【图说武胜】 真静书岩的传说
不知不觉在武胜呆了四十年，慢慢与这个小城纠结共生。在自己生活的地方旅行，其实也就是在人生里的旅行，情绪无法言喻，只好随手按下快门......
曾经有一些微友在我的微信公众号后台留言问我为什么不发一些关于真静书岩的帖子和图片呢？作为号称武胜八景之一的真静书岩，我先后去过两次，第一次去的时候是二零零八年，当时是县旅游局组织武胜的一些摄影人专门拍摄武胜的人文景观时去过一次。那时候的书岩处于被历史遗忘的角落，到处杂草丛生，一片荒凉。当时我就挺纳闷儿，古时候的人为什么选择这样一个偏僻的地方来展示他们的书法艺术呢？摄影归来，查阅了一些关于书岩的历史资料，才知道原来这里当时是武胜到合川的大道呢。
当宋蒙战争的烽烟笼罩中国大地之时，一批书法艺术家聚集在武胜县真静乡书岩村燕子岩下，立志把民族的文化精髓承传下去。他们在长约210米、高约3—6米的岩壁上，题刻了唐宣州当涂县令李阳冰的小篆“道山”，宋司马光书的“思无邪、公生明”隶书，“书岩”“社池”“龙门凤穴”“登金台、上玉门、攀龙麟、附凤翼”“仇池”等楷书大字；“蒙泉”“竹鹤”等大、小篆刻；“进德修业、惩忿窒欲”隶书；还有宋嘉熙三年（1239）正月初七日，吴春帆等 7人游书岩草书的五言古诗4首“：邀来僧更隐，访胜共争趋；日与人皆七，山存道不孤。云烟嘘壁烂，翰墨擘窠枯；仰止舒怀抱，天开好画图。”“共入神仙洞，神仙洞不讹；包罗天地小，阅历古今多。柳弄梅含笑，莺鸣燕乍过；山泉煮茗好，闲啜意如何。”“宾皆夸凤穴，我独羡龙门；文社人虽杳，书岩迹尚存。烟迷千树雨，犬吠几家村；留得光芒在，千秋仰少温。”“行乐与民同，乡庄布惠风；野田春水足，山径晓云蒙。马度桃林外，牛闲草圃中；归途观夜景，渔火满江红。”还有沿袭于明清的书法艺术作品600多个字，其中楷体字占绝大部分，最大字径1.5米；以及展爪腾飞的巨龙、下山猛虎等图案。南宋著名诗人范成大也为武胜留下《嘉陵江过合州汉初县下》：“井径东川县，山河古合州。木根拏断岸，急雨沸中流。关下嘉陵水，沙头杜老舟。江花应好在，无计会江楼”等诗句。
七年后，听说上面有一官员到真静书岩参观，又发现这里具有廉政教育的意义，于是这个地方又被县上定为了廉政教育基地，当年我随单位的同志一起到这里去面壁思廉的时候，这里的杂草已经被清除干净，道路也进行了维修，行走起来比过去方便多了。
2008年10月16日，几个武胜摄影人在周老师的带领下，前往真静书岩。我是第一次去这个地方，那时候的道路还不怎么好走。
真静书岩位于真静乡六村七社的河边梁子，小地名又叫燕子岩。书岩石刻文字600余个，内容为游记、题记和诗作等，其中不乏名家之作。据清光绪《定远县志》和清宣统《定远乡土志》记载，真静书岩石刻大多为南宋李元庚所刊刻。
这书岩呀，据说是从南宋开始逐步形成的。宋朝应该是我国历史上文化艺术比较自由繁荣的时期，那时候的文化人想表现一下自己，不能够像我们这样写写博客，发发公号，只能够将自己的诗啊文啊或者名家之作，写在墙壁上，篆刻在岩石上。
为什么会选择在燕子岩呢？据说是当时燕子岩下一箭之地，平铺着一条宽大的石板路，是古代武胜（当时应该是汉初县）通往合川的陆上要道呢。
真静书岩至宋以后成为定远县（今武胜县）重要的人文景观，被誉为“定远八景”之一，称曰“书岩古篆”，该地名气渐显，成为文人学士读书瞻仰之胜地。清嘉庆、道光、咸丰、同治、宣统及民国的六部县志，都对书岩作了详细记载，评价极高。
我们沿岩脚自西向东前行，边欣赏边拍摄，赞叹不已，陶醉不已。（据资料记载，首先看到的应该是行书“游岩路”三字和“蓬莱”二字，可惜这两幅岩刻已被当地村民采石修房所毁）最先看到的是陡峭难攀的隐刻岩壁：“进德、修业、惩忿、窒欲”八个大字，约零点八米见方，篆书苍劲有力；观其书，品其意，让人获得无限的人生启迪。
向前走约二三十步，篆有“道山”二字，字迹完好，落款题记隐约可见，为唐宣州当涂令李阳冰所书。
李阳冰，字少温，李白族叔，唐代文学家、书法家，初为当涂令，后官至国子监丞、集贤院学士，善小篆，被后人称为“李斯之后的千古一人”。李阳冰在唐肃宗至德二年至乾元二年（757年—759年）寓居合州（今合川区），“道山”应为在此期间所书并刊。
挨近的“惟肖”二字已剥蚀模糊，无法全读；
再前行，有武功苏唐卿“竹鹤”篆，也为李元庚所刻，字势灵动，如双鹤婷立；
苏唐卿，字致尧，陕西武功人，宋代大臣，小篆书法大家。
“蒙泉凤台”篆，仅存“蒙泉”二字；“登金堂，上玉门，攀龙鳞，附凤翼”十二字，清晰可读。以上各字妙思无穷，寓意深远。
在书岩中段还存有一洞穴遗址，俗称“仙人洞”，深约四米，宽约三米，高约二点五米；中有直径一米的圆形井，水从石罅中泻出，涓涓入井中，清甘可饮。
洞的左侧，篆书“寿”字，为清道光乙酉冬（1849年）定远县令陆玑手笔；
洞上方有楷书“仇池”二字，三十五厘米见方，隐约可认；洞右侧平行的石壁上，有“龙门凤穴”四个楷书大字，这大概就是指那个仙人洞吧。
另一壁刻，刊有酬答诗：“邀来僧更隐，访胜共争趋；日与人皆七，山存道不孤。云烟嘘壁烂，翰墨擘窠枯；仰止舒怀抱，天开好画图。”“共入神仙洞，神仙洞不讹；包罗天地小，阅历古今多。柳弄梅含笑，莺鸣燕乍过；山泉煮茗好，闲啜意如何”。“宾皆夸凤穴，我独羡龙门；文社人虽杳，书岩迹尚存。烟迷千树雨，犬吠几家村；留得光芒在，千秋仰少温。”“行乐与民同，乡庄布惠风；野田春水足，山径晓云蒙。马度桃林外，牛闲草圃中；归途观夜景，渔火满江红。”
这五首描写仙人洞和书岩的五言诗，是嘉熙三年（1239年）正月初七日吴春帆等七人同游书岩时，抒怀古之幽情而写的。其诗意隽永缠绵，书法流畅，镌刻精细。“忠孝慈爱”四字已剥蚀莫辨，“仇池”二字则隐约可认。
“思无邪，公生明”六字，字宽三十五厘米，高五十厘米，隶书，是宋丞相温国文正公（即司马光，谥号温国公，故称司马温公）的遗迹，是李元庚于南宋嘉泰三年（1203年）镌刻。距今已近八百年的历史。上有“书岩”二字，颜体楷书，约一点五米见方，笔力劲拔。从这里折而朝南，壁上显有枝叶雕花，岩壁大半剥落，也许就是人们传说的卧虎浮雕吧？
再往前行，有“富寿康宁”四个字，字径一点五米见方，楷书，挺拔遒劲。转向东南方，是深刻石壁的蟠龙浮雕，展爪欲飞，栩栩如生。
再前行，就是“社池”二字，字径宽一点五米，高一点五米，可算是书岩最大的字了。其字气势磅礴，尤见功力。让人看了，油燃而生“胸若大海”、“视通万里”之感。诗人曹东一语道破大家心思，“真想登上高处，振臂而呼，狂发心中之赞叹”。
古往今来众多学子常以此为读书处，时常拓片、瞻仰。其“思无邪、公生明”“进德、修业、惩忿、窒欲”包含廉洁奉公之道，因此书岩又为官家之人引鉴之所，如今成了武胜县的廉政教育基地，县内外众多公务员和中共党员都来此“面壁思廉”。
历代政府都比较重视书岩保护工作。清嘉庆十三年（1808年）知县沈远标即于“仙人洞”旁立有特示碑：“书岩为定邑（武胜古称）胜迹，理宜保护，以壮观瞻，不得稍有损坏……，倘再有前项无赖游民及乞丐人等歇宿岩洞，毁坏古仙人字迹，立即扭禀赴县，以凭尽法惩治，决不姑宽。不得稍有损坏……”共九行一百七十字。而光绪年间定远知县姜由范对书岩爱护备至，并作《咏书岩》诗一首：“峭壁层层列雁行，搜奇采访白云乡；山林赖有图书富，风雨难消翰墨香。巨笔几人留姓字，大名从古重文章；登临我亦心仪久，纵负诗才不敢狂。”武胜县政府也于一九八一年将书岩列为县重点文物保护单位，二00二年被省定为省级文物保护单位。
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