中国民间文化里的大智慧

相传在远古时代人吃草牛吃粮，人不平，就到天庭找玉帝告状，说人的胃根本消化不了草，生活的十分痛苦，要求与牛一样吃粮，并呈上一片刚刚长出的芦苇嫩叶请玉帝亲自尝一尝，玉帝放到嘴里咬一下感觉的确十分粗硬，就说以后人吃粮牛吃草。自此之后人改吃粮了，牛既吃草也吃粮。这本是一个神话传说，但奇怪的是玉帝的三颗齿痕从此就永久的印在芦苇的嫩叶上了，至今所有芦苇的嫩叶都有三个清晰可见的齿痕，这个传说有根有据由不得你不信。

中国民间文化起源于神话传说，历史悠久,内容丰富，天上地下海里人间神界植物动物应有尽有，以至外国人都非常奇怪，中国怎么会有这么多神？百姓有不同的事可以求不同的神拜不同的佛，保平安有门神、打鬼捉鬼有钟馗、求子有观音、求姻缘有月老、求财有财神、烹饪有五味神等等。民间文化看起来繁花似锦五彩缤纷没有什么可信度，但其中蕴藏了非常聪明的大智慧，一是：以八卦易经为主流的传统文化对鬼神的态度是五行之外，存而不论，并没有排斥。民间文化有鬼神，但走了一条泛神化的道路，你是神，我是神，他是神，大家都是神，神多了也就没有神了，民间文化与主流文化之间不存在道不同不相为谋的矛盾冲突，反而是一种拾遗补缺互相弥补相得益彰的关系，这种既有包容性又有可融性的文化正是人间大道的体现。二是：民间文化里的鬼神众多，在客观上就要求信神者遇事既要找对神又要做对事，不见真神不上香，把迷信心理与具体做事分离开来，在迷信的同时还保持着具体问题具体分析的理性成分，正是因为大家都知道鬼神的法力有限，一神管一事，分工明确，没有哪一位神能一统江湖，所以在中国没有形成对鬼神盲目的群体崇拜，你信你的，我信我的，神话传说流传数千年来人与神、人与人、神与神之间和平共处相安无事，这不能不说是一种非常聪明的大智慧。

中国文化无论主流的民间的都起源于神话故事，但都已远远超出了神话故事的境界，打上了思想和智慧的烙印，可以说根正苗壮，既能源远流长又能继往开来。