晓锦源： 可悲的比喻论证

比喻古人用过，用的好不好我们先不说。

先看看比喻论证的现在定义：     比喻论证是指用比喻者之理去论证被比喻者之理的论证方法。在两事物之间，只需要有类似之点，即可用一事物比喻另一事物，从而论证一个比较抽象的事理。它是一种特殊的论证方法。比喻者与被比喻者之间类相异而理相同。类相异，才能作比喻；理相同，才能进行推理、论证。它与修辞手段的比喻及类比论证既有相同的地方，也有差异的地方。类相异，这点与比喻相同。

还是举个例子说起来更容易。人们常说，小河有水大河满，大河无水小河干。

人们一般这么用：前一句小河有水是因，大河满是果。本义指涓涓细流，汇聚成河，比喻老百姓富有，个人强大、贡献多了，那么凝聚在一起集体力量必然强大。

后一句大河无水是因，小河干是果。本义指大河没水了，小河必然干涸。比喻集体力量衰弱了，集体收益没有了，那么个人力量也就羸弱，个人收益也就没有了。

或者这么解释：

可见这两句话并不相互矛盾，而是互为对立统一辩证关系，只是代表的意境不同。

社会财富是人民群众创造的，而财富有一部分是国家代表人民来掌握的，有一部分是人民自己掌握的。我们常讲，“大河有水小河满、大河无水小河干”，反过来想，小河有水大河才能满，小河没水大河也要干。

只有国家和个人的财富都增加了，国家才能强盛，才能更好地满足人民群众日益增长的物质和文化需求，国富民强和民富国强是互为条件的。

仔细想想，这样的比喻论证成立吗？ 喻体和证体总要有一个为真才能使用，现在都搞成假的。小河的水是往大河流的，而不是相反。大河因为位置低才汇聚了小河的水，才成为大。这句话是讲位置高度的。

看看文明发展到当下的我们，到底比古人智慧高呢还是低了呢？  如果是个例还好说，整个语文教学都这样，这就变成民族的悲哀了。

古人的智慧是象数思维下的智慧。认识手段单一，求真只能借助联想、类比、比喻等方法。 我们当下处在逻辑思维的阶段，还沿用古人的方法，且经常运用错了，这就可悲了。