路翼丨极简

00

这篇文章，是“鲈鱼体”。

至易。极简。可用心感知。可闭目聆听。

音乐、配图、文字，自成格局，又三位一体。

当然了，你不可能听说过的——这是我的首创。

这样讲会不会有点自以为是？嗯。是有一点。

不过我可以先分享出处：

范仲淹写过一首诗，“江上往来人，但爱鲈鱼美。君看一叶舟，出没风波里。”

文章之美，亦复如是。

一般人容易误会，以为白话文章，稀松平常。

其实并非如此：

灵光乍现，缘起缘灭，欲得整株文字灵芝，绝不会比寻找蓬莱仙山更容易。

有人捉笔一生，可能最终连一颗心也未必修得柔软。

也有可能如我一般，写上20年，依然动不动金刚怒目，学不来菩萨低眉。

不晓得文章至化境，将会娑婆何等芬芳？

先不管她，只说这回：

我希望她质地虔诚，但是鲜活，朴素，纯粹，性感。能带一点禅风，更好。

或者说，我在尝试朝这个方向训练。一心不乱。直捣黄龙。

这些年一路下来，独对孤灯久也。写作于我，有甚于弥撒。

有时候吧，会照见文章好大，沧海桑田又宇宙洪荒，全不在话下；

有时候呢，会感觉文章好小，扛不住柴米油盐，唬不住酸甜苦辣。

我一切的劫数，宿命以及道路，就都在这文字里头了。

01

白话文之大不堪，是假大空。充气娃娃一样。

写得功利，读得凉薄，“凡读皆冤，写即造业”呀，每一颗祈盼一世荣耀的跳弹都有难言之隐痛。

还是古文好，制心一处，目击道存。

几杵疏钟，半江渔火，两行秋雁，一枕清霜，苦行僧一样断舍离分。不呻吟。不磨叽。不嘚瑟。不蹙眉。

就算忍不住说一嘴，“直心即道场，他乡亦故乡”，斩钉截铁，一杆进洞，也不过10个字而已！

当然，问题并不在古今之别——问题到底在哪里呢？这是个大“话头”，先留着。

02

也绝非说字少就好。

文章神韵，并不在字句多寡——“我爱你”，三个字，大恶心！

丘比特就含蓄些，见人芳心动，利索放一箭，时时隐隐作痛，这才惹来相思。

顶级相思，接近冥想。

茫茫宇宙，尘世喧嚣，纵万千浪漫，灯火阑珊，衣带渐宽，也不过静观南国红豆。不疯魔。不割腕。不叨扰。

文章该有这点味道吧？

姹紫嫣红，或许可爱！举重若轻，岂非修为？

佛或基督，洗尽铅华，没有真假。这个装不来。

字里字外，碰到犹大，转身走掉。不逞强。不装慈悲。不死缠滥打。

耳鬓厮磨，举案齐眉，要那个人值得。

视人虚晃一枪为赤子之心，天真了。

碰到魔，杀无赦。

一旦觉察到自己装逼，怨怼，掩盖，自怜，防御，匮乏，逃避，诳语，或试图证明，咬咬牙，火烧三日，连根拔起。

此心存什么样的渴望，就匹配什么样的绝望。

03

《孝经》，号称儒门十三经之首：洋洋洒洒，荼毒生灵。

何以故？心中无爱，目中无人，如造兵马俑。

一老板问孝，师曰，“先往父母账户存100万现金，再问不迟。”老板瞬间哑然。

倒并非说你那100万就能注册个孝子贤孙许可证，而是开示你那种虚张声势欲盖弥彰实在毫无必要。

活人哪！孝还需要问别人吗？

不。只有手机，才需要充电器。

古人讲，“百善孝为先，论心不论迹，论迹家贫无孝子。万恶淫为首，论迹不论心，论心世上少完人。”好诚恳！

孝论心，别看他干什么，去感知他心在哪里。

淫论迹，别管它想什么，端看他有没有克制。

大白话，人情若非发自内心，不是奴隶，就是魔鬼。

文章亦然。

04

东土礼仪之邦，其实不堪推敲：

强颜欢笑，贪婪而已。礼尚往来，人间泡沫。

你瞅瞅众生脸：总寻思付出最少，收获至伟。

每一个拼命折腾面膜和包包的物种，都以为自己是在捍卫伟大的爱情。

有没有这种可能：真爱极简？

爱她，就别堕落。干干净净，好好活着。

愿好，就别轮回。清空身心，点点滴滴。

热爱，就别虚幻。全力以赴，信受奉行。

写在后面

2019年，经历好多事，心里特别疼。

及至岁末，正待远行放飞身心，又遭遇铺天疫情……

2月6日清晨，见到一组亨基.科恩乔罗的照片，心里瞬间宁静。

好同步啊！于是有了此文。

海伦.凯勒说：你所看到的美丽世界，均源自你的内心。

还好啦，虽然心里还是有些忧伤，更多的，是力量。

所谓“鲈鱼体”，不过是我半开玩笑半认真的话。

我更愿意分享的，是这一份来自原始能量之宁静。

哦，对了。音乐可以单独听。

愿诸君平安！喜悦！且行且珍惜！