关于太极拳的用意问题

导读:本号连续登载关于用力不用意的文章,很多朋友反应,还是不够系统明白。为此从本期开始分三期连载关振军老师的《关于太极拳用意的问题》,希望对大家有所帮助。此文2000年首讲于紫竹院长河北岸松林拳场。2002年将讲稿修改成文章。2011年发表在吴式太极拳研究会会刊《吴式太极拳》上。

关于太极拳的用意问题(一)

一、“用意不用力”是太极拳的本质特征。

太极拳是内功拳的一种,也可以说她是“意拳”。而内功拳首在练意。“用意不用力”是太极拳的最显著的特点,这是众人皆知的常识。然而却又是最难讲清,最难运用的基本原理。从古到今,所有的太极拳理论无不强调“以意领先”,无不强调“用意”的重要。

关振军在修水河源撰写此文

目前,就大多数太极拳爱好者而言,对于太极拳“用意”问题,还未加深入研习,还未在太极拳体用上能进入用意引动的较高的层次。从某种意义上严格地讲,这些同志还尚未真正进入太极之门。正如当代吴式太极宗师、太极拳技击实战家王培生老师所说:“现在许多人练太极拳懂得了不用拙力,但不足之处是失去了意念,没有意念也就不成其为太极拳了。”打个不太贴切的比喻来说,没有意念的拳架,就像没有灵魂的空壳子,离太极功夫相差甚远。因为没有意念的引导,就会出现盲目的演练,而失掉了拳架一招一式的真正的技击意义。

如何理解“用意”,怎样加强意识,怎样运用意识,怎样训练才能实现“用意不用力”的高超的效果,都是大家所关心的问题。本文将从几个侧面谈谈自己的认识与拳友们交流。

二、要全面理解太极拳的“用意不用力”。

对于“用意不用力”一语,一般人不易理解,如果简单地从字面上狭义地去想,往往会钻死牛角,怎么都想不通。你想呀,除非躺下,没有不用力的动作。打拳、技击,又怎么能不用力呢?

古人云:“法中有诀从何取,解开其理妙如神。”我们从小

到大,从局部到整体,分步骤、分层次地把太极拳“用意不用力”的深奥道理解剖开来,一一细论,就能比较清晰地理解这个问题。

“用意不用力”,是太极拳体、用(推手、散手),实战技击的总的原则,在太极拳的任何姿势或动作中都必须遵循这个基本原则,所以她是太极拳最本质的特征,只有理解并掌握了“用意不用力”这个要诀,才算是真正进入了太极拳的大门。我们可从以下几个方面看看太极拳是如何贯穿“用意不用力”的。

(一)太极拳正确的身法是用意识贯注而养成的。

打太极拳和太极推手时都强调不用气力的,而是以“松力、沉气、用意”为主。正确的身法是规范动作的基础和保证。大家知道,太极身法主要有:松肩、沉肘、涵胸、拔背、裹裆、溜臀、松腰、抽胯、顶头悬等九大法则。身法要求必须“立身中正安舒,才能支撑八面,尾闾中正神贯顶,满身轻利顶头悬”。这是说打太极拳要从上到下,或从下到上连成一条,使脊柱要节节松沉又虚虚对准,腰部松沉直立,不可动摇,使身法在任何变换时都保持中正,不偏不倚。这样才有利于内劲发挥,即“气贴背”、“力由脊发”、“主宰于腰”。正确身法的形成,是在懂得太极拳的基础上,用意识引导动作,用心、用意、用神贯注动作的始终。即使是最简单的动作,也是用意引导它的全过程,使身体各部都符合太极拳身法之要求。

比如,太极拳预备式,是两脚开立与肩同宽,两臂自然垂于体侧,头正,眼开视。这仅仅是外形的要求,而意识的要求则是从上到下用意识来蓄养精神,下颌微收,虚领顶劲,沉肩,坠肘,松手指如指尖戳地,两臂微微内合,胸肌松弛,不可挺胸弩气,能涵胸自然能拔背,做到脊背舒展自然,腰胯放松,裹裆溜臀,尾闾中正,两膝自然伸直。通过这样自上而下地意识引导,使周身放松,立如平准支撑八面,而做到轻灵圆活,从而保证身法的正确不乖。在盘架子过程中时时处处用意识暗示自己,每个动作都合乎正确的身法。每个动作都是意识引导,意从心中生,我意向何处,眼神直射何处,周身也直对何处,一转眼则周身全转,视静犹动,视动犹静,各条身法必须一一求对,结合起来,只有一个身法,一处不合,全身都会出毛病。所以心中要永远牢记身法,永不许错,推手、散打虽千变万化,总要保持正确的身法,才能发挥拳技。以意识调控身法,是太极拳用意的基础,又是太极拳永久的话题。即使拳技臻于化境,仍然不能离开此题。只是更熟练,更自然,不期然而然。

(未完待续)

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