓并不在鹰潭境内，而是在临近的上饶信州境内，具体墓址在信州区秦峰镇五石村莲花山。墓穴坐西朝东，前有一道溪水，为信江支流，墓处一方宁静之地，简单普通。

桂萼墓·余江

桂萼（？~1531年），字子实，号见山，饶州府安仁县（今江西省余江县锦江镇）人，明朝中期内阁首辅，地理信息学家。

1511年，中辛未科进士。累迁翰林院学士、詹事府兼学士、礼部侍郎，官拜礼部尚书、吏部尚书、太子少保兼武英殿大学士，创立一条鞭法，厉行改革，均平赋役，屡忤官吏，抑制豪强，政绩颇著。

嘉靖九年八月卒于家，加赠太傅，谥文襄。桂萼墓位于安仁七都杨源塘（今余江县锦江镇铁山山底邱家村）

夏润珍墓·贵溪

夏润珍烈士墓

夏润珍（1909-1955），贵溪县文坊乡岭西村人。1932年担任岭西村苏维埃主席，同年6月加入中国共产党，9月在闽北红军五十八团、闽北独立师团任事务长和党支部书记。1949年4月任中共贵溪地委委员兼民运部长。1949年7月-1953年3月，任中共上饶地委委员兼中共贵溪县委书记。1953-1955年3月任上饶地委城工部长, 1955年3月27日因病去世。

夏润珍烈士墓塔位于原贵溪县老革命招待所后山（现贵溪市民政局后），座东朝西，建筑面积448平方米。夏润珍烈士于1955年3月27日因病去世，江西省人民政府于1962年追认夏润珍为革命烈士。