风雨鹅湖

谷雨那天，去访鹅湖书院，不早不晚，偏偏挑了个下雨的日子。雨真的好大。出租车的前窗玻璃，被雨箭击打得噼啪作响，飞珠溅玉，水流如注。雨刮器像得了摇头疯，不停地左右摆动，在眼前刮出一个模糊的扇形。扇子外，雨雾朦胧了河流、树木、村庄和远山，迷迷茫茫，把天地笼罩在一片奶色里，仿佛这辆车，不是开往世界末日，就是驶向混混沌沌的鸿蒙之初。

当然，感觉归感觉，车子最终还是把我们送到了目的地。下车。打伞。虽然依旧雨骤风狂，因为近了，前方的白墙黛瓦，在视线里渐渐清晰起来。再近点，踩着积满水的照塘，已能看见拱门上的“鹅湖书院”额匾。没错，就是这里。

喜欢书院。

记得有一年，在岳麓书院，也是雨天。风雨打湿了石阶，落叶飘飞，除了风声、雨声和林间的啾啾鸟鸣，再无红尘的嘈杂之音，心境恬淡而平和。那一刻，知道书院吸引读书人的地方，除了“学而优则仕”的诱惑和清风朗朗的文化理想，恐怕还有它的幽雅清寂。

鹅湖亦然。

它的宁静，秉承了天下书院的品性。八百年了，安卧在溪山环绕的旷野里，任凭雨打风吹，如同一方沉默的盆景，风貌依旧。惟一不同的，是门前多了一间乡村代销店那样的售票房。

买票。进门。

雨帘下，迎面是一排古树，挺立在头门两侧，像站在桌案前的书僮，默默地注视着进进出出的游子。这些树，也该有些年岁了。最靠右的一株老槐，已经空了心，剩一圈粗糙的树皮，爬满翠绿的猢狲姜，枯萎的身体，竟然孕育出鲜艳的生命，令人对它的顽强和无私，充满敬意。

头门内，挡眼是一座青石牌坊，巍峨气派，坊额上写着“斯文宗主”四个大字，不知何人所题。据说建于明正德年间。穿过牌坊是状元桥，两边各有一泮池。池内水质暗绿，一些水草和藻类，漂浮在水面上。雨点落在水中，晕出一个个水涡，荡漾开去，像碎花布上的图案。泮池左右的厢房内，竖着碑刻，进去观赏，风化得厉害，字迹漫漶不清，无从辨识，只有很少的几块，尚能看出年代。心里虽然觉得可惜，却也知道，风雨沧桑，历经劫难，老古董能保存下来，已属不易。

再往前，是仪门，三盈，两侧有庑廓，悬一块“道学之宗”匾额。到了这里，读书人该整冠结带，肃然起敬了。匾额尊崇的不是老子，也不是孔孟，而是他们最优秀的学生朱夫子朱熹。后面的四贤祠，即是为他和另三人所建。风雨声中，仿佛能听见一些人的脚步，踢踢踏踏，在祠内走动，一不小心，和你撞个满怀。

南宋淳熙二年（1175）夏，朱熹芒鞋竹杖，携一卷《近思录》，匆匆来到鹅湖寺。此行是应好友吕祖谦之邀，为了调和 “理学”和陆九龄、陆九渊兄弟“心学”之间的分歧，前来讨论哲学问题。哲学太抽象，太诡异，像弯弯绕。他苦口婆心，都没能说服两陆，研讨会不欢而散。这也难怪，学者一般都比较固执，不固执当不成学者。

朱夫子悻悻而归。

鹅湖的性理之争，虽然成果不显著，在理学之风猖炽的赵宋，却也掀起了一场不小的波澜，追捧者如过江之鲫。他们商量说，学术求同存异，善莫大焉，出集子还不够隆重，不够份量，应该造座房子，以资纪念。于是，一群呆头呆脑、踱着方步、咬文嚼字的“鹅”，兴奋之余，下了一个蛋，孵出了鹅湖书院。

应该感谢先人！把思想放在书院里，实在是最好的寄存处。它不仅免费，而且让空洞的建筑，有了自己的灵魂。

朱熹去后十三年，辛弃疾和陈亮来了。这一对志同道合的诗友，相会于鹅湖，影响虽不及四贤，色彩却似乎更加艳丽。鹅湖秀美的风光，激发了他们无尽的诗情，长歌相答，极论世事，留下一段惺惺相惜的佳话。这些，诗集中有反映，坊间也有记载。只是有些疑惑，他们一个山东汉子，一个永康佬，在没有推广普通话的宋朝，彼此如何交谈？鹅湖寺里，回响的应该是南腔北调吧。

鹅湖的风雨，见证了哲学家的迂腐和壮士扼腕的悲情，就在他们诘疑辩难、挑灯看剑之际，遥远的临安城里，一派“暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州”的升平景象，公子王孙荒淫无耻，醉生梦死。夫子们悬梁刺股的苦读，唇焦舌敝的阐述，慷慨激昂的呐喊，最终无法挽救一个王朝的衰落和覆灭。

四贤祠前，瓦檐上的水，滴滴答答，敲打着檐下的石条，仿佛絮絮叨叨的老人，诉说着前尘往事。

书院的最里面，是御书楼，顾名思义，应该拜皇家所赐。额匾上写着“穷理居敬”四个字，康熙所题，旨在劝诫莘莘学子穷究事理，持身恭敬。内容和口气，印证了楼的身份。康熙对待文人，感情比较复杂，一手兴文字狱，滥杀读书人；一手尊孔孟，笼络读书人，是个两手都要抓，两手都硬的统治者。脚步放轻，在楼里走走，发现有几处漏雨，雨点从楼板上渗下来，该修一修。想上楼看看有没有书，楼门紧锁，想必也不会有。

往回走吧。

暮春的雨，仍在淅淅沥沥的下。树丛中，有鹧鸪鸣叫，在雨声里，相呼相应。这一个上午，静静地盘桓在书院里，享受鹅湖的风，鹅湖的雨，和鹅湖久远的读书声，真好！