《月谈赋》乃正宗盲派断命基础
1、欲晓生平造化，当知二路推详。
“二路”是什么？二路即阴阳。
阴阳二路表示两层意思。第一、指体用气势；第二、指格局高低。概括起来就是人的吉凶。
2、气有盈虚进退，格有清浊从违。
木生辰月，名为退气。火生未月，名为三伏生寒。皆是方言其退气之象。进退之义最难理解的是：衰之极者为进之机；旺之极者为退之机。五行术数学中，有两句灵验的断语：绝处逢生为大吉：羊刃逢冲必为凶。
浊之义，与清相反。多思方能得其概念。从，有从格之义。八字之中无论哪一行真从，都属于清纯大吉之类。违，即违背，与浊同义。格局高低，全在这清浊从违四字中去推敲，权衡轻重。
3、格有可取不可取，用有当去不当去
格局可以取，也有不须取的情况。月令透干为“用神”，有可用和不可用的时候。
4、财官弱而日主旺，须行财旺之乡，方行合道。日主弱而财官旺，又临财官之地，为祸不轻。大抵财与官要旺，杀同伤宜静。
认为凶煞衰弱或旺而有制的命局，大都吉利。今人发达的标致，不只是财官。如局成伤官生财，很多人则因独特的艺术才华而富贵。对普通百姓人家，伤杀等凶神入命则多数带来祸患。
5、重浊炎顽者贱，刑冲克害者孤。
《元理赋》言：水土混杂必多愚。因为水主智，金白水清才秀丽。水为日干的人，多数忌土，很多场合用木，其原因就是为了疏土。炎顽，有火多土焦之象。火的特性就是要明，土多晦火则不明。又因为火主礼，待人接物，施礼要到位。否则要被认为是心不诚。
6、驳杂偏枯，先爵禄而后夭贫；中和纯粹，始贫贱而终富贵。
首先得出八字中的五行极数。天透地藏的正五行共有十六数。这些五行数据也叫五行极数。先看这些五行极数之多少，再把各五行加临到月令之中去，分析各五行的旺衰，八字属于中和还是偏枯，就一目了然。曾有人对八字五行的旺衰程度作过下面的分类：
中和 中和
偏旺
偏枯 太旺
太衰
纯粹 旺极
衰极
当五行不缺，极数基本平衡的时候，八字总是向着中和的方向发展。八字中只要有太旺或旺衰的五行存在，多属偏枯。国为偏枯不吉，所以既有向中和平衡方向发展的，也有向从格方向发展的。当八字中有旺极、衰极的五行时，多属从格，从得真切，就是纯粹。还有一条简单的判断方法，那就是：木旺无金以从木，土旺无木以从土。
7、命主一世之悲欢，运察流年之否泰。年月见父母之优劣，日时识妻子之贤愚。
人的一生，吉凶好坏，最终都是通过流年反映出来。《地支赋》言：年为祖气之根，月为门户之元，日主本身之气，时为引变之实。父母亲的吉凶，主要从八字的年月两柱去看：配偶与子女的吉凶，主要从八字的日时两柱去看。师曰：六亲看法重星宫，喜忌参来自不同。若是月柱见喜用，家门或父母昌盛。若是时柱见喜用，晚景或子女峥嵘。
8、以财为父，以印为母。财印两全，椿楦并茂。阴阳失位，父母具亡。
“阴阳”，指的是父母。比如，年月尽是劫财羊刃，又是忌神，必然父亲早去，或穷困撩倒。
9、财源补劫，父命先亡；印绶被伤，母年早丧。
命中财源被劫，是父亲早去之兆。老师还说去母也要看其源头。如果是要分析父母谁先去世，则要究其二星的旺衰及受克程度。
10、财星得禄，父命长春；比肩扶身，兄弟洒乐。煞官混杂，棠棣飘零。
八字中任意一天干，在地支中任意位置见禄，都可言此干得禄。如果地支禄无冲破，得禄父母长春的说话。后面还有“官得禄而子贵”其理亦同。
11、年旺文魁，父子官居台阁；月生正贵，兄弟位列朝班。
年柱有财为用神且得文昌等贵人星，父必高官，年柱有枭印为用祖父多是高官厚禄。月柱有比劫为喜用神，且得贵人星，同胞中多有富贵之人。
12、四宫逢官，定主田连阡陌；三宫见贵，须知棠棣荣华。
四宫即田产宫。关于田产情况古时适用，现在无用。三宫即是指十二宫法中的兄弟宫，此宫遇贵人，多数是兄弟富贵。
13、男以旺财为妻，正宫为子；财得禄而妻贤，官得禄而子贵；枭伤两备，子懦妻愚；财绝官囚，妻迟子晚。
看妻与子的性质如何，只需财星得禄，妻必贤良；官星得禄，子女必贵。若是财处绝地，官入墓库，则此男必然娶妻迟，生子晚，甚至没有。枭伤两备，是指八字中有偏印和伤官并透。第一、枭伤是凶神；第二、枭夺食而不利于财星，第三、伤官是直接伤克正官星的。所以伤官总是于财官不利。故有“子懦妻愚”之断。
14女命食旺官透，子秀夫荣，印旺官轻，坐堂招夫。
八字中食神生旺，或官星清透的女命，丈夫儿女多数富贵或有出息。印星代表生养自己的地方，官星代表丈夫。印旺官轻的女子多数难以离开父母亲，在家结婚生子。
15、男逢财多弱，离祖求婚。
身弱财多，决不是真从财，也不是身中和偏弱。
16、偏财若见劫，定损妻和妾。正官若见伤，有子各离乡。
“财遇劫或财见劫”，他这一生中就免不了伤父、破财或婚灾。命局八字中有偏财逢劫，大运流年再见比劫尤其灵验。八字中若真的以正官为用，命局大运流年再见伤官，官星难保无虞，子女到时也会深得不适而离家远去。这也算伤官见官。
17、官轻入墓内，只好作偏宫；杀旺库中藏，只好作偏房。
女命的八字中，正宫本弱，又见墓库或者大运流年遇上墓库，那么它只有做丈夫的小老婆了。
18、官弱又值伤，一子终难到老。财轻被劫，三妻未许齐眉。财入库而妻离，官入库而子散。
男命财官为用，就不能再入墓库，否则会妻离子散的。
19、满眼儿孙，定是五官见贵。
(见十二宫断法)
20、百年夫妻，皆因七位逢生。
此句口决，也是属于十二宫断法。七位即夫妻宫。
21、财旺生官，夫唱妇随。马星带禄，贯朽粟陈。
这里的马星即是财，财星得禄，人必富裕。贯朽粟陈，在这里是形容古代富人的钱粮多得用不了，而变了质。
22、正官弱而伤官旺，必主孙承后裔。正财阴而偏财透，终须妾夺妻权
正财星，所处的位置和强弱程度都不如偏财好。
23、父南子北，身居绝地，兄楚弟秦，命落亡。财旺生官，夫妇如漆如胶。比多煞备，兄弟如蝎如蛇。
身和命，这又是十二宫断法中的概念。
兄弟一句，是说比劫为忌神，并且在局中出现比较多。煞备，是指各种凶神恶煞都揍在一起。
24、官被伤，财被劫，妻离子散；食逢枭，印逢财，家破人亡。
因为男以财为妻，官为子，正官正财尤其不能伤害。食神为寿元星，印为庇护我之神，也为家。尤其是食神和正印，是人命八字中两棵非常重要的吉星。
25、日逢劫，时逢伤，妻亡惨荡；月逢伤，兄弟囹圄。
无论男女，月带伤官，时临枭印，均不利兄弟和子女。
26、财盛劫重，夺兄弟之妻为妾。
身旺比劫重的人，确有霸权性质，对于财物女色占有欲很强，实践中发现这种人夺同事或朋友之妻倒是屡见不鲜。
27、伤官太旺，抱姊妹之子为儿。
女命伤官太旺，婚姻不顺，难有丈夫。或丈夫无能力，子女艰难。
28、四柱逢宫，三嫁焉能到老，满盘偏印，半子早年无亏。
女命官星一位无伤，天覆地载为清。老师言，女命不独官杀混杂为浊，正官多见也不为福。四柱中满盘官星的女命，一生不只嫁一个丈夫，或者和丈夫难以白头到老。
29、财官印合，可羡妻妻妾妾，官食得禄，堪夸子子孙孙
官食得禄在现今社会主要是指子女有作为，很值得别人称赞。
30、妻丑无能，定主财临绝地。子愚不肖，皆因官入囚宫。
什么叫财临绝地？这是八字的要害地方，比如乾造：丁亥 戊申 已丑 丁卯 正财星为壬水在命中出现，引到时柱地支卯为死地。本来亥中壬水可得申金生扶，可是偏偏申金又入库。果然命主之妻痴、愚、丑占齐，而命主本人则是高个，一表人村，多年一直任供销部主任。
男命的官星引到时上如果处死、墓、绝之地，其子女也很难有出息。
31、正财旺而偏财绝，戚氏遭逢吕后。正官弱而偏财旺，太公得遇文王。
当男人命中正财星胜过偏财星的时候，为人作妾，或作情人，就要特别当心被男人的正妻所害。相反如果偏财旺于正财，遇上花心的男人，则作结发妻子的也要当心。
八字中，正官星偏弱，而得旺财相生，或者是运行财地，必然有贵人提拔。正官遇偏财生合有情，升官发财的人，确是甚多。
32、煞旺身强，始作终身发达。煞轻制重，为人到底遭屯。
身杀两停的八字，终有发达的时日。身煞俱弱，最多只有一点小富贵。而且必须等到身财俱强或身旺官旺之时才有一点起色，终是困屯难伸之人。
33、一官显露，子论荆西五马，一食清高，子许河东三凤。
四柱只有一个官星，得令无克，再有五个马星八命，是曰：“五马奔腾，定是朝中栋梁”。有禄无马，定是劳苦之官。有禄无食，虽官而清贫。
34、财轻被劫，庄子鼓盆之歌，官居驾煞，颜路请子之车。
财轻被劫，必然穷困，难得娶妻生子，据说庄子的八字正是财轻遇劫，庄子虽然才高八斗，但很早就死了老婆。不过他穷得与常人不一样，据说他老婆死的时候，不仅没哭，还敲打着破脸盆唱着逍遥自在的歌。
四柱月令印坐官星，日主是月令贵人，其人必有颜渊和子路之德。
35、七煞挂两头，东野到老无后。四柱见伤官，伯道至死无儿，满盘七杀，羔柴有泣血之忧。
如果杀重必生印。印旺又克子。四柱伤官，伯夷叔齐，饿死不屈，先丧其子。四柱杀重身旺，亦有柴皇爷之志，却功业未成而先丧命。惨遭暗算为其泣血。
36、四柱伤官，子夏有丧明之痛；郭巨连埋其子，只为时逢七杀；吕公既丧多儿，皆因财命被伤。
正官逢一位，旬氏产八龙。伤官立四支，颜路哭悲儿。
印旺食清，定论根基深厚，财藏官透，须知家业兴隆。
从反面去思考一下，我们还能得出这样一个结论，印不旺食不清，根基不稳；财不藏官不透，家业难兴。
37、印绶遭伤，祖业终是难守。财轻被劫，家园岂不凋零。
八字用财，而偏偏逢上比劫夺财的岁运，其人必是穷困撩倒之时。
38、年冲月令，破祖离乡之客。财轻劫耗，风流浪荡之人。
年月者不和，显然命主在家难以落脚。男命日主旺就要财来做依靠，身旺无财可恃的八字，实际就是难以维持生活，多是出家僧人。日主旺比劫多的人，占有欲非常强，如果财星微弱，就会到处寻求寄托，强求发泄。表现出来的是风流浪荡的个性。
乾造：癸卯 壬戌 丙午 甲午
因为地支卯戌合，日时羊刃重重，所以婚姻艰难，但人很潇洒，也算得是风流浪荡之人。
39、印绶若逢官，定许入朝班。印绶若逢财，官非日日来。
正官逢正印，名利自然顺，正官逢正财，举步上金阶。正官入墓乡，破克退田庄。正官落囚刑，家业渐消停。
一官一重伤，财轻破克退田庄，三官若无印，身柔家业肖磨尽。
八字用官就不能再见伤官，这是简单明了的道理。八字一重官或官星清透而为用神者如果说不受克伤，多是贵命。如果恰遇一重伤官来克损，不吉那也太明显了。特别是财轻化不了伤官，必然破财。若局中官星多到三四重，又无印星生身，家业自然凋零。
40、正财若逢印，祖业根基盛。财多逢比劫，官旺人殷富。财轻逢劫比，家资盐落底。财轻若见劫，家务民、汤泼雪。
伤官若逢财，富贵自天来，伤官若逢印，寿数绵绵定。伤官若逢官，灾殃自生端。伤官若值伤，晚景要离乡。
伤官却是正官星的天敌，若命局中伤官多见或伤官气重，则最喜有财星化泄伤官生助官星，一举两得。真正是伤官生财的格局，其人不仅才华出众，还会因这些独特的才能而发财。
41、食神若逢印，田产年年进；食神若逢枭，家资历渐渐消。
身旺财官旺，富贵压乡党。身弱财官绝，退散家休歇。
五行得均平，富贵享遐龄。三奇格若全，福寿永绵绵。
伤入官途，君子休官罢职。财临绝地，庶人家破人亡。
伤入官途，明显说的是伤官见官。特别是以伤官为用，大运流年见官星，且无财星或印星解救，为官者，多有休官罢职的不吉。财临绝地，庶人家破人亡，应该是指，八字以财星为用，大运行到死绝之地。实践中，确有多数人是家破人亡。
42、独印逢财，定断魂归狱地。一官遭破，当推命入黄泉。
七位逢空，周帝有柴郎之立，五宫克陷，阳彪有舐犊之悲。
七位和五宫均为十宫断法中的内容。
偏枯多夭折，驳杂主孤贫。富贵不易测，生死安足论。
如果富贵贫贱都看不出来，人的死亡之期，则更难以论断了。所以先推富贵贫贱，轻言生死的断命原则。今人的看法与古人却是大致相同的。损用者十死八九，冲堤者五防三四。财轻逢劫死，刃重见财亡。身旺逢印死，身弱遇财凶。贪财破印天元尽，众劫分财气数终。用食逢枭灾莫测，用财见劫命难医。
43、煞重身轻，杀挂根而寿夭。伤强主弱，伤入墓以身亡。
五行格局皆伤，急急寻条归路，四柱财官俱败，忙忙打点前程。
一印逢生，四柱有伤何害，满盘死绝，二星有救无忧。
只要有一点印星逢生得救，柱中伤官再旺。也没有太大的危害。二星就是喜用神。局中只要喜用神得救，自然就没有生命危险。
44、财被劫，当推强弱。官入库，须辨阴阳。
财星受克，也并非一定伤妻、去父或破财。男命财被劫，断去父或克妻，必须是在财星为用，财星克泄交加，毫无救应这种非常厉害的情况下，才可能应验。入墓要看真假入墓，喜入还是怕入墓。五行存在阴生阳死的规律性，所以要知真假，就须要先辨阴阳。
45、食神入水，身投波涛，食神逢枭，尸横道路。
比如金为食神，水多金沉，土多金埋等等，都有可能置人于死地。这两句断语，给我们很大的启发，看八字还必须结合五行之象。下面还有连续三句断语，其意思大致相同，不再赘述。杀重劫多，父亡外土；伤枭两备，子丧他帮。比动重重，马踏摧伤定论。纵横鬼杀，雷打虎伤无疑。财印交逢，身遭波涛而死，伏尸会刃，命随山野而亡。
46、三刑遇劫，肩枷带锁之忧。水孛逢刑，不缺唇而异齿。火罗带耗，非秃头而面疤。
罗候、气孛 、计都是七政四余命法中的神煞，属凶星(后面亦同)。
47、甲乙旺而戊已虚，面皮黄肿；壬癸旺而丙丁弱，眼目蒙胧。
金遇火罗，必主病连肺腑；火盛水孛，多因命在膏肓。目暗耳聋，主弱又行杀地，腰陀背曲，身柔更入伤途。刃劫交加，命丧麻豆。阑干血刃，身生瘰疬。
“目暗耳聋，主弱又行杀地，腰驼背曲，身柔更入伤途”还有其生命力。身主都是指日干。实践中发现，喜用神是第一位。当喜用神受伤时，多数不吉。是否生病，还得结合伤官看。
盲师看此乾造：辛丑 庚子 戊戌 癸亥 盲师开口就说，此人左耳失灵。的确!他少年行亥运，年干伤官正当运限，命主差点滩涣。因打针过多，左耳损坏，至今左耳听力不强。
48、日日逢迎，盖身财并旺逢二德。年年官论，皆因官狱缠宫。
坤造：庚子 戊寅 壬辰 丁未
学历只在初中，其貌不扬。但因为身财并旺，并且时上丁火为天德星照临。丙运上岗，一直与人关系都好，每天都是热热闹闹。进出凡事都有贵人帮忙。98年下岗，自己做生意，基本是红红火火，财源茂盛。
49、七杀无制，韩信功劳罔大；食神入水，屈原身投汨罗。禄被马倾，项羽乌江自刎；官囚印绝，虞姬九里身亡。杀重身轻。颜子难逃定数；身轻印重，彭祖困惑长年。
食神在古人的眼里就是寿元星。《子平真诠》说，用之食神不可夺。实践中是非常灵验的。
禄怕冲破，马怕刑害，官印怕衰绝。
人命遇此，多有凶险，古今一理。“身轻印重，彭祖困惑长年”这句话也很灵验。比如八字土多金埋，木多火熄的八字，多有困屯之象。但不一定都象彭祖那样有寿。
50、木向春生，处世安然有寿；水归冬旺，生平乐自无忧。
命坐强官，定主田阡陌；身临财地，定主银谷仓厢。
在十二宫断命法中，身、命、田、财、官、福是六个最重要的宫位。这六宫得生旺，或得贵人，得太阴、太阳星的命局，不富则贵。要掌握这些口诀，先必须知道十二宫断法。
51、禄荣贵显，金马玉堂之士。身囚印绝，贫居陋巷寒儒。
“禄荣贵显”中的禄是指天干之禄，贵，即是贵人星。四天干如果得禄于地支，这样的八字自然高贵。“身囚印绝”中的“身”是指日干，日主不健旺，印星又衰竭的人，必然贫困，这样的读书人也不过是一介寒儒。
52 、勇敌千人，只因刃强架杀：心通万卷，皆因身旺逢官。得佐圣君，贵在冲官逢合。
身旺逢官，多以正官为用，其人自制力强，学习刻苦努力。干什么都有前途。要想心通万卷，还得文昌发秀。
圣君，旧指贤明的君主，今可引伸总经理、大老板等。冲官逢合，有的书上说是冲而逢合。大运流年都是动的因素。当大运流年与命局，既有合又有冲的关系时，如果先有合，则为合处逢冲；如果先有冲，则为冲而逢合。
53、凡人性情善恶，只因格局安排。木主仁，水主智，金主义，火主礼，土主信。木盛者温良恭俭，土薄者妄语虚谈，戊已盛朋友有信，丙丁旺作事无成。水泛木浮，漂荡无依。火烈金熔，淹留有着。金木交战仁义少，水火递互是非多。
“凡人性情善恶，只因格局安排”。实际指的是组合。层次高的人，也是好的性格对他的人生起了有益的作用。
54、四柱带合，见人面谈非常。冲破无恒，开口言人不义。合多贵众，和公散事之人。
女命合多为忌，多为长蛇之妇，男命亦如此。八字地支相冲太多，自己无义，开口就谈别人不是。若合多为喜，多是调解矛盾，解决问题的好手。日时相见尤验。
55、死绝休囚，归魂黑狱之辈。六害虚耗，奴仆来来往往。四柱刑冲，兄弟是是非非。
金火炎顽，必是闺女婢女。水土重浊，定为田野农夫。阴绝阳空，定作堂前使唤。
金多却生不出水来，火土燥烈无一点湿气，难有生机。这样的女命多为奴婢。局中水土混杂不清的男命，多是田野农夫。这些八字在社会上比比皆是。阴绝阳空，指人的官印而言，，官印死绝空亡的八字，福气太小，只能听别人摆布。
56、官纯印粹，珍珠帘内夫人。
女命财官印不缺，又透出天干，并且纯粹不杂乱，当是一品夫人。
57、二印持身，三迁教子。一官清贵，四海扬名。男子最宜健旺，女子身用纯和。
男命八字太阴柔，女命八字太阳刚，都是一种缺陷。
58、欲知贤如孟母，天月二德同宫。欲知貌似西施，水孛金星同度。官旺招夫贵显，食清产子英贤。
命理认为有天月二德并存的女命，必然贤惠并善教子女。女士漂亮多因金水流通旺盛。女士官星旺丈夫显贵，食神为用不杂，多数能生贵子。
59、学堂逢驿马，自幼读书明敏。魁罡带七杀，生平性傲刚强。
学堂星的查法，以年命纳音的长生为地支，并且干支纳音与年命纳音相同。比如，甲子年生人，月日时如果出现辛巳，辛巳就是此命的学堂星。壬辰、庚戌与庚辰、戊戌魁罡四座神。命带魁罡的人性傲刚强。
60、印旺身旺，自幼爱居市井；杀浅财浅，平生喜走衙门。
指身旺时，逢印更赖惰，贪玩成性；身旺无官少财，一生是非不少。甚至常有牢灾。
61、身财具旺，一生乐守家园。身财俱弱，到底难守祖业。
身财两停。终究是富贵命。日干与财星俱弱，纵有家财万贯，到底还是守不住的。
62、长生坐命，儒风独守清规。贵德临身，德行浑然服从。
身宫、命宫都是看命时重要的参照物，这里又说到身命法。命宫若是年命的长生，此人必定清奇儒雅，贵人福德临身宫，此人必然好品性，成人必是德高望重。
63、五行生旺，定为慷慨男儿。四柱休囚，必是衰惫老汉。三奇得遇，名为阵上将军。四柱同生，定主朝中宰相。七杀会同，为卤莽刚强之土。一官骑马，乃聪明巧智之人。印绶多，为人俊雅；食神旺，处世公平。凶恶机关，比肩重而有伤。中的质朴，正官旺而相生。
伤官有两点最不利的因素，一是泄弱日主元神，二是有伤贵气。比肩重，虽然对日主元神有补，但伤官气也更足。伤就是很容易伤到人的器官。古人将正官星一直看作八字的吉星。正官当令或正官旺而相生，都是吉象。其人性格温和，朴实无华。
64、伤官驾杀必聪明，印绶逢官性慈善。水浊金顽，不识十文百字。火明木秀，能通五典三坟。伤重枭多，是好说是非之辈。杀重不显，乃好为盗贼之徒。财帛逢金，吐凤雕龙之士。金秋入火，敲铜打铁之人。七杀会刃，好舞枪把刀剑。伤官逢印，能通书画琴棋。运入枭乡，自被墙垣倒损，身临绝地，须知椅凳尘埃。命重伤官，郑国奔来卫国。命全三合，东家搅到西家。夜夜忧愁，命带三刑六害。朝朝燕饮，格中印绶逢财。杀乱官重，可强可弱，身衰印绝，为奴为仆。财绝用囚，自幼出家礼佛，官衰主旺，少年离祖参禅。杀强无印，欲游泮水不登秋科。身旺无财，纵是出家难脱俗。财绝当为僧道，官囚好作尼姑。
以上皆是论人的性格。日常诵玩，方能得心应手。
65、日随逢聚，六位定逢恩德。为仆迁移，命宫独守离星。阴阳绝空，蓬垢堂前使唤，五行全备，可羡美貌花容。七杀会刃，卢氏引刀剔目。一官清秀，孟光举案齐眉。官印扶身，倚户倚门求活。水金缠度，逾垣钻穴相窥。
六位，即是十二宫中的奴仆宫。一个人的奴仆宫得日月贵人星，必然是奴仆众多，平日前呼后拥。为仆迁移，命宫独守离星。女命身命二宫，不得日月贵人星，或是临空亡死绝之地，必是受人使的佣人。官印扶身，倚户倚门求活。意思是官印过旺过衰，多是依靠别人而生存