皖北解词︱仗己, 孺着, 哧眼

仗己

方言读音：zhàng jī

简明释义：依仗某种亲近关系行事。

我先得解释一下“自己”。

颍淮人的语义中，它还常常用来表达人与人之间的亲近程度。亲戚之间，乡邻之间，朋友之间，都可以说“自己得很”。有时候，毫不相干的人之间，也可以很“自己”。当然，这中间，还得有一个“自己”的人牵线。

因此，“自己”人之间，相互有所求，有所应，就会“仗己”，有时候也说成“仗得己”。手头紧巴，遇到了过不去的坎，向“自己”的人张个嘴，不会掉价，也不丢人，一般更不会“掉地下”。有道是张口容易合口难。人家“仗己”提了要求，你总得“仗己”回去呀。

也或者，需要办事情，颍淮人首先想到的，就是找那“仗得己”的人，从中递个话，周个旋。托人办事，少不了要麻烦人家的。不“仗己”，心里总感觉过意不去，亏欠了人家似的。但请托“仗己”的人，心里就会敞亮得多。为什么呢？还是“仗得己”。

一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。社会中的人，求个人，办个事，总是难免。这时候，“自己”人的那个圈子里的成员，能有人出头露面帮衬一把，事情能办得顺当，总是好的。一句“俺们都仗得己”，颍淮人的厚道与淳良，都尽在其中了。

孺着

方言读音：rǔ  zhuo

简明释义：日子过得舒心。

写“孺着”，我借助百度百科。它说，“孺”，可作名词；通“乳”时，作动词。有时候，也可以作形容词：幼小，或者亲睦的意思。我想，旧时颍淮人说的“孺着”，可能就是顺着亲睦的意思来的。

贫穷时代，日子都过得紧巴。但很多颍淮人家，并不觉得就一定多么辛苦。不仅自家老老少少，感觉过得“孺着”，而且在别人眼里，也会很“孺着”。人来客去的当口，总有人夸奖：你那日子，真叫“孺着”。言语之间，都是羡慕。

当然，颍淮人的观念中，“孺着”的日子也要有一定经济基础的。但这个基础，并非高不可攀，“有碗稀饭喝”就行，或者叫“稀饭能喝得上”。不需要锦衣玉食，奢华无边的。在这个基础上，一大家子人中，老年人能够宅心仁厚；“顶梁柱”做得到勤俭持家，不走歪门邪道；小字辈们老打老实，人事场上不丢人现眼，背地里勤学上进。那么，这样的日子，就算得上“孺着”；这样的家庭，也就是“孺着”。这样的家庭中，老人觉得生活舒心随意，有滋有味；小辈感到有盼头有奔头，有希望有未来。

也许，“孺着”是颍淮人小富即安意识的折射。但过去，他们中的很多人距离“小富”尚远，就已经“孺着”了，又怎么说呢？今天的人，仅以钱财而言，彼时此时，没法比的。但似乎，日子“孺着”的人家，越来越少了；懂得“孺着”的人，越来越少了。这该是个悖论，跟曾经流行的“你幸福吗”异曲同工。

哧眼

方言读音：chǐ  yán

简明释义：看走眼。

网上可见“老么咔哧眼”，说是东北话。其实，旧时颍淮人也有这么一说。它指的是一个人随着年纪的增长，或者年纪不大，而渐显老相。是对一个人面貌的评价性描述。

颍淮人还往往单独使用“哧眼”，但意思，已跟“老么咔哧眼”一点都沾不上边了。而跟看走眼的意思相当。

话说农耕时代，颍淮的集市上，大都有个耕牛交易的场所，唤作“牛行”。买牛的，卖牛的，还有“牛经纪”穿梭其间。旧时耕牛的买卖，最为讲究的，就是“看牙口”。那得是经验十分了得的老辈人，才能看得准。但阴沟里也有翻船的时候。再有经验的人，也可能把幼年耕牛跟老年耕牛混搭。等到把那牛牵回家，发现了问题，为时已晚了。此时，只能自己宽慰自己：乖乖，“哧眼”了。

颍淮老辈人的语义中，“哧眼”就是看走眼。人说，眼里有杆秤，眼里有准星，眼里塞不下拳头。说的无非都是，经过实践，眼力头是能够越来越准的。但搭眼一看，毕竟只是“毛估谱”，能看个八九不离十，就算不错了。因此，在很多事情上，颍淮人“哧眼”，也很常见的。而那一个“哧”字，惋惜之中，恐也有颍淮人自我解嘲的意味吧。