穴位在修身架太极拳中的定位作用【一点资讯】

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静水流深巫娜

我们在练太极时的放松,不单单是身体的放松,更主要是心气的平和,心念的放空,这才是放松的真实意义。心是看不见摸不着的,但是心和气是不分的,心气一家。我们调气,气调到平心处,调到中庭,到横膈膜这里为界,气自然就下去到丹田了。心气归丹田,自然上虚下实。心气一平,就没有了“我”,念头也空了,真正站桩的放松就是让心中无我,心中无杂念。那怎么调?要调气。气怎么调?要根据经络、穴位来调。经络有三阴三阳,手三阴手三阳,脚三阴脚三阳,还有任督两脉,全身有三百六十多个穴位,还有奇经八脉。属于纯阳的穴位,主要在脊背上、督脉上,所以找到几个穴位:天宗穴、膏肓穴、大胞穴、大椎穴、承扶穴、承山穴。主要穴位在大椎穴、天宗穴、膏肓穴。

大椎穴是中枢神经出来的第一关,是手三阳、脚三阳、任督的交汇,是神仙位,是纯阳之穴。劲道只能到这里,往上只能虚虚灵灵,不能上冲,大椎穴掌控着脊梁骨,大椎一提脊背自然就挺直了。胸椎下来四个节的地方,脊柱的旁开是膏肓穴,病入膏肓指的就是这个穴位。两侧肩胛骨有天宗穴,这是胆经穴。脊背就是指在大椎穴、天宗穴、膏肓穴所分布管辖的区域。只有通过练人脊背后八卦,才能练到先天八卦去。棚劲手的开合,全部通过脊背劲道出去。这个区域相当于第二个“腰胯”,有下腰胯,此称上腰胯,相当于倒立行走时的腰胯。脊背太极的核心就在这一区域,此为修身养生之要地。

如果过多在先天的腰胯命门处留意去练,易把气机损耗。我们一切的烦恼都是后天作怪,我们要把后天练到先天去。但先天不要去练,如果练太极着重练先天,那就有过了,我们练后天太极,让后天的不规则回到先天混沌、无为、自然规则里面去。所以一定要把天和地达成一片,天地交泰,此称无极,又叫中和。太和之气、中定劲道全部在这一区域,所以要关注大椎穴、天宗穴、膏肓穴。

命门不能长撑,怕命门火上来,但这一脊背区域不怕,正如乌龟长寿一样,乌龟有乌龟背,它的背部充满了气机,如果一个人这块区域阳气充满,那绝对是健康长寿的。但这块区域干瘪,人容易塌方,人老首先是这个区域塌扁,然后才是腰塌。所以一定要脊梁骨挺起脊,立足脚跟不是让腰胯挺起来,而是让脊背拉起来。

承扶穴非常重要,这里经过坐骨神经,站桩要靠承扶穴来支撑,就像坐在高凳上。以上属于棚劲。

捋劲的要穴在大胞穴,大胞穴属于太阴脾经,属于中丹田,属于脾土。再上来垂肘,但垂肘只是骨头,气机在哪里?在少海穴,此穴位松放,劲道只到此处,此处为虚,虚不等于空,有最微细的气机在流动,然后承扶穴一坐,就非常舒适,即为虚太极、合太极。

足五里穴位在腹股沟,此处受伤脚就无法抬起。此处一松,气机就沉入到照海穴,照海穴是脚上的眼睛,是调厥阴肝经、少阴肾经、太阴脾经的总开关,膝盖内侧还有血海穴,此为太阴脾经穴。

这样,整个身体就变成了几个穴位,把身体虚化为几个点的窜联互动。

背部,大椎穴、天宗穴、膏肓穴。前面,少海穴、足五里、血海穴、照海穴,这些要穴是身体上阴阳气机的网络关系。头部,耳朵要想象很大很沉垂下来,此时就能感受到眉间打开、中丹田打开;迎香穴放松可以通过掌控鼻孔无吸来实现,天突穴一扣微含气归丹田。

内圈放松,外圈不管。站桩就是站着休息,将我的“面子”自我意识放下。

太极拳有棚捋挤按采列肘靠进退顾盼定,对于修身架来说,每个劲道也都有其对应的穴位,抓住这些穴位,也能较快地掌握住关键。

棚劲的要穴在于命门,这个太重要了。丹田气松沉到脚跟,脚跟内侧劲上来到丹田,譬如丹田是炸药包,脚跟是导火线,气机从丹田到命门,再由命门再发出去,刚好一个周天循环。腰是主宰,犹如一个变压器,可以调节大小。若只走棚劲,丹田气调大,容易损耗;而走暗劲,丹田气调小,则属于养。

棚劲属于阳、属于实、属于外圈,这个劲道是矛盾化解的劲道,矛来盾去,盾来矛去,这是用的劲道。而捋,属于阴,手三阴脚三阴,是归属任脉,走丹田,其要穴常认为是会阴穴,然而会阴穴是交界地带、处于混沌状态,与百汇穴属于天地交泰,此处穴位轻易不要动之。捋时气机落在关元穴和气海穴使之内气潜转鼓动为宜,此两穴为丹田要穴,可以进行吐纳,但会阴穴不能进行吐纳,动之容易造成真火不归位,人容易好斗、耗气,血压容易升高。

因此,命门要自然过渡,会阴也要自然过渡。

捋,属于阴、属于虚、属于养、属于合;棚,属于阳、属于实、属于开,棚劲若没有掌控好,阳气容易散乱合不住,不易抓住主干。

腰相当于是个战场,棚捋挤按采列肘靠进退顾盼定相当于十八般武器在腰上用,但是养太极不能过多在腰胯上耗,要在脊背上养真气。背脊上有大椎穴、膏肓穴、天宗穴,我们要用气机按摩这些穴位、调动这些穴位。

心若强大了肾就会强大。但肾不好练,心却好练。因为肾是先天的,心是后天的,在中丹田为太和之气。

棚这个劲道,要关注几个穴位,如果只管命门,这是属于腰胯,棚的劲道分两种,一个是爆发弹簧劲,是颤抖劲道,另一个是直劲,叫中定劲道,而中定劲道在脊背。脊背第一要穴为大椎穴,这是中枢神经的第一关,很有必要练好它。大椎穴是手三阳、脚三阳、督脉气机在这里的存养之地,人的阳气充足才能健康长寿,大椎穴是天。大椎穴下来有个三角地,即两侧天宗穴和大椎穴之间的位置。其中天宗穴虽然属于是胆经,但主管心和肺的气机,蓄劲时天宗穴要有劲道,天宗穴若没有劲道,手就动不起来,天宗穴是软肋之穴。大椎穴、两侧天宗穴形成了一个三角区,气机犹如太极球一样在这里旋转。

三角地之内还有膏肓穴,通过膏肓穴可以去除身体深处的湿气,比如心脏里的湿气,所以非常重要,这样背脊两侧的膏肓穴和大椎穴形成内三角地,此内外两个三角地域,是我们中定劲道气机转化的要处,这就是脊背太极。所谓龙身搜骨,虎豹,就是脊背力量的爆发。

练太极,如果忘了脊背,只能称为广播体操。即使是格斗也要用到腰和命门,但也不能过多耗气。真正的太极在脊背,太极应是养太极,不是耗损太极、自残太极。

武氏太极拳的修身架的核心在脊背,功夫架的核心在腰胯。

棚劲的两个劲道,其一的中定劲道在脊背,但是重点都在大椎穴,以及天宗穴、膏肓穴对称的两个穴位,即内外三角区域。练太极时虽然在前面练,但是心意驻扎在背后,这就是矛盾对撑,一定要有力偶产生,前后对拉,上下拔长。这块区域的对拉自然就会形成含胸,单独刻意追求含胸、气沉丹田是不利于身体的,要有整体的效应。另一个劲道弹劲在腰胯,以命门为主,还有在承扶穴,即膀胱经在我们臀部和大腿的横膈,腰眼这个穴位不要管它,命门可以撑但腰眼不好撑。棚劲走化只管好以上穴位就可以了。

棚捋是根本,挤按是变化出来的,棚捋是阴阳之根,是主干。捋,属于阴、属于虚,是前面的动作,对应的穴位首先在于大胞穴,所谓护肫,就是护大胞穴,大胞穴在形意八卦拳中是极其重要的。第二个穴位是肘部的少海穴,心包经经过的一个穴位。第三个穴位是任脉的穴位—中庭穴,含胸平心气,第四个穴位是丹田,第五个穴位是足五里,足五里一坐,就捋过来了。第六个穴位是照海穴,合虚就要合到照海穴,气机自然到涌泉去,转化为阳气。涌泉穴不要想它,它是至阴穴,我们关注照海穴,它可以掌控脚下所有的气机。

所以脚下的太极,开关在于照海穴。而脊背太极,开关在于大椎穴。所以我们练太极,一个练脊背太极,一个练脚下太极,这是天地之合,腰胯不用管它,可以自然过渡,丹田不用刻意去练,也会自然产生。

这一年多来,我按照自己以往打坐所产生气机觉受的方法,以及以前在藏地学习宝瓶气金刚拳气脉幻化轮的一些感受,与太极拳进行不断地对接,这样呈现出来的太极拳并非一般的太极拳,里面有奥妙的东西。我们站桩只管阴的这面,其它不管,阴是母体,阴气不降就会导致阳气不升,阴是根,根不好大树的枝桠就会长不好,我们只需内圈放松,外圈不管。内圈放松,就有了心气的调柔,所以含胸就属于内圈的放松。

而内圈最直接的掌控,在于鼻息,如果喘气的话你会发现自己整个肌肉会紧张,要进行体呼吸。站桩时念头要一少,念头多心里有事则气机不中和。(一松一合放松后寒毛会立起来,这在打坐中叫体吸,观息即无息呼吸)。想要心放空,若鼻子无息声,心就容易静下来。比如有人心里念头多,把鼻子一捏,念头就没有了。所以在站桩的时候要掌控鼻息,即呼吸时不能有声音,微细、绵长、深沉如抽丝,好像没有呼吸似地(很轻很轻)。我们在鼻息这里要下功夫,眉间要放松。眉间一放松,则心头没有东西,耳朵像弥勒佛一样坠下来,这属于放松的心法,也是禅修的内容。

身体的放松,要大胞穴放松,少海穴、少冲穴、鱼际穴要放松,这样合住,身体内就会产生有气机,这样几个穴位放松,整只手就松放了。中指、食指、无名指,这三个指头是奴才,大拇指这是龙头、小指是龙尾、这两个一动,其他全部听指挥。所以龙头要抓住。因此领劲时,要小指领劲旋转出去,回来时鱼际合回来,鱼际属于肺部。如果用中指领劲,这个劲道太大了。

因此,捋的要穴是大胞穴、中庭穴、足五里、照海穴,整个太极拳真正的功夫全在捋上用功夫,不是在棚功夫。(先求败后求胜,后发制人、舍己从人)而捋的功夫在虚中求,捋的功夫就在虚这块,就是走化、虚化。

养生太极,必须要懂穴位、懂经络。所以要从穴位和经络方面来理解和解读太极的奥妙。

生命有两重性,一方面是看得见的肌肉层面,另一方面是看不见的经络穴位层面。所以建议在经络、气机的层面上去走架太极,这才是真正意义上的修身太极。因此太极要找到虚太极。

那什么是虚太极?

我们两条腿,分阴阳、分虚实。炮捶都是实腿为主导,而修真太极是虚腿为主导的。但是,一般我们在走架过程中,虚腿好像老虎尾巴一样顺便带动的,大多留意实腿而忽略了虚腿的奥妙。但是实腿若没有虚腿,实腿就成了“死”腿,成了木头腿。实腿犹如碉堡里的弹药,虚腿就是炮眼,只会装子弹但不会开枪等于零。所以说虚腿是“眼睛”,实腿是“跑腿”,太极的虚腿是“主人”,虚腿是探路,实腿是跟着来。但很多人练太极却是实腿开路,虚腿跟上,这就刚好颠倒了。

“虚”不等于空,不等于没有,是有暗劲的,就像电线中的零线一样。一旦通电,零线照样有电流通过,照样能触死人。

我这一年多一直在探讨,虚腿怎么练?

我查找了很多资料,发现姚继祖老先生的虚腿的劲道很明显,还有武氏太极郝月如、郝少如先生的虚腿都非常明显。整个太极拳走架中有三分之二属于虚,只有三分之一属于实。虚与实的劲道从重心形体走架分三七、四六、五五,进行转化气机;从阴阳气脉来调,阳经为明劲,阴经为暗劲,修身养生太极以阴经暗劲为根本易趋虚灵阶神明。

走架过程中,整个人就像水、像云、像雾、像空气和光影一样,“我在练太极”的这个“心念”别动,感觉自己很休闲,平常心在走路一样,觉得很自然。太极应该是自然、无为的太极。所谓的“中和”,就是矛和盾中和了,我和物中和,天和地中和,因此,太极的思想就是中和、中庸、无为、中道的思想。

挤,其要穴有大胞穴和天宗穴,这两个穴位一阴一阳,在共同起作用,採也是同样的道理,也是关注这两个穴位。武禹襄说挺起脊,没有说挺起腰。挺起脊,自然就阳气上来,神明放大,顶天立地。武禹襄的对联是武氏太极拳的核心思想,也是为人之道。这幅对联就充分展现了武氏太极拳不是一般的太极。

武氏太极拳的一个核心就是脊柱。就像一间房子,有顶梁柱在,房子就不会倒。要先找到这根柱子,找到阴阳平衡,回归婴儿状态。

由此可见,无论是站桩还是走架,我们都要抓住穴位,抓住主干,很快就会找到气机,从而更好地养。

以上文字尽供给太极人参究指正为盼,愿天下人身心自立自主自明自在。

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