南澳康氏宗祠裕德堂

南澳县深澳镇新街的康氏宗祠裕德堂,在当地俗称康厝祠,由有南澳康百万之称的康氏第五代裔孙康耀德、康耀美兄弟于清嘉庆十八年(1813)所兴建,是南澳规模最大而保存最完整的清中期祠堂建筑,现为广东省重点文物保护单位。

在某种程度上讲,外门楼也算是一进

康氏宗祠坐南朝北偏东,其两侧配套有巷包护厝,后有荫城,前有阳埕及围墙,设有外门楼,额京兆世家;外门楼前为外埕,有戏台、朝议大夫官旗墩,并有书斋等建筑物。整体深54.6米,阔28米,总面积达1530平方米,有房52间,规模颇大。

祠为三间二进式,采用硬山式屋顶,系土木石瓦结构。前进凹肚门楼为全石构,设有号称名盖九县的石鼓一对,有两侧梁架及壁肚各有石雕,不乏精品,其中两侧屋檐倒吊镂空石花篮甚有名气,是为潮州镂空石雕目前所见年代最早之实物,难得,珍贵。祠额刻康氏宗祠,回照和气致祥。前进厅屋架为穿斗式并配套有各种木雕花胚,两侧有库房;厅后是天井,天井两旁庑廊墙壁上嵌有清嘉庆六年辛酉科二甲第二十名进士四川岳池人康以铭所题写之忠孝弟敬义礼廉节八副家训碑刻。

号称名盖九县的康厝祠石鼓

康厝祠是由清中期当地富商康百万倾资所兴修,如今可见,其规模格局都是足够分量,是大气之作,放在当时或如今的南澳岛上,用最字形容确不为过。康厝祠的石雕非常有趣,且全都集中在前进凹肚门楼内,包括石壁、石鼓、石梁载、石花胚、石鳌鱼、石花篮等。门前油麻石打造的一对石鼓,当地传为名盖九县,九县当然就是潮州九邑了,由此大概可想象当时康百万建此之意气风发。作为清中叶的石雕作品,这对石鼓确实漂亮。凹肚内的马面坡屋架是全石质,且貌似未受共和后运动所波及(从各件石雕上看似乎原被包上一层黄土逃过一难),所以其能经久保存至今而完好,远比木构来得幸运。梁载上的石雕花胚几乎可以用塞得满满来形容,所饰皆为传统题材。载下有鳌鱼、衔书飞凤构架。整个石雕组合中,以屋檐下的一对倒挂石雕花篮称最,尽管其比后来清末民国初的潮州石雕水平不及,但这是潮州石雕之镂空雕目前所见年代最早之实物,十分珍贵。

清嘉庆六年辛酉科二甲第二十名进士四川岳池人康以铭所题写之忠孝弟敬义礼廉节八副家训碑刻

天井后之拜亭为连廊式,其梁架木雕甚精美,尤以狮座令人赞叹。拜亭后入大厅处设有八扇屏门,门上雕塑彩绘为现代重妆。屏门后大厅上悬裕德堂金漆大匾,厅中设案几神龛,龛内奉康氏始祖,及下二至五世祖神位。神龛两旁,另立有四世祖之寿屏。大厅梁架为抬梁兼穿斗式,楹载间花胚均为清代原物,细致精美。

南澳康氏宗祠裕德堂的拜亭为连廊式,即拜亭两侧不留天井,而地面和屋面直接向左右横跨接过两旁庑廊,此做法可为祠堂内增加更多室内活动空间,故流行甚是广泛,实例颇多。康厝祠的拜亭屋架上所配套木雕十分精美,如两副狮座,如诸多载下雀替。按资料介绍,这些皆为清嘉庆十八年(1813)始建时候之原物,而此可为潮州木雕提供一个确切始建节点,十分难得。

据资料介绍,康氏宗祠原悬有牌匾十一方,现存及可考仅九方,即:1990年重修祠堂所恢复的裕德堂匾,太子少保兵部尚书闽浙总督部堂程为道光乙未(1835)科明经进士分发儒学正堂康寿崇立之藻奋儒林匾,兵部侍郎福建巡抚部院徐、兵部尚书闽浙总督部堂刘、工部侍郎福建提督学政彭为道光二十九年(1849)己酉科漳州府学中式第一名拔贡生康世奇立之拔元匾,知南澳厅事杨绪光恭颂诰封恭人康母谢太恭人八秩开一荣寿拜题之德寿徵祥匾,巾帼完人匾,慈竹长春匾,孝女匾,名重题舆匾,善行福助匾等。

《康氏族谱》载,深澳康氏始祖康敦厚于康熙三十六年,从原籍福建漳州龙溪石码(现龙海紫泥安山村)移来南澳北门外定居,传至嘉庆十八年,五世孙康耀德、康耀美建宗祠裕德堂祀历代先祖。据介绍,康耀美早年从南澳前往揭阳经营榨糖业,后发巨资,衣锦还乡,富盖全南澳,被乡人称为康百万。

四世祖之寿屏

偏厅内奉祀的康氏远祖

《南澳文史》第六辑祠堂文化专辑康氏宗祠专篇介绍,该祠自建成后,历代皆有修缮。共和以后,此处曾是农会、乡政府的办公地址,也曾作为粮食仓库、围海造田连队宿舍、食堂、大队碾米厂等用途。1981年南澳县人民政府把康氏宗祠列为第一批重点文物保护单位,1986年归还原业主康氏宗亲收管。

南澳康氏宗祠的屋顶承重梁架一样精彩。其前进门楼外是石构梁架,门楼内则为木构梁架,系穿斗式,在结构中,桐柱下的斗座化而饰为花卉木雕,从样貌上,有几分明代潮州木雕的遗风,然比之更精美繁复,当然,若对比清末的木雕,此处又显古朴厚重些。这是明代潮州木雕往清代发展及至清末民国乃至现代,发展过程中的一个实例。康厝祠的后进厅龛眉上横幅,有对凤雀替装饰,按相关资料介绍,此处对凤系为中原古建遗存之装饰。大厅两侧梁架是抬梁兼穿斗式,为三载五木瓜内脏十八块花胚的样式,其上夔龙纹饰木雕插件甚多且具特点,载下由佛教摩羯演变而来的鳌鱼也非常有意思。

本作品为普宁青年摄影/岭东文化/普宁村落荣誉出品。

转载必须注明来源及作者【安静声音】署名并保留水印。

特别谢绝各种手工特意叠加商业网站水印的转载! 

图文不得直接间接用于以营利为目的一切行为,违者必究。

本作品保留一切权利。

(0)

相关推荐

  • 长岐古村落

    长岐古村落,位于广东佛山三水区芦苞镇.古村始建于明代,目前遗存有上百座明清建筑,是芦苞镇近期发现的规模最大.保存最好的古村落.       村庄依山傍水,村前两个大池塘引入北江水,村后背靠文笔山.村中 ...

  • 杏坛镇杏坛村

    杏坛镇,位于广东省佛山市顺德区西南部,水陆交通方便,是典型的珠三角水乡.      杏坛村,现改为杏坛社区,位居杏坛镇的中心区域. ↓竹所罗公祠,早期祠堂,没有纪年信息,据有关研究推测,尤其是中座.最 ...

  • 【美丽乡村】 水亭乡生塘胡村

    水亭乡生塘胡村 生塘胡村位于水亭乡政府驻地南6000米.地属丘陵.区域面积为2.5平方公里.耕地950亩.山地736亩.养殖水面150亩.辖生塘胡.塘里.塘家3个自然村,12个村民小组,186户,60 ...

  • 【兰溪祠堂】生塘胡村祠堂与人文历史

    生塘胡村祠堂与人文历史 胡氏宗祠位于村南坡地,坐北朝南偏东37°左右,前后依次有门楼.门厅.中厅.寝堂.厢房和偏院,地势逐级抬高,因为中厅独立于其他建筑,平面呈 "回"字形,中轴线 ...

  • 孙权故里

    沿着砚池走了一圈,来到北畔. 池边有一片坪地,这座简陋的房屋就是明哲堂. 明哲堂,始建于明代,为孙权第48世孙孙润玉(人称五阿太)所建的议事厅,故俗称"五边厅".五边门.明哲堂规模 ...

  • 潮安塘东方氏宗祠崇德堂

    位于潮安龙湖镇的塘东村,旧属登隆都,由上蔡.下蔡.方厝.上舒.下舒.土头.陈陀.曾厝等自然村组成,有蔡.方.舒.陈.曾等姓聚居,因村地处塘畔之东,故名塘东.资料上介绍,塘东系为明代创村,其先祖来自福建 ...

  • 普宁溪南周氏宗祠追远堂

    周氏宗祠追远堂,位于广东省普宁市梅塘镇溪南村大寨北门内,系为溪南周氏始祖南益公之祠,其始建于明万历三年(1575),后历有修缮,于1999年进行大修. 祠坐西朝东,为三间二进兼抱印拜亭格局.其前有大埕 ...

  • 龙川车田刁氏宗祠跻宁堂

    远在300多年前,清公十三世祖有和公等十余户人家,携家带口,从梅州市兴宁刁坊迁徙到龙川县车田镇共和大岭光村,在此安营扎寨,且择风水宝地,举全家族之力,在朝廷的皇恩浩荡,恩荣沐浴下,建成闻名方圆几十里的 ...

  • 【2016-11-05】林氏宗祠“忠贤堂”

    漳州林氏古村落,认祖归宗迎宾朋.今天是一个大喜的日子,至今已有700多年的历史的古村落下宫,选在今天举办林氏宗祠忠贤堂落成庆典. 犹记得,两个多月前去村里时祠堂还在赶工装修绘彩漆呢.现如今,汽球彩旗迎 ...

  • 祥符寺巷裕德堂陆宅

    <苏州日报>2021年07月10日 B01版 倪浩文 陆宅位于姑苏区祥符寺巷内,系苏州市控制保护建筑.未见任何关于此宅宅史的记载,笔者通过多方联系,终于找到了现居上海的陆氏后人,乃知此宅业 ...

  • 歙县省保单位三阳镇叶村洪氏宗祠——叙伦堂

    徽州的祠堂有宗祠和支祠之分,歙县省宝单位三阳镇叶村洪氏宗祠--叙伦堂,是洪氏宗族的后裔为祭祀一世祖鋐公所建的祠堂,族内各房只能建支祠来祭祀各房的直系祖先. 歙县省保单位三阳镇叶村"洪氏宗祠& ...

  • 徽州叶村洪氏宗祠叙伦堂

    徽州叶村"洪氏宗祠"第一次是明朝开国皇帝朱元璋平定各派系之时(公元1368年--1371年)建在叶村后花园,洪家人丁兴旺,祠堂第二次建造祠堂,也就是现在的省保单位徽州叶村" ...

  • 趙氏宗祠“琴鹤堂”奠基庆典仪式隆重举行!趙姓盛事!趙家人转起来!

    趙氏宗亲 ID:zhaoshizongqin 无论您在哪里,只要您姓趙:请点击上面"趙氏宗亲"关注,拥抱中华趙氏大家庭,和各地宗亲交流,携手同行,弘扬趙氏文化,共建繁荣趙氏,传播趙 ...

  • 法华林氏三理事会代表赴云霄古楼参加林氏厚德堂宗祠落成庆典

    美丽南胜欢迎您 今天,法华林氏三理事会代表一行十多人,应云霄古楼林氏宗亲的盛情邀请,前往参加厚德堂宗祠落成庆典,受到古楼宗亲的热情接待,大家欢聚一堂,在喜庆而隆重的仪式中,共同庆贺厚德堂宗祠的落成,仪 ...