刀剑克星：中华兵器双铁尺
双铁尺的起源
双铁尺是我国的传统短兵器之一，因使用者左、右手各握持一把，故称为双铁尺。其由我国十八般兵器之一——锏演变而成。锏的护手平直，而铁尺的护手两端延长，呈弯曲状，格挡对方刀剑的作用更加有效。锏长度较长，通常为1.2m，质量较重，非力大之人不能使用。而铁尺尺寸较小，质量轻，每把铁尺全长约为50cm，质量0.4kg，易于携带，可暗藏于腰间。
因双铁尺在使用过程中具有点击对方穴位的用法，故也称为“点穴尺”。又因其外形与古代搁置毛笔的石制、玉制笔架相似，也称为“笔架叉”。
双铁尺在唐代就已经出现，多为彪悍的武将使用，也是衙役捕快的常用武器。其后流入民间，成为防身兵器。至今，双铁尺作为习武者的武术器械，在广东客家、海陆丰、福建客家、川渝、湖南株洲等地区比较流行。
2013年4月，在湖南新化县举办的武术比赛中，习武者表演梅山铁尺套路
以流传株洲地区的铁尺为例，其由清朝少林寺僧人雷明光所创。雷明光祖籍河南，年青时因反清复明失败，入少林寺削发为僧，后潜心研究南北诸家武功，取武术名家器械之精华而创编铁尺功，自此苦练日久，造诣颇深。随后，铁尺功被列入少林看家功法之一，僧人不得轻易使出。少林寺遭劫后，铁尺功传人钟金彪逃到湖南醴陵日月寺定居授徒，铁尺功便在株洲地区流传起来。
双铁尺传承与流行
铁尺功在我国各武术流派中逐渐传承演进，目前已经形成多种铁尺功套路。虽然各武术流派均有自创的铁尺功套路，打法不尽相同，但无论哪一种武术流派，其铁尺功的风格特点都是内练气，外练力，以意领先，以气催力，刚柔相济，发劲勇猛，气势逼人;攻守兼备，步法稳健，避实击虚，手随心转，法从手出;进退自如，简朴多变，要求手、眼、身、法、步、精神、气力合为一体，以劈、挑、点、刺、采、挒、扫、钩、崩、击、穿、叉等10多个动作为特点。整个套路短小精悍，攻防紧凑，使用灵活，起落大方。既有内家缠绕之柔，又有外家點、捅、劈、崩之刚。
闻名遐迩的梅山武术起源于湖南新化县，是中国武术中历史最为悠久，对古传武术功法保留得最为完整的优秀武术拳种流派之一。宋末元初，以黑虎教为旗号，梅山武术流派正式创建，流传至今。梅山武术在保留实用性的基础上，也生发出具有观赏性的民间艺术型技艺，铁耙、铁尺、齐眉棍及日常生活用具条凳、方桌、长烟袋、雨伞等都是其武术器械。梅山武术流派使用的铁尺被称为梅山铁尺，梅山铁尺的武术套路很多，有金刚练气、倒骑毛驴、穿云拨雾、童子拜佛、饿鹰寻食、宿鸟投林、叶底藏花、双蛇出洞、张飞擂鼓、鲤鱼板子、双猪奔糟、拨雾观天、双龙入海、大鹏展翅、怀内藏钋等诸多招式。
重庆市荣昌区的青少年正在习练苏门铁尺，苏门铁尺是流行于川渝地区的苏家拳门派使用的一种武术器械
1992年，新化县被国家体委授予“全国武术之乡”荣誉称号。从2000年开始，新化县政府每年拨付专项资金，用于全县开展梅山武术比赛、武术培训班和“全民健身日”活动。全县有50个乡镇成立了武术辅导站，大大普及了群众武术，全县城乡的大多数男女老少都会三招两式。2009年，新化梅山武术经省人民政府批准，列入“省级非物质文化遗产名录”。2010年，梅山武术在湖南省首届非物质文化遗产宣传评选活动中，被评为“十大最具魅力的非物质文化遗产”。2014年，因为对中华传统武术的突出贡献，新化梅山武术杰出传承人晏西征当选中国武术协会副主席。梅山武术目前正在申报“国家级非物质文化遗产代表性项目”。
流行于川渝地区的苏家拳是我国著名的武术门派拳种之一，该拳门派习武者使用的武术器械就包括双铁尺，被称为苏门铁尺。习练苏门铁尺的基本功要求，主要是练好手腕的灵活性、柔韧性以及腕部、臂部的威猛刚力。苏家拳起源于明朝正德年间（约公元1506年），由河南著名武师舒（苏）裁缝，传四川苏金财、苏金祥兄弟，兄弟两刻苦练习，苦心钻研，并加以改进，创立了苏家拳。清朝末年在重庆市荣昌区居住的彭孝心，字德水，在家排行老六，外号彭水老六，其学得苏家拳带回荣昌，后通过武考取得武举人，并在荣昌一带教授苏家拳，盛及一时。苏家拳后经多代传承，流传至今。
昆仑拳也是我国一种历史悠久的拳术，据传源自昆仑山，故名昆仑拳。其传人为五台山一长老，佛号日冠。日冠之徒佛号智原，智原授徒同义，同义晚年还俗，恢复原名罗洪德。他是河北易县人，受聘于冯玉祥部办武术学堂。苏家拳后经多代传承，也流传至今。昆仑拳的器械套路有枪、单刀、春秋刀、板凳、剑、戟、勾镰枪、连棍、龙凤棍、匕首、耙头、九节鞭、双刀、铁尺等。
日本十手的后端设有一个圆环，用于系穿装饰绳
李家拳是广东省的传统拳术，属于南拳流派之一。相传为少林寺僧人李锡开所创，后经广东李友山在少林五形拳基础上改进所成。其器械套路主要有单头棍、单双夹棍、中拦棍、长龙棍、南双刀、单刀、双铁尺、钯头、鲁针、沙刀、春秋大刀、缨枪、双匕首、散手扇、三节鞭、条凳等。对练套路主要有铁尺对鲁针、钯头对单刀藤盾、沙刀对单刀藤盾、缨枪对铁尺鞭、鲁针对铁尺藤盾、条凳对双头棍、拳对练、棍对练、空手夺双刀等。
在每年春节期间，广东省海陆丰地区均举办舞狮盛会，舞狮班往往与各门各派的拳术有关，并且各个门派都设有武馆。这些武馆的馆名也是各个舞狮班的名号。舞狮完毕后便由徒弟们表演自家门派的武术套路，即拳术套路、刀套路、棍套路、铁尺套路、双刀套路、盾牌套路等武术节目。徒弟们武术套路演毕，师父就出来“煞拳尾”，这便是舞狮班的头牌、压轴人物。师父一出来，全场会报以敬佩的目光，因为师父使的拳术最能代表本门派。之后，便是最精彩的“盘五彩”。“盘五彩”，即是短刀对藤牌，藤牌对枪，空手对刀，空手对枪，空手对铁尺，空手对短刀，拳对拳等。从对打到混打，表演达到最高潮，这时候刀棍声、号角声、鞭炮、喝彩声交织在一起，为宁静的乡村注入了无穷的活力。
由于过去广大农村在农忙之余，没有什么业余文化活动，这是农村广大群众练武出狮的原因之一，一般是一个乡村有一个狮班，一个狮班设有一名师父作为领队，其余为徒弟，一般有20～30人。狮班的师父也是平时教馆的师父，徒弟都对这位师父非常崇拜。
可见，舞狮在海陆丰的历史渊源与各门各派的拳术共生共荣，紧密相连，其历史可追溯到明朝时期。舞狮自明朝传入海陆丰后，就与拳术一起经历了几个发展阶段，直到民国进入最鼎盛时期。几乎每个比较大的村庄都有一个舞狮班和武馆，这对丰富群众精神生活发挥了巨大的作用，也为促进武术文化在海陆丰地区的繁荣起到了推波助澜的作用。
双铁尺的形制特点
虽然各武术流派使用的双铁尺长短有异，但在形状上却大同小异，并且双铁尺的两把铁尺的外形完全相同。铁尺的外形类似于三指铁叉，但它的中叉长度较长，左右叉较短，而三指铁叉的中叉与左、右叉的长度基本等长。
在清朝、民国时期，我国福建、广东等南方地区（含香港）的警察常常配备一种铁尺，但这种铁尺两侧的指叉被取消，其外形与现今的警棍类似。
铁尺主要由尺身（中叉）、尺叉（侧叉）、尺柄组成。
尺身（中叉）
尺身位于铁尺中间，外形是一条上细下粗的铁柱，铁柱不开刃，四面不内陷，有六棱柱形、八棱柱形、圆柱形等形状。尺身顶端通常设计成以刺杀为主的尖头或以点穴为主的圆头。
尺叉（侧叉）
尺叉设在尺身靠下部位置，两条尺叉对称分布于尺身两侧。尺叉的顶部设有尖刺，可刺击对手。尺叉与尺身一体打造而成，坚固耐用。尺叉根部、靠近尺身的连接部构成凹陷，该凹陷多用于格挡时卡住对方的兵器，因此，此设计对付对方劈砍而来的刀剑有较大的优势。
尺柄
尺柄通常加工成便于握持的形状，有些尺柄表面包覆皮革或防滑绳，有些尺柄的末端设有锤头，用于锤击对方。有些尺柄的末端未设锤头，而是設有小圆环，用于系挂装饰绳。尺柄一般长约15cm，可正手持握，也可反手持握。
双铁尺在日本演进成十手
双铁尺于公元16世纪末传至琉球国，琉球国人将双铁尺进行了简化改进，将铁尺上的侧叉简化为一个。其形制是一根长约50cm的铁棒（中叉），在靠近尺柄处设有一个伸向前方的叉，可用来格挡刀剑的劈击，也可用来生擒、击昏捕获对手。后来，日本吞并中国附属国琉球，并将其改名为冲绳，这种简化型铁尺也随之传至日本。
简化型的铁尺，其日语写作“じって”，根据这个日语读音，汉语译为“十手”或“实手”，以前者较为常用。十手是日本民众比较喜爱的一种兵器，以“十手术”闻名的武术流派在日本有很多。至今，十手也多为练习空手道者使用。
公元17世纪，日本江户幕府发布“禁兵令”，规定只有武士及其以上阶层可以佩带设有锋刃的兵器，其他人不能佩带。因而，从硫球引进的十手成为日本浪人及平民习武的极好选择兵器之一。十手不设锋刃，但威力不俗，而且可攻可守，因此应运而生成为当时日本浪人及平民常用的兵器。当地民众不仅学习来自琉球的十手术，也学习使用例如打禾用的双截棍、撑船用的桨等生活工具进行习武。十手在硫球空手道体系中系统性地演化并发展出特定的套路，成为硫球空手道的经典兵器。同时，渐有专门研究十手术的武学流派出现，如“涉川流十手术”、“一角流十手术”等。另外，十手是“町奉行”（日本地方警察的称谓）对付贼徒时所用的常备兵器，也是日本警棍的前身。
硫球空手道关于十手的习练重点，强调内练气，外练力，以气催力，刚柔相济，发劲勇猛;攻守兼备，步法稳健，进退自如，简朴多变，要求手、眼、法、步、神、气合为一体。其套路短小精悍，攻防紧凑，使用灵活。这与我国铁尺的练习要诀基本相同。
自20世纪以来，十手又被称为空手道短叉或浪人叉。目前，日本除了一些对十手术有专门研究的流派（如涉川流十手术、一角流十手术）以外，柳生流、无二流、铁尺涩川流、石尊真石流、圣天一至流、四心多久间见日流等很多其他武道流派中也都有十手术的技法传习。