杞人忧天与夏朝真实存在过，夏朝都城很可能就在山东潍坊！
【摘要】“杞人忧天”是因为杞国人的天气预报大数据做的好！杞人是夏朝大禹的后代；夏朝有两个都城，一个在河南，一个在山东潍坊；潍坊与《易》八卦鼻祖“伏羲”的渊源颇深；越王勾践迁都琅琊台、秦始皇三登琅琊台，与其祖先分别为大禹及少昊金天氏有关，琅琊台当时的治所在潍坊诸城（密城）；潍坊寒亭人寒浞，终结了大禹孙子太康失国以来54年的分裂，让天下重新统一；嫦娥奔月的故事起源于潍坊寒亭。山东潍坊很可能是太昊伏羲氏、少昊金天氏、炎（盐）帝、舜、禹部族的发源地之一。
一、杞人忧天与杞人三迁
说到“杞人忧天”，很多人可能会嘲笑这个名叫“杞”的古国，但汶川地震的威力想必大家都能感同身受，所以“杞人忧天”并非愚蠢，而是强烈的忧患意识，这与杞人掌握的核心科技有关。
杞国，不仅仅是中国历史上极具忧患意识的古国，更是天文历法文明程度很高的古国。
你看这个国家的名字就能明白！
杞=木＋己。
杞，就是采取测量日影（木，卜）和观察北斗星斗柄的旋转（己）来确定节气和历法，比如“法纪”的“纪”字的本意就是日月星辰运行的规范。
夏朝之所以称“夏”，与北斗星的运行规律（纪）和运行的月份（巳月）有关，也与大禹的姓氏有关。
战国典籍《鹖冠子》记载“斗柄南指，天下皆夏”。
而斗柄南指，正值巳月，巳，地址第六，对应蛇（小龙），而夏朝的开基之祖大禹，姓姒（si）（姒、巳同音异形），名文命，（天文），字密（宓，伏羲后人的姓）。
春秋早期“杞”字
世界卫生组织的LOGO
通过上图这个春秋早期的“杞”字，北斗星指南、夏朝、巳月、蛇、伏羲、大禹姒姓与己，杞之间的关系，一目了然。后文详解。
中国古人至少从尧舜时期就系统的进行“观天象、定历法”。
《尚书·尧典》记载：
“（尧）乃命羲和，钦若昊天，历象日月星辰，敬授民时。分命羲仲，宅嵎夷，曰暘谷。……”
夏禹时期，继承了尧舜时期先进的历法，还通过《尚书·洪范·九筹》这一精准的大数据模型进行治水，并应用于国家治理。
杞国是夏朝的延续。
《史记·乐书》记载：
“武王克殷反商，未及下车，而封黄帝之後於蓟，封帝尧之後於祝，封帝舜之後於陈；下车而封夏后氏之後於杞”。
由此可见，周武王灭掉殷商之后，进行分封的第一个国家是黄帝后人的蓟，第四个国家就是夏后氏的杞国。
夏后氏简称“夏”，其开国基祖为大禹，夏朝以国为姓，所以司马迁在《史记·夏本纪》中称其国君为夏后氏，比如后启、后羿等等，或夏侯氏，比如三国时期的曹操、夏侯渊都是大禹的后人。
历史上杞国曾三迁都城（甚至可能更多次迁徙），最初被分封在河南杞县，后来杞人有一部分回迁到山东新泰，最终迁回祖居地山东潍坊安丘大汶河附近的黄旗埠。
为什么会回迁？与“杞人忧天”有关。
战国·列子《列子·天瑞》记载了“杞人忧天”的故事：“杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。”
善于观察天象的杞国人，通过天象的大数据应用，天气预报能力超强，有次他们预测到了流星雨，担心流星陨石和地震等自然灾害，害怕居无定所，所以吃不好睡不安。
造成杞国人如此忧患意识的原因是有历史佐证的，《左传》鲁庄公七年（前687年）：夏，四月，辛卯，夜，恒星不见，夜中星陨如雨。
我的天呐！果然是流星陨石啊！
史料记载，居住在山东新泰的杞国人，在此次流星雨中遭受重创，陨石砸毁半个国家，房屋焚烧，大火连烧三个月。
如今山东新泰附近的宁阳县堽城镇，有南落星村和北落星村。南落星村北有一堆“怪石”，与附近百里之内岩石的质地迥异。有报道说地质部门鉴定其为石铁陨石。
很可能遭遇此次流星陨石雨后，杞人亲眼目睹了天崩地坠、亲人伤亡的景象，以至于心灵遭受了严重创伤，时常杞人忧天，寻求新的家园。
去哪里？最好的选择自然是先祖肇兴之地——山东东部！
“杞”的本意是东方木＋太极己，甲骨文的“己”写作“S”，正是太极图的造型，是北斗七星连接起来的造型，也是我们人类DNA的形状，所以“己”就是自我，我们每个人都是一个小太极，小宇宙！
杞人经流星陨石一难，东迁回山东潍坊昌乐、安丘。按照古人天人合一、先祖为神的思想，这一东迁决策，很可能与祈求先祖，保佑子民长乐（昌乐）、平安（安丘）有关。
二、伏羲与潍坊的渊源
杞人是大禹的后代。大禹，姓姒，夏后氏，名文命，字（高）密。
注意这个“密”字，不仅是大禹的字，也是伏羲后人的姓，伏羲又名宓羲。《史记注》：“宓妃，伏羲女”
“东方”这个姓氏也源自伏羲。
《风俗记》：“伏羲之后，帝出于震，位主东方，子孙因氏焉”。
山东潍坊古代属东夷部落，在东方，而今天潍坊有“凤城”高密市，高密南部为“龙城”诸城市，二者过去统称“密城”（密州）。
密与宓，同音异写。所以伏羲又有密羲、伏牺、伏戏、庖牺、炮牺、大皞、太皞、太昊、秘戏等多种称呼。伏羲还是人首龙神，生殖之神，婚姻始祖。
陆游评价伏羲“无端凿破乾坤秘，始自羲皇一画时”。
中华人文始祖、“三皇之首”、“百王之先”的伏羲，风姓，而山东潍坊是全球公认的“世界风筝都”。
《史记·太史公自序》中说：“余闻之先人曰：'伏羲至纯厚，作《易》八卦。’”
伏羲最伟大的功绩之一是发明了《易经》和八卦，并始造文字，替代结绳记事，开启了中华民族的文化之源，而潍坊寿光也是造字始祖之一仓颉的故乡。
据《三家注史记·三皇本纪》记载：伏羲和女娲的母亲是同一个人：华胥氏。
“胥”的本意是蟹酱，如今潍坊北部沿海民俗美食就有多种蟹酱，如昌邑下营蟹酱和羊口蟹酱。
由此可见，伏羲与潍坊的渊源不浅。
同时，密城（密州）是春秋时期琅琊的治所，笔者此前论证过，“春秋五霸之一”的越王勾践从浙江会稽迁都山东琅琊台，以及“千古一帝”秦始皇五次全国巡查三次登临琅琊台，让丞相李斯刻字表功，还建了规模庞大的行宫，而且一次就住了三个月，开心的不想回京，除了争霸天下，是否与他们的祖先都是山东人有关？
三、潍坊有夏朝都城
如今，潍坊寒亭北有禹王台和禹王庙。
寒亭是夏朝实际意义上的第四位王——寒浞的故乡。
寒浞（前2013年—前1933年），伯明氏后代，妘姓，该部落对天文历法也是非常关注，有拜月、占月的习俗，与其居住北部为渤海有关，海上升明月，很容易形成月亮崇拜，同时北部一马平川没有天然屏障，冬天渤海的海风吹过，难免寒冷异常，所以以“寒”为国名。
寒浞，妘姓，与伏羲的风姓，大禹的姒姓，同为华夏八大最古老的姓氏之一。
寒浞灭掉后羿，夺取有穷氏大权，随后消灭了夏后相，使自太康失国以来分裂了54年的天下重新统一。
潍坊寒亭还是嫦娥奔月传说“广寒宫”的所在地。禹王台传说是大禹治水观海听涛，堪察水利的高台，后为秦始皇去所加固扩建。
禹王台（寒亭）——浮烟山（潍城）——城顶山（安丘），三个制高点连成一线，恰为潍坊中轴线，是否与当年大禹治水有关？
而据《竹书纪年》记载，从夏朝第三任君主太康开始，到夏桀皆以斟鄩（寻）为都。“太康居斟鄩，羿又居之，桀亦居之。”
有意思的是，历史上斟鄩国有两处，一处在河南洛阳，一处在山东潍坊，夏时仲康之子所建，遗址就在今山东潍坊昌乐县与奎文区一带。
同时夏朝的另一国斟灌，也在今山东潍坊境内，即蔬菜之乡寿光。
《左传·哀公元年》：“昔 有过浇 杀 斟灌 以伐 斟鄩 ，灭 夏后相 。”
所以杞人与大禹是否和大舜、炎帝、少昊金天氏、太皞（昊）伏羲氏一样，都有可能是山东人呢？
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