对联第9讲
对联的基本规则(4)
——意联的表现（2）
意联的表现有五个方面，分别为：立意合拍、取景相容、感情协调、用典互衬、手法类似。今天我们着重讲用典互衬。
“典故”一词，一般指诗文中引用的古代故事和有来历出处的词语。“用典”也叫用事，刘勰《文心雕龙·事类》：“据事以类义，援古以证今”。即以古比今，借古抒怀。诗词赋中大量的例子都说明用典的好处是言简意丰，含蓄蕴藉，提升作品的品味，增加厚重的文化内涵；对联用典的例子也俯拾即是。当我们初步掌握了一些基础知识之后，提倡在对联实践中尝试用典。
1、典故的分类
《文心雕龙·事类》：“明理引乎成辞，征义举乎人事，”这是说典故有两种：
1）语言类
前贤先圣的至理名言或者诗词曲赋中的典范句子。
风定花犹落，
（六朝时谢贞的《春日闲居》）
鸟鸣山更幽。
（南北朝时王籍的《入若邪溪诗》）
2）故事类。
有来历出处又为人们所公认一些历史人物、神话传说、寓言故事的熟典。
远比召公，三十六年宰辅；
近同郭令，二十四考中书。
上下联句无论是形式，还是内容，真可谓铢两悉称，令人称赏。
周朝召公辅佐周武王至成王，历任宰相三十六年，功勋显赫；而唐代郭子仪任中书令甚久，主持官吏的考绩达二十四次。《旧唐书·郭子仪传》：“校中书令考二十有四。权倾天下而朝不忌，功盖一代而主不疑。”两者相对恰到妙处。再如：
依然极浦遥山，想见阁中帝子；
安得长风巨浪，送来江上才人？
“极浦遥山”，“极”、“遥”，均含远意。“浦”，指南浦。“山”，为西山。王勃《滕王阁序》：“画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。”“帝子”，为皇帝之子，此指滕王李元婴。王勃《滕王阁序》：“阁中帝子今何在？槛外长江空自流。”上联称物换星移，建阁之“帝子”虽逝，但因阁存而引起人们的思念。“江上才人”，指王勃。相传王勃在乘船省亲中做一梦，梦见天神要他赶赴滕王阁盛宴。王勃说：“依此船之速，难以与会。”天神云：“吾助汝一帆风。”下联即用此神奇传说，以“安得”领起作诘问语，在表达对王勃倾慕的同时，也寄寓期待“才人”辈出之美意。此联抚今追昔，借景生情，更紧扣帝子建阁、才人作序的事实与传说，给联语增添了神奇的魅力，也给游人增添了浓郁的兴致。
“用典”也叫用事，刘勰《文心雕龙·事类》：“据事以类义，援古以证今”。即以古比今，借古抒怀。诗词赋中大量的例子都说明用典的好处是言简意丰，含蓄蕴藉，提升作品的品味，增加厚重的文化内涵；对联用典的例子也俯拾即是。当我们初步把握了六相之后，提倡在对联实践中尝试用典。
2、用典互衬
对例：
曾三颜四；
禹寸陶分。（郑板桥题苏州网师园濯缨水阁）
“曾”即孔子弟子曾参。他说过：“吾日三省我身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”意思是每日反省自己的忠心、守信、复习三个方面，此为“曾三”。
“颜”为孔子弟子颜回，他有四勿，即“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”故称颜四。
“禹寸”，是说大禹珍惜每一寸光阴。《游南子》谓：“大圣大责尺壁，而重寸之阴”。
“陶分”，指学者陶侃珍惜每一分时光。他说过，“大禹圣者，乃惜寸阴，至于众人，
当惜分阴”。这是正衬，即典故的性质相类，角度不同却相互印证和补充。上写修炼人品，下写惜时为学，围绕一个正能量的主题的两个侧面。
对例：
有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；
苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
收于《醒睡录》作者胡寄垣（yuán）。这里用了两个典故。上联说的是秦朝末年项羽带兵渡过渭水，破釜沉舟，置之死地而后生，终于击败秦军主力的史实；下联则记述了越王勾践败后励志，卧薪尝胆，处心积虑，报仇雪耻，终达目的的故事。本联运用典故了说明笃志的重要性，也是正衬例。
对例：
周公恐惧流言日，
王莽谦恭未篡时。
是说人品有真伪，日久见人心，盖棺论定。这是反衬例。（白居易《放言五首之三》）是一首富有理趣的好诗。它以极通俗的语言说出了一个道理：对人、对事要得到全面的认识，都要经过时间的考验，从整个历史去衡量、去判断，而不能只根据一时一事的现象下结论，否则就会把周公当成篡权者，把王莽当成谦恭的君子了。诗人表示像他自己以及友人元稹这样受诬陷的人，是经得起时间考验的，因而应当多加保重，等待。周公是忠臣例，王莽是奸臣例，这是反衬，即典故的性质相反，立意统一而正反印证。
3、用典方式
1）明引：所引典故时间地点或人物姓名准确，令人一望即知其用典也。上一讲所举三例都是明引：
曾三颜四；
禹寸陶分。（郑板桥题苏州网师园濯缨水阁）
有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；
苦心人天不负，卧薪偿胆，三千越甲可吞吴。
周公恐惧流言日，
王莽谦恭未篡时。
2）暗引：所用典故的时间地点人物姓名均不出现，只用故事内容，读起来字面自然，貌似无典，这样应用就叫暗引。
安徽霍山县韩信祠联：
生死一知己，
存亡两妇人。
上联的故事是这样：韩信初在项羽部下从军，但未受到重用，又改投刘邦麾下，仍未得到重用。韩信一气之下，愤然出走，被萧何连夜追回，好言抚慰，并向刘邦极力保举，拜为大将，屡建奇功，被封为淮阴侯（成也萧何）。后来刘邦当了皇帝，反而猜疑韩信，韩信知道后，便与夏阳侯陈豨（xī）交通密谋，被韩信一个门客的兄弟举报。吕后知道后便与萧何商量，引诱韩信到长乐宫中，将他斩首（败也萧何）。所以后人说他：“成也萧何，败也萧何。”这便是上联“生死一知己”的典故。
下联指的是：韩信投军之前，家贫食不果腹，差点饿死，幸得一洗衣妇人把他接到家中，食住了十多天，才保住生命。韩信谋反被捕后，被吕后所杀，存亡都在两个妇人手中，这就是“存亡两妇人”的含义。寥寥十字，高度概括了韩信一生中重大的经历。一知己：暗引萧何，两妇人：暗引洗衣妇人，吕后。
4、用典注意事项
1）用典的联要做到与其人其事其地其情其理密切相关，不违背典故原意或断章取义而又紧密围绕主题。不可用僻典，尽量用古诗词曲赋中出现频率较高的典故。
2）用典虽好，但并不是所有对联都适合。写景状物的联等多不适合用典；名胜古迹的风物联就提倡（如前所引大明湖历下亭2联）。言志抒情咏史论理的联、诗钟更崇尚用典。
3）同样是春联或者婚联寿联也有个雅俗的区别，面对不同读者群体来选择是否用典。例如：“天增岁月人增寿 ，春满乾坤福满门 。”就通俗易懂一目了然；“国华光夏甸；民众乐春台。”就典雅蕴藉耐人寻味，因为这副春联，用了“国华”、“夏甸”、“春台”三个典故。（“国华”表示国家荣耀繁荣，语出《国语·鲁上》“且吾闻以德荣为国华，不闻以妾与马。”“夏甸”由“信彼南山，惟禹甸之”演化而来，禹建夏朝，故禹甸又称夏甸，用以表示中国。春台指登高游乐的胜处。词见《老子》：“众人熙熙，如享太牢，如登春台。”）
4）一个故事可能有不同侧面说明不同性质的问题，选用时要侧重联意需要的那个侧面来表述，不可模棱造成误解。这是初学要特别注意的。如果翻新典故的含义也要翻得明白清楚以达意。如下联：
不明才主弃，
多故病人疏。
传说此联为清代大学土纪晓岚所做，因他的府上人多次被庸医所误，故对不学无术的庸医恨之入骨。为此，他将孟浩然的诗句“不才明主弃，多病故人疏”改变成一幅嘲讽庸医的妙对。按原诗的意思是说，因为没有才华而不被当权者重用，因为身体多病，连老友也疏远了。改联不变一字，只调换了“才”、“明”、“病”、“故”四字的位置，意思则变成为由于庸医所致遭财主嫌弃，由于总出事，病人都不来求医。可称神来之笔，令人称奇。此为改造典故的很好范例。当然，对用典的改造，不仅在于动字，有的可用原意，有的反其意而用等等。这要作者通晓典故，掌握好用典的分寸及典故的内涵及外延特点，才能得心应手，改出新意，不落俗套。
5、典故积累
这些词语故事来自于经史子集，可谓浩如烟海，对于我们初学对联的朋友来说，一时难以尽读。于是时有慨叹“巧妇难为无米之炊”，如何积累典故，就成了我们的必修或必补的功课了。这里介绍几种短平快的方法：
1）成语作对
大家对成语并不陌生，每个人都掌握一定量的成语，但是，你注意没有，我们的先人，在不自觉中，留下了很多语义相关的成语典故，这些成语，本身互相对仗，试举几例，作为抛砖。
雪中送炭，
锦上添花。 （正衬）
雪中送炭：在下雪天给人送炭取暖。比喻在别人最困难的时候，给予物质上或精神上的帮助。
锦上添花：意指在美丽的锦织物上再添加鲜花。比喻略加修饰使美者更美，引申比喻在原有成就的基础上进一步完善。
雪中送炭，
釜底抽薪。 （反衬）
釜底抽薪：釜：古代的一种锅；薪：柴。把柴火从锅底抽掉。比喻从根本上解决问题。
望梅止渴，
画饼充饥。 （正衬）
望梅止渴：原意是梅子酸,人想吃梅子就会流涎,因而止渴。后比喻愿望无法实现,用空想安慰自己。
画饼充饥：画个饼来解除饥饿。同样比喻用空想来安慰自己。
乱臣贼子，
志士仁人。 （反衬）
乱臣贼子：乱臣，叛乱之臣；贼子，忤逆之子。旧指不守君臣、父子之道的人。
志士仁人：指有高尚志向和道德的人。
2）启蒙读物
从前的一些启蒙读物如《声律启蒙》、《笠翁对韵》、《训蒙骈句》等，是前人集约的典故大全，其作者总结了在诗词曲赋作品中出现频率比较高的，汇集举例，读来朗朗上口，品过有滋有味，长期坚持熟读，聊可事半功倍。由于我们经历中，曾经出现过国学断代的现象，缺失了这一课，不能不说是一种遗憾。亡羊补牢，我们就跟儿子或孙女一起启蒙吧。
3）直接积累
成语作对和启蒙读物都是间接积累，还有一种就是直接积累，直接积累就是直接从五经四书乃至于十三经各种等经典中，每天坚持读一段，此外，笔记小说，稗史逸闻，古体诗词也要多加留意，聚沙成塔集腋成裘吧。在积累典故资料的时候，大家不妨按分类积存，如励志勤学的、忠君爱国的、反腐倡廉的等分别按故事和语言存放备用。
本讲提纲：
意联的表现（2）：用典互衬
1、典故的分类
2、用典互称
3、用典方式
4、用典注意事项
5、典故积累
本讲作业
基础理论部分：
1、什么叫典故？
2、用要注意什么？
3、典故如何积累？
二、实际运用题：
1、《声律启蒙》一东（2）中有“颜巷陋，阮途穷。”有两个典故，请从至少两个方面分析这个联句的好处！
1、完成以下对句。（记得署名）
单号
出句：一水环山飘玉带 （村夫）
出句：潸潸秋雨离人泪 （村夫）
双号
出句：未许尘嚣遮望眼 （村夫）
出句：松凭铁骨担风雨 （村夫）