五行与疾病有什么关系

五行与身体部位对应关系

中医学运用了五行类比联系的方法，根据脏腑组织的性能和特点，将人体的组织结构分属于五行系统，从而形成了以五脏(肝、心、脾、肺、肾)为中心，配合六腑(胆、小肠、胃、大肠、膀胱、三焦)，主持五体(筋、脉、肉、皮毛、骨)，开窍于五官(目、舌、口、鼻、耳)，外荣于体表(爪、面、唇、毛、发)等的脏腑组织结构系统，为脏象学说的系统化奠定了基础。

木：胆／肝／头／颈／四肢／关节／筋脉／眼／神经．

火：小肠／心脏／肩／血液／经血／脸部／牙齿／腹部／舌．

土：胃／脾／胁／腹／背／胸／肺／肚．

金：大肠／肺／脐／股／咳疾／肝／皮肤／痔疮／鼻／气管．

水：肾／膀胱／胫／足／头／肝／泌尿／阴部／腰部／耳／子宫／疝气．

五行相生与疾病的变化

母病及子，又称'母虚累子'，系病变从母脏传来，并依据相生方向传于属子的脏器。临床多先见母脏病候，继则又见子脏病候。如水不涵木证，即肾阴亏虚，不能滋养肝阴，阴不制阳，以致肝阳虚亢，临床可见腰膝酸软，耳鸣遗精，眩晕，健忘，失眠，急躁易怒，咽干口燥，五心烦热，颧红盗汗等症。

子病犯母，又称'子盗母气'，系病变从子脏传来侵及属母的脏器，临床多见先有子脏病候，继则又见母脏病候。如心肝火旺证，即心火亢盛而致肝火上炎，可见心烦失眠，或狂躁谵语，口舌生疮，舌尖红赤疼痛，又兼见烦躁易怒，头痛眩晕，面红目赤等症。

相乘传变，即相克太过而致疾病传变。如木亢乘土，即肝脾不和证或肝胃不和证，临床多见肝气横逆，侵及脾胃，导致消化吸收功能紊乱。多先见肝病证候，继则又见脾气虚弱或胃失和降证候。如肝气横逆，可见烦躁易怒，胸闷胁痛，眩晕头痛等证。横逆犯胃则继见恶心，嗳气，吞酸，呕吐等症。横逆犯脾则继见纳呆，厌食，脘腹胀满，大便溏泄或不调等脾虚失运病证。

相侮传变，即反克为病。如木火刑金，即肝火犯肺之证，临床多见心肝火旺，肝火亢逆，上犯肺金，灼伤肺津或肺络，一般先见胸胁疼痛，口苦，烦躁易怒，脉弦数等肝火亢盛之症，继则又见咳嗽，甚则咳血，或痰中带血等肺失清肃之候。由于肝病在前，肺病在后，病变由被克脏传来，故属相侮规律传变。

脏腑之间的相互资生联系，如肾能藏精，肝能藏血，肾精可以化生肝血，此即肾水滋养肝木，即水生木；肝藏血，心主血脉，肝之贮藏血液和调节血量功能正常，则有助于心主血脉功能的正常发挥，此即肝木上济心火，即木生火；心主血脉，又主神志，脾主运化，为气血生化之源，又主统血，心之阳热可以温运脾阳，心主血脉功能正常，血能荣脾，脾才能发挥主运化、生血、统血之功能，

此即心火温运脾土，即火生土；脾能转输精微，益气以充肺，从而维持肺主气之功能，并使之宣肃正常，此为脾气生养肺气，即土生金；肺主气，职司清肃，肾主藏精纳气，肺气肃降则有助于肾精之闭藏和气之摄纳，肺气肃降，水道通调，又能促进肾主水功能的发挥，此即肺金滋养肾水，即金生水。

五行与疾病的治疗原则

补母：主要适用于母子关系失调的虚证。如肺气虚弱发展到一定程度，可影响及脾之健运，而致脾虚。脾土为母，肺金为子，土能生金，故可用补脾益肺方法进行治疗，此即虚则补其母之含义。

泻子：主要适用于母子关系失调的实证。如肝火炽盛，有升无降，出现肝实证时，可采用清心泻火法进行治疗。肝木为母，心火为子，故泻心火则有助于泻肝火，此即实则泻其子之含义。

扶土抑木法：是以健脾疏肝药物治疗脾虚肝气亢逆病证的一种方法，又称健脾疏肝法。主要适用于脾虚肝郁病证。

培土制水法：是指用温运脾阳或健脾益气药物，以治疗水湿停聚病证的一种方法，又称健脾利水法。主要运用于脾虚不运，或脾阳虚损，水湿泛滥而致的水肿等病证。

佐金平木法：指通过清肃肺气，以抑制肝火亢盛病证的一种治疗方法，又称清肺泻肝法。主要适用于肝火亢逆，灼伤肺金，影响肺气清肃而致的'木火刑金'病证。

泻南补北法：指通过泻心火，补肾水以交通心肾的一种治疗方法。又称泻火补肾法、滋阴降火法。主要适用于肾阴不足，心阳偏亢，水火失济，心肾不交病证。

五脏六腑的五行属性

木生火，即肝木济心火，肝藏血，心主血脉，肝藏血功能正常有助于心主血脉功能的正常发挥。火生土，即心火温脾土，心主血脉、主神志，脾主运化、主生血统血，心主血脉功能正常，血能营脾；脾才能发挥主运化、生血、统血的功能。

土生金，即脾土助肺金，脾能益气，化生气血，转输精微以充肺，促进肺主气的功能，使之宣肃正常。金生水，即肺金养肾水，肺主清肃，肾主藏精，肺气肃降有助于肾藏精、纳气、主水之功。水生木，即肾水滋肝木，肾藏精，肝藏血，肾精可化肝血，以助肝功能的正常发挥。这种五脏相互滋生的关系，就是用五行相生理论来阐明的。

五行:木  火  土  金  水

五脏:肝  心  脾  肺  肾

五味:酸  苦  甘  辛  咸

五色:青  赤  黄  白  黑

五脏有:肝  心  脾  肺  肾

六腑:胆 小肠 胃 大肠 三焦 膀胱

中医五行与五脏

1、肺先行，万物由呼吸为首，脾为五脏之母（统血），肾为一身之根（原气、导源于肾包括命门，藏于丹田，是人体生命活动的原动力）。心包：无形，气之所出；三焦：无形，气之所经。

2、脏腑五行循环：金→水→木→火→土→金

对应为：阴经络：肺→肾→肝→心→脾→肺；

阳经络：大肠→膀胱→胆→小肠→胃→大肠。

3、脏腑五行相生关系（调理改善促进相生关系）-- 咖色线：

金生水→→→→水生木→→→→木生火→→→火生土→ →土生金

肺助肾 →→→ 肾助肝 →→→ 肝助心 →→ 心助脾 → 脾助肺

大肠助膀胱 → 膀胱助胆 → 胆助小肠 → 小肠助胃 → 胃助大肠

4、脏腑五行相克关系（药物副作用、空气污染、情绪等会引起相克关系）-- 蓝色线：

金克木→→→→木克土→→→→土克水→→→水克火→ →→火克金

肺伤肝 →→→ 肝伤脾 →→→ 脾伤肾 →→ 肾伤心 →→→心伤肺

大肠伤胆→→→胆伤胃 →→→ 胃伤膀胱 → 膀胱伤小肠 → 小肠伤大肠

五行所属看你会患哪种病

一、具有清洁、肃降、收敛作用的事物，均归属于金;五行金代表肺与大肠病症。

五行金过旺或过衰，肺与大肠互为脏腑表里，又属气管及整个呼吸系统。过旺或过衰，较宜患大肠，肺，脐，咳痰，肝，皮肤，痔疮，鼻气管等方面的疾病。金主气，呼吸，少气短息、语声低微;哮喘、胸闷、胸痛、痰饮、水肿;

金开窍于鼻，引发鼻塞、流涕、喷嚏;喉为肺户，引发喉痒、喉痛、音哑、失音、咽喉不利;肺方面主要会引发：肺胀、咳喘、胸闷、胸痛、气短、缺盆中痛、肩背痛、上臂前痛麻木、咽喉肿痛、寒侵则感寒热、伤风则自汗、虚则少气。大肠方法会引发：便秘、泄泻、口干、喉痹、目黄、大指次指痛不用、齿痛龈肿、颈肿、鼻衄。

二、凡具有生长、升发、条达舒畅等作用或性质的事物，均归属于木;五行木代表肝与胆。

五行木过旺或过衰，肝方面主要会引发：胸满、肋痛、呕逆、痛泻、头痛、眩晕、眼病、抽搐、疝气、腹股沟部痛、遗尿、癃闭、腰痛不可以俯仰、嗌干、妇女少腹肿痛。

胆方面主要会引发：口苦、善太息、心肋痛、头痛、颔肿、耳聋、头颈不能转侧、目眩、胆怯易惊、缺盆中肿痛、掖下肿、淋巴结感染发炎、汗出震寒如疟、胸胁肋、胯侧、腿外侧痛热、足小指不能用、面有色素沉着、皮肤不光泽。

三、凡具有寒凉、滋润、向下运行的事物均归属于水;五行水代表肾与膀胱。

五行水过旺或过衰，肾方面主要会引发：腰痛、口渴、气喘、遗精、阳痿、晨泻、水肿、饥不欲食、面黑、咳血、心如悬若饥饿状、善恐如人将捕之、嗜卧、烦心、心痛、脊、大腿内后酸重痛、萎厥、站无力、足下热而痛、耳鸣、耳聋、视物不清、口热、舌干咽肿痛。

膀胱方面主要会引发：癫狂、尿频、遗尿、排尿困难、目似脱、项如拔、脊痛、腰似折、胯不能曲、寒热、鼻塞、头痛等。同时也容易引发不育不孕，生殖功能减退等。

四、具有温热、升腾作用或性质的事物，均归属于火;五行火代表心与小肠。

五行火过旺或过衰，容易引发心悸怔仲、胸闷气短、胸痛、脉结代、气血运行障碍;失眠多梦、健忘、心烦、狂躁、昏迷;舌上生疮，火盛、失语;面色淡白，在小肠方面主要引发：腹痛、腰脊痛、尿少、血尿、便溏、耳聋、目黄、颊肿、颈、颔、肩、上臂、肘及臂外后痛酸重、颔肿、腹中涨满、肩脱臼样痛、上臂痛的象骨折。

五、具有承载、生化、受纳作用的事物，均归属于土;五行土代表脾与胃。

五行土过旺或过衰，脾方面容易会引发：食则呕、胃脘痛闷、腹胀、呃逆、通气则快然、嗳腐吞酸、溏泻、身重困乏、体不能动摇、不能卧、食不下、烦心、心下急痛、徵瘕、便闭、黄疸、崩漏、腿膝内肿胀发凉、足大指不能用、舌本强。

胃方面容易会引发：胃痛、呕吐、腹胀、打腹水肿、消谷善饥或无食欲、膝膑肿痛、齿痛龈肿、循乳房、腹股沟、大腿前面、小腿胫骨外、足面皆痛、足中指不用、气盛则发热、身前较甚、鼻痛、鼻、口歪、咽肿、颈肿。口淡无味、口甜、口腻、食少、胃胀满、呕吐、厌食、胃热。