阿多尼斯诗歌《T城，Z城，G城》欣赏
阿里·阿赫迈德·萨义德·阿斯巴尔（علي أحمد سعيد إسبر），笔名阿多尼斯（أدونيس），男，1930年出生于叙利亚拉塔基亚一个阿拉维派家庭。叙利亚著名诗人。阿多尼斯从很小的时候就开始创作诗歌。
1947年，在第一任叙利亚总统舒克里·库阿特利（Shukri al-Quwatli）的支持下，阿多尼斯获得了进入大马士革大学学习的机会，1954年他毕业于该校哲学专业。在此前后，他开始使用“阿多尼斯”笔名写作。
1955年，他因为曾参与叙利亚社会民族主义党的活动而被判入狱6个月。1956年出狱后他迁居黎巴嫩贝鲁特，曾创办《诗歌》、《立场》等文学刊物，对阿拉伯现代诗歌的发展产生过重大影响。此后他放弃了泛叙利亚主义思想，转而成为泛阿拉伯主义者，逐渐脱离政治。
1960年，阿多尼斯前往法国巴黎留学，1970年回到黎巴嫩，在黎巴嫩大学教授阿拉伯文学，并获该校文学博士。
1980年，他为了避开黎巴嫩内战的战火而移民巴黎，这位对伊斯兰有着不同见解的人士不为他的同胞所容，被迫离开故土。之后，他改用了一个西式名字，即阿多尼斯，诗人最初使用“阿多尼斯”这个名字是在1961年他的诗集《米亥亚之歌，大马士革》中，出版于贝鲁特。他是巴黎大学的一名教授。
阿多尼斯是一位作品等身的诗人、思想家、文学理论家、翻译家、画家。他是当代最杰出的阿拉伯诗人、思想家，在世界诗坛也享有盛誉。其有关诗歌革新与现代化的见解影响深远，并在阿拉伯世界引起很大争论。迄今共发表《大马士革的米赫亚尔之歌》、《这是我的名字》等22部诗集，并著有文化、文学论著近20种及部分译著。其旨在重写阿拉伯思想史、文学史的巨著《稳定与变化》分4卷出版后，在整个阿拉伯文化界引起震动，被公认为研究阿拉伯文学及文化的经典著作。他曾荣获布鲁塞尔文学奖、土耳其希克梅特文学奖、马其顿金冠诗歌奖、阿联酋苏尔坦·阿维斯诗歌奖、法国的让·马里奥外国文学奖和马克斯·雅各布外国图书奖、意大利的诺尼诺诗歌奖和格林扎纳·卡佛文学奖等国际大奖。近年来，他还一直是诺贝尔文学奖的热门人选。
2009年3月作品首部中译本《我的孤独是一座花园》由译林出版社出版。
阿多尼斯诗歌
T 城
T城声称：
它曾畅饮历史的醇酿。
.
T城有一个孜孜以求的梦想：
成为信封上的邮票，
那信封名叫：宇宙。
.
“让你的脊梁学会弯曲。”
在T城的墙壁和大街上，
随处可见这样的标语。
.
骆驼坐在小鸟头上，
大山倚靠着紫罗兰的花蕾，
水用灰尘的手绢擦脸……
——这些，是T城耳熟能详的谚语。
.
试着去注视T城的白昼，
你发现的只会是黑夜。
.
T城的现实是一种气候，
其形式是生命，内容却是死亡。
“造物主创世之后，
意欲休息，乃变其手掌为宅邸，
并进入其中，至今未出。”
这是T城不予承认
却宽容以待的神话。
.
“造物主创世之后，叹息一声；
风，乃由造物主的叹息而生。”
这是另一个神话
T城对此不置可否。
.
T城吮吸着知识，
然而其杯盏
是用回忆之水泡烂的纸张制成。
.
在T城说出的每一个词语的边际，
都有一座坟墓坠落，或是垂下一桌喜筵。
.
在T城，连玫瑰都成了牢笼，
面包都是警察。
.
T城最古老最丰富的记忆，
是有关刀剑的记忆。
.
T城的天空，
是天使坠落、死神升空的梯子。
.
墙壁——
并非由手建造，而是由言辞和声音建造，
这便是T城的墙壁。
.
T城啊，是谁教会你
用新月的脚踵行走？
.
我不知还有什么地方，
能像T城那样容纳时间的尸体！
.
别人能够看见的城市啊，
为什么我却再也看不见？
Z城
在Z城的人们看来：芸芸众生之中，唯有鬼魅的身上，长着类似人类的脑袋。
.
在名叫Z城的器皿里，
生长着叫做“杀戮”的永不凋谢的植物。
.
Z城下令其史学家书写一部历史，并要突出：
该城的头颅来自一个名叫“宗教之冠”的家族，其双脚属于一个叫做“尘世之冠”的家族。
.
Z城教导其居民毕生致力于一项工作：污染太阳的光芒。
.
充溢在Z城血管里的，只有号角与喇叭。
.
在Z城，谁也不了解他自己。
鸵鸟披上了狮子的鬃毛，
豺狼迈开的是鸽子的脚步。
.
Z城的墙壁，相互投掷着奇怪的球体；
亲眼目睹的人都证实：那些球体就是头颅。
.
把正义推延到以后再说，
把工作推延到以后再说，
把爱情推延到以后再说，
把科学推延到以后再说，
把面包推延到以后再说，
把自由推延到以后再说，
把其它人权也推延到以后再说，
把人推延到以后再说……
这一切，是支配着Z城的原则。
争相吹嘘这些原则的大有人在。
.
起始于Z城的道路，是无法愈合的伤口。
.
如果你想生活在Z城，你只能从事摧毁思想的工作，或进行摧毁工作的思想。
.
在Z城，脑袋就是监狱，
脊柱就是进出其中的门槛。
.
Z城的居民只为一场斗争而献身：
吞噬自己兄弟的肉。
.
在Z城，人的死亡，是表明他曾经活着的惟一证据。
.
在Z城，生命只会为死亡鼓掌。
G城
在G城，人只有在他白日呻吟的底层，才能发现自己真正的历史。
.
在G城，人们相互厮杀，吞食，
在用来书写献给王座之歌的墨水瓶里，
他们倾倒死者的鲜血。
.
在G城，你会有数不清的钥匙，
但却找不到一扇门。
.
在G城，黑夜在凉棚下端坐，
并邀请星星和他共坐一席，
然后开始抨击黑暗。
.
死神之父啊，这个城市的居民需要你！
.
真的，世界似乎是一只死鸟，
挂在G城的脖子上。
.
只有极少数的人能够否认：
在G城，二十世纪之后来临的，
是公元十世纪。
.
这个城市的诗人说道：
“民族是诗篇，个人是其中的词语。”
我说：“那么，除了语言，什么都不复存在。”
.
在这个城市，生命不是人俯瞰万象的顶峰，
而是人赖以藏身的隧洞。
.
这个城市的主人相信自己是英雄。
真是令人难以置信！
.
人，学不会风的善辩，
因此，他绝对无法形容G城。
.
G城用死去的人们制造其现在，
用没有“现在”的词语制造其未来。
.
在这个城市，一个人的监狱，
始于向着王座敬礼。
.
在这个城市，父亲不会被杀戮，而是被更换。
.
在这个城市，时光行进着，
犹如苔藓生长在一堵叫做“永恒”的墙上。
.
在这个城市，树木的梢头戴着钢盔，
每一颗果实里都有一颗子弹。
选译自叙利亚当代诗人阿多尼斯《书：昨天，空间，现在》（第二卷）
翻译：薛庆国
面朝大海，用黑色的眼睛寻找光明。读睡诗社创办于2015年11月16日，诗社以“为草根诗人发声”为使命，以弘扬“诗歌精神”为宗旨，即诗的真善美追求、诗的艺术创新、诗的精神愉悦。现已出版诗友合著诗集《读睡诗选之春暖花开》《读睡诗选之草长莺飞》。诗友们笔耕不辍，诗社砥砺前行，不断推陈出新，推荐优秀诗作，出品优质诗集，朗诵优秀作品，以多种形式推荐诗人作品，让更多人读优秀作品，体味诗歌文化，我们正在行进中！