塞外社火
塞外社火
作者：孤筏天涯
地处雁门关外的塞北，流传着老百姓喜闻乐见的一种表演艺术，它就是踢鼓子秧歌。踢鼓秧歌在晋北地区源远流长，在朔洲市，平鲁、山阴等县的乡镇最为盛行。
踢鼓秧歌最早起源于土著居民祭祀田祖以祈丰年的活动。随着历史的发展，其到汉唐时期已逐渐发展成为以广场、街头小型表演为主的娱乐活动。传说当年梁山好汉“招安”沦落之后，董平、刘唐、呼延灼等人流落到朔州一带，和当地“舞坊”群众共同编排梁山好汉“备马出征”、“刀杀四门”等故事，年复一年，逐渐形成了踢鼓秧歌舞蹈。
每年春节过后，村里就开始张罗着踢鼓子的表演。爱热闹的村民三五人把鼓敲得震天响，村里的大人、小孩就闻声而来。
最先开始的是化妆，主演是踢鼓和拉花的，踢鼓的一般是男性，拉花的多为村中妇女，人员有多有少。踢鼓化妆多为老生装扮，带上长须，有黑有白，身着彩装，头戴毡帽，一幅古代将士模样。拉花的媳妇们则会尽量把自己打扮得漂亮一点，身着长裙，脚穿绣鞋，柳叶弯眉，红粉双颊，戴上头饰，手持折扇，一个个俊俏无比。而表演人员中的丑角，则是怎么化妆得让人捧腹大笑，就怎么化妆。尤其是扮作老夫妻的一对。脸上红的，黑的，斜着眼，歪着嘴，两人背后都背个锅。老太太拿扫把，老头子拄拐杖。
一切准备停当，铿锵的锣鼓响了起来，有条件的还有锁呐伴奏。走在前面的是踢鼓秧歌的男角，称“踢鼓”，以亮势飞脚为主。抖动长须踢腿动作紧跟着鼓点，刚劲有力，矫健利索。女角称“拉花”，一手持扇，一手持彩巾，配合着踢鼓的，脚步轻盈，身法轻巧柔软，宛如花丛中的彩蝶尽情飞舞。最让人逗乐的还是丑角，可以和观众互动，诙谐幽默，一会儿倒立，一会儿翻个跟头，穿梭在场子中间。一对扮演老夫妻的更是让人哄堂大笑，又扭又跳，相互嬉笑，时不时的唱上几句，有时还对打一顿。
踢鼓还分为大场子和小场子，过街场子。大场子人数较多，红火热闹，小场子比较有一定技巧，过街场子只是为招集观众。由于农村的条件有限，村里其它的娱乐活动很少，每年正月的踢鼓秧歌是村民一年一度最热闹的文娱活动。在正月十五十六的两天时间里走街串村，挨家挨户地进院表演，当地俗称“贺喜"。村民有的送烟，有的送酒，并用木制的漆盘端上糖水和油炸食品让表演者品尝。这也是展示各家主妇手艺的时候，手工精致，色香味美的油炸麻叶让众人称赞，主人家也倍感自豪。
红火热闹，幽默风趣的踢鼓秧歌，尽显粗犷与豪放，揉合了雁门关外的农耕文化与游牧文化，也是当地每年元宵节必不可少的社火表演。
【作者简介】王茂功，网名：孤筏天涯，汉族，七零后。山西省山阴县人，现居于长治市。职业，货车司机。一个为生活奔忙的老百姓，偶尔想感叹一下人生和生活。
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