抽大烟，逛窑子，“瞎子”阿炳凭啥与贝多芬相提并论？
提到贝多芬，可能是一大批学子的童年记忆吧！小的时候可能不是每个人都对音乐有着热爱的追求，去听贝多芬的钢琴曲。但是我们童年每每响起上课铃声的时候，都是贝多芬那熟悉的《致爱丽丝》。而贝多芬的故事也在小学的课本教材中，让我们耳熟能详，一个苦难的音乐家，一个双耳失聪，却依然能创造出流芳百世神曲的一个作家。贝多芬是伟大的，音乐无国界，他留给我们的是不朽的音乐传奇。
而就在我们国家，有着这样的一个瞎子，他逛窑子，他抽大烟。但是，他却在中国国家之内，能与贝多芬相提并论，到底是因为什么？
而今天所讲述的这个瞎子是阿炳，是《二泉映月》的作者，让我们一同来探访他的传奇故事。
1893年，华彦钧也就是我们所说的瞎子阿炳，出生在江苏省无锡市。幼年时期的阿炳是十分不幸的，他在四岁的时候就失去了自己的亲生母亲。而自己的父亲又不知所踪，为了活下去，他被同族的婶婶收养。但是婶婶也有着自己的孩子，当然会有轻重缓急的对待之分。而阿炳作为不是自己的亲生孩子，又跟自己没有任何的血缘关系。这个婶婶当然是对自己的孩子更加上心，而阿炳在这里也仅能维持温饱活下去而已。
八岁的时候，阿炳的父亲回来了，这是阿炳才知道自己的父亲是一名道士。曾经是和母亲厮混在一起，才有了他的存在。而这么多年过去了，阿炳的父亲还是良心未泯，并没有放下这个儿子。看着在婶母家的生活过的也不算好，阿炳的父亲决定将阿炳家走，将他一同带到了雷尊殿去当道士。已经八岁的阿炳却大字不识一个，这眼很显然，在那个年代，连吃饱就已经算得上是一件十分奢侈的事情了，何况从小寄人篱下，怎么可能会有去认输识字的机会呢？
阿炳的父亲决定送阿炳去私塾读书，叫他去认字。而这一去就是三年，寒来暑往的三年，阿炳在书本中学到了不少的知识。通过私塾老师的启蒙，他也形成了自己的世界观，并且找到了自己的爱好，那就是音乐。
阿炳的父亲也是一个非常喜欢音乐的人，这一点上，阿炳也继承了他父亲。阿炳的父亲也经常教阿炳学习骨笛，二胡，琵琶等乐器。阿炳从小对这些东西也颇为上心，天赋和爱好共同的加成，使得阿炳在12岁的时候就已经学会了多种乐器。在道观中，阿炳经常参加诵经，奏乐等活动，当时已经在小小的道观中小有名气。得到大家鼓励的阿炳更加一鼓作气，将自己的身心投入到自己所喜欢的音乐中。
又是寒来暑往的六年，阿炳在父亲的教诲和自己的努力之下，18岁的时候就已经被无锡道教音乐誉为演奏能手。
天赋是上天给一个人的礼物，但是自己不珍惜的话，也没有任何的办法。1918年的时候，阿炳的父亲去世了，这一次，他再次变成了孤儿，这个世界上也就没有了他的亲人。尽管被升为雷尊殿的当家道士继承了父亲以前的衣钵，但是没有什么是比失去至亲至爱更痛苦的事情了，在这些情感面前，功名利禄什么都不算。
阿炳开始了一段消沉的时光，而有的人命里会遇到贵人，而有的人命中就会遇到小人。在这段黑暗的时光之内，阿炳交了一些朋友，希望通过这些朋友转移她的注意力，带他走出人生的阴霾。殊不知，这些朋友将他推入了另一个深渊。
请交到的可不是一些什么普通的朋友，他们是一堆瘾君子，他们靠吸食鸦片来找寻自己的快乐。刚刚失去父亲的阿炳，听他们的劝说，说吸食了鸦片，就会感到快乐。人在极度消沉的时候，也会鬼迷心窍，阿炳听信了这些人的谗言，也开始跟着他们一起吸食鸦片。鸦片打开了中华民族的大门，也正是因为鸦片让中国人民头顶上顶着东亚病夫的牌匾。鸦片不仅容易让人形成瘾癖，甚至还有可能对人的身体机能造成种种伤害。
阿炳在他们的撺掇下，一来二去也对鸦片形成了严重的毒瘾。而且吸食鸦片也是一个非常耗费金钱的东西。但是更严重的是，阿炳因为吸食鸦片患上了眼疾。又因为把所有的钱都拿去购买鸦片，没有办法好好给自己治病。眼疾越发的严重，最后，将自己导致双目失明。若说贝多芬的师从是上天对他苦难意志的磨练，而阿炳这些完全是多行不义，必自毙。
不仅如此，在这些狐朋狗友的撺掇之下，一直以道士身份自居的阿炳开始嫖妓。他跟着他们一起去逛窑子，生活开始变得迷乱起来。
但是爱好终归是爱好，尽管阿炳一边吸食着鸦片，一边还去嫖妓，但是他始终没有放下自己的音乐爱好。对于阿炳来说，他是比贝多芬幸运的。贝多芬失去的是耳朵，再也听不见这世间优美的音乐，和生活中一切物品所能发出来的旋律。但是阿炳失去的是眼睛，他的耳朵还是健全的，他仍然可以创造出音乐能听得见这世间一切万物的声音。
1929年，阿炳结婚了，和一个农村的寡妇在一起了。有了家庭之后，阿斌也开始对以前放荡形骸的行径有所收敛。为了养家糊口，阿炳只得到街上去卖唱为生。在战乱的年代，很多人都朝不夕保。有些人连自保也是困难，又怎么能伸出双手去帮助别人呢。阿炳就这样过着，有上顿没下顿的生活，好在的是他的精神力量一直存在，那就是他手中的二胡和他所热爱的音乐。
所以为了养家糊口，阿炳做过很多事情，他甚至在电影中友情客串过盲人。在此机会之下，他也创作了自己的《听松》，这是一首气魄豪迈的二胡独奏曲。是以爱国将领岳飞为题材，借物咏怀所创造出来的一首音乐。都说音乐可以明智，听一个人的音乐，可以听出一个人的情感。而尽管阿炳吸食鸦片，尽管他去嫖娼，但是这些都不能改变阿炳其实是一个有着爱国情怀的音乐人。阿炳创造的这一首二胡独奏曲中就包含了他对祖国的热爱之情。
闯出小有名气的阿炳，一边躲避着战乱，一边为自己养家糊口做努力。他先后在街上卖艺学唱，也继续创造出自己的曲目。生活苦不堪言，加上因为吸食鸦片给身体机能带来种种伤害，都已经烙下病根，好在这个世界上还有音乐。抗日战争之后，阿炳的生活也逐渐稳定下来，在崇安寺，每日固定到地点去，给当地的人民说唱近来发生的新闻。尽管收入并不高，但是阿炳是满足的，因为它可以每日与自己的音乐为伴。
但是，鸦片这个东西并不是那么好戒掉，同时，它给身体带来的伤害也不是抓痒而已。民国36年的时候，因为常年吸食鸦片的阿炳，爆发了肺病。这次病的特别严重，在家卧床了，几日都不见好，除了整日咳嗽之外，阿炳甚至还吐出了鲜血。而以古代的医疗技术，阿炳其实自己的内心也明白，他的时日已经不多了。但是活着一天就还要为生计而奔波。这匹配的身体再也撑不起阿炳到街头去卖唱了，但是好在他还有一门手艺，他在家里窝在床上为别人修理胡琴为业，日子过得十分困难。
而上面的这些介绍，也仅仅是让阿炳在地方小有名气。真正让阿炳名声大噪，甚至流芳百世的是因为一首《二泉映月》。20世纪50年代，为了发掘国家的民间艺人和探寻国家的非物质文化遗产。著名的音乐家杨荫浏先生，像是上天有指引一般，来到了阿炳的故乡在这里认识了阿炳。
之前的阿炳就已经小有名气，杨荫浏先生来到这里，和他共同探讨音乐。阿炳当时的精神状态已经大不如前，但是听到一起来找他探寻音乐的阿炳就再次振作了起来。那个时候，杨荫浏先生带来了一个阿炳，从来没有见过的东西—录音机。而也正是因为这个科技的产物，才让我们的后人能有机会听到这首音乐瑰宝《二泉映月》。
《二泉映月》并不是，阿炳一开始就创作好，要让杨荫浏先生录制带走的作品。他是偶然的产物，也可能是上天专门指派阿炳这个人来留给我们的民族瑰宝。阿炳随机演奏他的二胡，杨荫浏教授顺其将他演奏的曲目录制下来。本来是来录制之前的成名曲《听松》，情到深处，自然而然地就拉出了这首《二泉映月》。
当时的这首曲子也并没有名字，只是叫做阿炳的随心曲而已。越是经典的曲目，灵感往往就来自不可预料的时机。阿炳也没有想过，自己随手而谈的随心取曲竟然成了后世的佳作。在这里我们就要感谢阿炳来到这个世界，给我们带来了撑得起民族风骨的二胡作品。同时也要感谢杨荫浏教授，不辞辛苦，千里迢迢地用留音机为我们记录下来这些成名佳作。
这首曲子拉完，两个人都背着天籁之音，所折服了。都被曲子背后的磅礴气势所震惊。于是两个人开始探讨给这首曲子起一个名字。杨教授并没有揽下这个责任，既然是阿炳给了这首曲子生命，那名字竟然要让阿炳来取。阿炳也仅仅念过三年私塾，他想了想之后说，这首曲子就叫《二泉印月》吧。杨教授也思考了一会儿，觉得这个名字其实不妥。和广东的音乐重复名字了。
杨教授再次想了想，无锡当地有一个映山湖。既然阿炳又是无锡人，那么，这首曲子就叫《二泉映月》好了。阿炳听了听，觉得这个名字妙极了。拍手称赞着杨教授的文化，还一边说着那就叫这个名字了。而这正也是这首神曲名字的由来。
就是在录制完这些之后的第二年，阿炳就像完成了他在这人世间所有的任务。他在一个梦里闭上了自己的双眼，贫病交加，困苦的一生就此画上了句号。而阿炳终年也不过57岁。按照阿炳的遗愿，人们给他葬在了无锡西郊璨山脚下的道士墓中。也许在阿炳的眼中，从哪里来归到哪里去，这也算是一种圆满吧！
音乐无国界，音乐也就是音乐。它不会被其他一切的外物所侵染。《二泉映月》这首曲子并不会因为它的作者是一个抽大烟还逛窑子而有所贬值。就像一个平庸的作者，创造出来平庸的音乐，也不会因为他人品的贵重而给音乐加成。所以，即便阿炳在生活上有着诸多的坏习惯，为人也颇受争议。但是好的作品就是好的作品，阿炳的人品可能没有办法跟贝多芬相提并论，但是在创作方面，音乐是可以的。
我想起来之前播放的一部电影《闪光少女》。这部片子主要讲述了那些学西洋乐的学生看不起学民族乐的学生，一直认为国家的音乐是非常冷门孤僻的，同时也觉得他们非常的土俗。而学民族约的学生看不下去之后，决定要同西洋乐的学生比一比。
民族音乐是我们国家的文化，同时，我们也不能否认西洋音乐所带给我们的意义。科学没有国界，音乐也没有国界。学习所有的乐器和音乐都应该是平等的，应该博采众长，既不去抨击什么，也不去盲目崇拜什么。与艺术为伴，可能是孤独的，作为一股清流，就更应该遵从自己的内心。学好自己所擅长的乐器，在自己的领域发光发热，博采众长再次让自己的爱好成为自己的骄傲才是最重要的。