今日考点：初高中文言文常见词“系”的用法；今日文章：《聊斋志异》之《成仙》（第六部分）

【第一部分】

【每日考点，小小拓展】今日考点：初高中文言文常见词“系”的用法

今天我们来一起学习古文中的常见词“系”的用法

系

例1：半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直。（《卖炭翁》）

解析：“系”指挂、栓

句译：（他们把）半匹红纱和一丈绫，挂在牛头，充当买炭的价钱。

例2：周怒，语侵宰。宰惭恚（huì），因逮系之。（《成仙》）

解析：“系”指关押、监禁

句译：周生非常生气，言语侵犯县令。县令羞惭愤怒，就逮捕关押了周生。

PS：“系”本字意思比较简单，挂、栓等，可引申为束缚、捆绑、约束等，而比较重要的用法是引申为关押、监禁，多与监牢、诉讼等连用。

【第二部分】

 【聊斋短文，小小练习】 今日文章：《聊斋志异》之《成仙》（第六部分） 

        《成仙》（第六部分）   清   蒲松龄   《聊斋志异》

原文：成自经讼系，世情尽灰，招周偕隐。周溺少妇，辄迂（yū）笑之。成虽不言，而意甚决。别后，数日不至。周使探诸其家，家人方疑其在周所，两无所见，始疑。周心知其异，遣人踪迹之，寺观壑（hè）谷，物色殆遍。时以金帛恤其子。又八九年，成忽自至，黄巾氅（chǎng）服，岸然道貌。周喜，把臂曰：“君何往，使我寻欲遍？”笑曰：“孤云野鹤，栖无定所。别后幸复顽健。”

练习：成自经讼系（    ），世情尽灰，招周偕（   ）隐。周溺少妇，辄（   ）迂笑之。成虽不言，而意甚决。别后，数日不至。周使探诸（   ）其家，家人方疑其（     ）在周所，两无所见，始（   ）疑。周心知其异，遣人踪迹（    ）之，寺观壑谷，物色殆（   ）遍。时以（    ）金帛恤其子。又八九年，成忽自至，黄巾氅服，岸然道貌。周喜，把臂曰：“君何往（    ），使我寻欲遍？”笑曰：“孤云野鹤，栖无定所。别后幸复顽健（    ）。”

练习1：翻译划线的重点字词

练习2：翻译该段

【参考答案】

练习1： 

关押、监禁。

一起、一同。

总是。

到。

他，代词，代指成生。

（这）才。

（按照别人留下的踪迹）寻找。

几乎、差不多。

用、拿。

等于“往何”，去哪里、到哪里。

健康、健壮。

练习2：

成生自从经过（周生）被诬陷入狱（这件事），对世间人情都（感到）消沉，就招呼周生一起归隐（山林）。周生溺爱年少的妻子（不忍离去），总是笑成生迂腐。成生（见周生推脱）虽然不说什么，但是（归隐的）想法非常坚决。分别以后，（成生）好几天没有到（周生家）。周生派人到成生的家中打探，成生的家人正怀疑成生在周家，两家都找不到（成生），这才怀疑（成生失踪了）。

周生心里明白成生失踪的奇怪之处，派人寻找成生，寺庙道观、深沟山谷，几乎全都找遍了（不见成生）。（周生）时常用财物接济成生的儿子。又过去了八九年，成生忽然自己到来，戴着黄冠、穿着羽毛做的大衣，神态庄重、仙风道骨的样子。周生非常高兴，拉住（成生的）胳膊说：“你去哪里了？让我们到处都找不到。”（成生）笑着说：“孤云野鹤，居住没有固定的地方。分别以后幸亏还算强健。”

【第三部分】

【基础积累，小小补充】文常基础积累、知识拓展（隐居、黄巾氅服，岸然道貌等）

《成仙》本段“成自经讼系，世情尽灰，招周偕隐”，这里的“隐”指弃家向道、归隐山林。“隐”在古时候多为归隐、隐居，一种是归隐田园，如东晋诗人陶渊明，生不逢时，难以混迹官场，便辞官隐居，带着妻儿过着不问世事的生活；另一种是归居寺庙、道观等，这种隐居多半是出家、修道，如本文的成生。

《成仙》本段“又八九年，成忽自至，黄巾氅（chǎng）服，岸然道貌”，这里的“黄巾氅服”是道士的一种装扮，“黄巾”即黄冠，“氅服”是一种用羽毛做的大衣，多为道士所穿。

这里的“岸然道貌”形容成生打扮得像一个成仙的道士、神态庄重的样子，而现在演化作成语“道貌岸然”，多为贬义，形容一个人装得严肃认真，实则品行堪忧，具有讽刺作用。

日积月累，水滴石穿；小小基础，渐入佳境。