闲云集（律体诗6）
（五律10首）
作者声明：凡此前所发诗作，均以本次修订稿为准。
登天坛峰
侧耳听天语，凭高看八荒。
神驰千壑翠，意入万山苍。
杖柱寻仙迹，临风问太行。
古今谁得道？白鬓笑斜阳。
注：天坛峰，为王屋山主峰，南有华盖峰，北有灵山峰，后有五斗峰，东有日精峰，西有月华峰，一峰突起，群峰伏拜，有王者之风。汉魏时，被列为道教十大洞天之首。八荒，即普天下。见《过秦论》：“囊括四海之意，并吞八荒之心。”寻仙迹，指寻找道士王褒、于吉修仙炼丹的遗迹。
与莹珂、江涛谈诗
独走迷茫谷，寻幽路好长。
诗敲无数遍，梦做几千场。
始入空灵境，终登大雅堂。
因嫌无极品，一字一抛光。
注：莹珂，即鲍莹珂，1966年生，洛阳市偃师区人。市第二实验中学教师、中华诗词学会会理事、《洛阳诗词》主编。著有专辑《传统诗词创作导航》。江涛，即张江涛，笔名枯灯，中华诗词学会会员，出版有格律诗《寸草集》。空灵，见清李渔《闲情偶寄》：“说话不迂腐，十句之中定有一二句超脱；行文不板实，一篇之中但有一二段空灵，此即可以填词之人。”
游汉光武帝陵园
森森文武栢，形态各狰狞。
卷曲龙蛇舞，槎枒剑戟擎。
投钱听滚石，击掌看禽鸣。
醉问其中故，佳人笑靥生。
注：汉光武帝陵园，位于孟津老城，黄河南岸。陵园内有武柏槎枒、文柏雍容，形态各异。又陵墓前有小孔，以硬币投入，便觉声如滚鼓。另有古栢，一人击掌，则闻一鸟鸣；数人击掌，则闻数鸟鸣；众人击掌，则闻群鸟鸣，甚诡异之，至今不得其解。
春宵花月夜，幽梦忽还乡。
置酒邀邻舍，寒暄聚草堂。
推朋呼未死，抱母喜还阳。
笑醒茫然坐，唏嘘泪两行。
注：幽梦，依约的梦境。幽梦忽还乡，借引苏轼《江城子》词：“夜来幽梦忽还乡。”寒暄，即相互嘘寒问暖之应酬语。茫然，形容迷茫、失意、空旷和不知所措。出自明 宗伦《旅怀》诗：“东吴隔千里，归计尚茫然。”唏嘘，其意叹息、哭泣。见清 袁枚《新齐谐·李生遇狐》：“生为泣下，留之不可，两相唏嘘。”
任凭风和雨，梅花自主张。
闲茶聊世味，懒酒品兴亡。
沧海休言阔，黄河未必长。
天虚行日月，大隐隐朝堂。
注：五成，即徐五成，新安县人，作者朋友。曾任副县长、县人大副主任。大隐隐朝堂，引《史记·滑稽列传第66》：“（东方朔）酒酣，据地歌曰：'陆沉于俗，避世于金马门。宫殿中可以避世全身，何必深山之中，蒿庐之下。’”故后人有“小隐隐于野，大隐隐于市”之说。
人生浑似戏，日暮月登场。
有幸逢佳丽，无缘做伴娘。
明知天渐短，偏说路还长。
除了重阳菊，谁怜一地霜？
注：佳丽，原指美好。如周邦彦《西河》词：“佳丽地，南朝盛事所记？”又钱谦益《南征吟小引》：江南佳丽之地。”后又指美貌女子，如白居易《长恨歌》：“后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。”这里隐寓盛世。伴娘，即陪伴新娘出嫁时举行婚礼仪式的女子。
游周山公园
闲云邀野鹤，曲径访清流。
指点重阳菊，奢谈一席秋。
祸非因姒氏，乱莫怨诸侯。
日月轮番照，焉能总姓周。
注：周山，位于洛阳市西南处，又名秦山。因有周灵王墓冢，故名周山。姒氏，即褒姒。因其褒国人，姓姒，故史称褒姒。周幽王爱妃，史称貌艳丽，寡笑语，幽王欲博其一笑，竟以烽火嬉戏之。于是，失信于诸侯，适西戎兵临城下，举烽火，诸侯遥望不至，寻城破被杀。后迁都洛阳，史称东周。
笔动飞红雨，文心入画廊。
声如星捧月，人似菊孤芳。
拍案呼才子，邀朋品玉浆。
江南多俊器，喜得半楼香。
注：明安，即赵明安，自号游侠客，湖北天门市人。湖北省委机关报编辑、省文化艺术总监。著有散文、报告文学多部。玉浆，酒的雅称，此处比喻精美的散文。俊器，指卓越之人才。《晋书·光逸传》：“胡毋辅之，与荀邃共诣令家，望见逸，谓邃曰：'彼似奇才。’便呼上车，与谈良久，果俊器。”
游牡丹园
春深人约定，结伴访花王。
国色无双色，天香第一香。
才情生魏紫，灵感起姚黄。
把酒繁华夜，通宵咏洛阳。
注：国色，出自唐李浚《摭异记》：“国色朝酣酒，天香夜染衣。”又范成大《与至先兄游诸园看牡丹三日行遍》诗：“欲知国色天香句，须是倚栏烧烛看。”第一香，引五代诗人皮日休《咏牡丹》诗：“竟夸天下无双艳，独立人间第一香。
酬作统兄《赠六十字诗》
潮起潮还落，兴衰戏一场。
穷通原有数，贵贱本无常。
酒酌人情淡，茶冲世态凉。
岂因花月貌，恨不伴君王！
注：作统，即王作统，1943年生，洛阳市新安县人，工书法，喜吟咏，作者文友。曾任新安县第一高级中学校长，编著有《中小学校训赏析》。穷通，这里指困厄与显达。见《庄子·让王》：“古之得道者，穷亦乐，通亦乐，所乐非穷通也；道德於此，则穷通为寒暑风雨之序矣。”