第八批国保--古建筑(28)
本篇目录:
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471.正宁文庙大成殿
明 甘肃省正宁县
472.张掖东仓
明清 甘肃省张掖市甘州区
473.静宁文庙
明清 甘肃省静宁县
474.永昌北海子塔
明清 甘肃省永昌县
475.天水纪信祠
明至民国 甘肃省天水市秦州区
476.张掖高总兵宅院
清 甘肃省张掖市甘州区
477.天祝东大寺
清 甘肃省天祝藏族自治县
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471.正宁文庙大成殿
正宁文庙位于甘肃省庆阳市正宁县永和镇城关村正宁二中院内。初建于元代至正年间(1325-1368年),明洪武二年(1369年)知县郭均重修,明末毁于兵燹,清顺治年间(1643-1661年)重修,康熙、雍正、乾隆曾进行维修,庙前保留汉柏一棵。文庙大殿坐南朝北,面阔五间长16.5米,进深8.5米,高6.2米,占地面积约200平方米。歇山顶,两端有吻纹,柱头斗拱为双抄下昂,甚长;斗拱形体粗壮,柱头有卷刹。
现存大成殿五间,坐北朝南,歇山顶,屋脊两端有鸱吻饰,斗拱结构双抄双下昂,柱头施卷刹。连同殿前平台,共占地1100平方米,保存完好。原为县级文物保护单位。2003年12月,被庆阳市人民政府公布为市级文物保护单位。文庙大成殿前后有古柏两2棵,据考证,植于东汉时期(高15.5米,围2.9米)虽然生长了1700多年,但仍枝叶繁茂,威武挺拔。文庙大成殿保存完整的建筑,对于研究元、明、清三代建筑风格的流变,及尊儒重教等,具有重要的历史文化价值。
正宁文庙大成殿2011年为省级文保,2019年10月7日,晋升为第八批全国重点文物保护单位名单。
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472.张掖东仓
张掖东仓位于甘肃省张掖甘州区马神庙街东仓巷内。始建于明洪武二十五年(1392),清代沿用并增建,民国时期屡有修葺。又名永丰仓、甘肃仓。现存9座,仍沿用为粮仓。仓房为土木结构,平面呈长方形,每座面阔五间,进深三间,高2.5米,宽3.65米,墙为土坯砌筑,门边用青条砖砌筑。仓房底层为木板,高于地面,板下有通风孔。东仓设计科学合理,自修建时起,就为我国巩固西北边防作重要贡献,是我国目前仅存的保存较为完整的古粮仓之一。
22座廒房如今只留存了包括广被、广恒、广泰、广积、广福、广禄、广寿、广丰、广成等在内的9座廒房。这些现存廒房由9座54间构成,廒房长161.2米,宽12.3米,建筑面积1982.8平方米。一般粮仓都有一个总的名字,但是像明粮仓这样,给每一间廒房都起了名字而不用数字来标明区分的情况较少见。广字开头取“广储粮”之意,其余22个字都是蕴含丰收、吉祥等美好之意。
碑文介绍粮仓
张掖东仓2003年为省保级,2019年10月7日,晋升为第八批全国重点文物保护单位。
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473.静宁文庙
静宁文庙位于甘肃省平凉市静宁县一中校园内。始建于明嘉靖二十一年(1543年),原建筑面积18076平方米。清康熙三十一年(1692~1696年)由知事董守义组织人员加以重修。
静宁文庙建筑群整体布局坐北向南承我国古建筑之风格,顺中轴线依次为先师庙门、戟门、大成殿,戟门内为四合院落。大成殿九脊顶,七开间,造型宏伟。戟门歇山顶,五楹。庙门作牌坊式棂星门。整个布局主次分明,结构严整,造形独特,气势宏伟,是明代具有代表性的建筑。
庙门作牌坊式棂星门
戟门歇山顶,五楹。
戟门内侧
大成殿九脊顶,七开间,造型宏伟。
四合院内东厢房14间,面积299.3平方米,西厢房5间,面积178平方米。
1993年静宁文庙为省级文保,2019年晋升为全国重点文保。
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474.永昌北海子塔
北海子塔位于甘肃省永昌县城北武当山南的金川河南岸石台地上。又名金川寺塔、双河楼塔。楼阁式实心砖塔,八角七级,通高25米。1-3级交错开门,至顶端寇以圆锥形铁刹。
塔基层东、西壁题有“定西戍”、“光东阁”砖雕匾额。
塔角装有琉璃兽头及风铃,层层置单檐,以砖叠涩衬挑出。
北海子塔原为金昌市级文保,2019年10月7日,晋升为第八批全国重点文物保护单位。
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475.天水纪信祠
纪信祠又称城隍庙,位于天水市大城北街十字路口。纪信生年不详,从他死难的汉王三年推算,它应该是战国末期到西汉早期的人物。大概由于纪信所有的辉煌都定格在了他舍身取义的一瞬,所以关于他的祖籍,自古也有几种不同的说法。如四川的西充,山西的洪同,可在陇山之右的甘肃,人们依然相信纪信就是天水人。这样的认识,主要是因为天水城隍庙也就是纪信祠里的古树和壁画,更因为天水百姓很久以来认定纪信本来就是当时的成纪人,也就是现在的天水人。无论是四川的西充,山西的洪同的还是甘肃的天水,如果说人们对纪信的祖籍还有些争议的话,那么他们关于纪信生命中的辉煌却有着极其相似的看法。那就是在汉王朝诞生的前夜,在汉王刘邦被西楚霸王项羽久困于荥阳的关头,纪信所表现出的超人的胆略与慷慨赴死的决心。
天水城隍庙初建于元朝,为成纪县衙,明初改建为城隍庙。后经历代重修,形成三门四进二十一座殿的规模。新中国成立之后,纪信祠作为图书馆、群众艺术馆、文化馆,曾是天水主要的公共文化场所。
2004年,天水市在对城隍庙大殿进行维修过程中,在大殿西面墙壁上发现一组明代珍贵壁画。以表现城隍出巡情景的这组壁画,面积约25平方米左右。从壁画上“天启五年三月初三·张登”的字样来看,这组壁画应该是明代的文化遗存。因而它也从一个侧面再次证明了天水城隍庙也就是纪信祠久远的历史。
“楚逼荥阳时,凭烈志激昂,四百年基开赤帝;神生成纪地,作故乡保障,千万载祜笃黎民”。这是雕刻于纪信祠堂牌坊上的一幅有名的楹联,楹联由清代董平章撰写,邓宝珊将军摹书,短短二十八个字就将纪信的生前身后高度地概括了进去。
也许就因为人们对纪信忠烈英勇舍生忘死的品格的敬重,所以人们才将他尊为一方之神,时时拜祭,天水城隍庙里也才有了这些斑驳却又明晰的匾额。这些匾额、殿宇和院内的古树名木相互映衬,在证明着古城天水悠久历史的同时,也将忠烈二字永远地刻在了天水民众的性格里。
纪信祠2003年为省级文保,2019年10月7日,晋升为第八批全国重点文物保护单位。
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476.张掖高总兵宅院
高总兵宅院位于甘肃省张掖甘州区民主西街。清代总兵高孟府邸。占地面积约1113平方米。现存殿堂三座及后楼,均为砖木结构。殿堂单檐硬山顶,面阔五间,进深三间,平面呈长方形。后楼由正楼和东、西配楼组成,上、下两层;正楼面阔五间,进深三间;配楼阔深各三间,硬山顶,上有绕廊。高孟,字浩然,今张掖市人,曾历任宁夏、延绥、川北、凉州等镇总兵。
高总兵府内高大威赫的气势还是那样震撼力十足。这是一座由府门、大堂、二堂、三堂、书斋、厢房和后宅一套庞大的双层楼阁式四合院(包括主楼、配楼、藏书楼等),以及亭台、泉池、园林组成。四合院楼阁歇山屋顶,青砖砌墙,双狮守门,中间是正堂,两边是七十二座虎头街门,飞檐雕柱,气势磅礴,煞是威严。府门内有砖雕磨塑的麒麟照壁。整个府邸设计独特,气势非凡,占据了甘州城里的一条大街。
前殿面阔5间,目测长22米左右,进深三间,宽15米,单檐歇山顶,前后出廊,前檐施斗拱,上承七架梁,梁架由桐油封护,脊檩下施麻叶头带斗拱,瓜柱间施云刻驼峰,门窗保持隔扇形式,前殿与后殿相比,建筑规格略高,面积稍大。
后殿面阔五间,目测长比前殿稍短,21米左右,进深三间,宽14米左右,也是前后出廊,无斗拱,单檐硬山顶,内部水泥铺地,上承五架梁,瓜柱间也施云刻驼峰,整体面积只比前殿略小。后楼由主楼和东西配楼组成,砖木结构,分上下两层,单檐硬山顶,主楼面阔五间,长约22米,进深三间,目测宽不到14米,为八架前出梁结构,梁架施角背,东西配楼面阔三间,长2米多,宽7米6,为六架前出廊结构,梁架施驼墩,主楼与配楼间有天桥相通,四周围绕木构栏杆
高孟的征战史在史书上记载极为简略,但关于他的死,却在张掖民间留下了许多传说。一次,高孟抓获了叛军中的两位美貌女子,他把一位进献给康熙,另一位留在自己府中。一天,康熙夸高孟进献的美人长发飘逸,女子却慌忙答道:“我的头发还不算长,我妹妹的才算长呢。”康熙一听忙问:“你妹妹在哪里?”“我妹妹现是高总兵的小妾。”康熙一听大怒:“高孟竟敢把最美的女子留给自己,这不是欺君吗!”于是下旨问斩。事后康熙冷静一想:不对啊,高孟一向忠君,且屡建战功,怎能草率定罪问斩,赶紧传旨收回成命。使者飞马奔甘州,谁知他胯下的马儿,到甘州城长沙门的护城河偏偏要喝水,任凭他怎么抽打,也无济于事,这一喝就足足喝了半个时辰。待使者赶到高总兵府时,高孟的人头刚刚落地。皇帝惋惜之至,便传旨将甘州城南长沙门马喝过水的护城河赐名“饮马河”,同时在河上修建了一座桥,名曰“饮马桥”。
高总兵宅院2003年为省级文保,2019年10月7日,晋升为第八批全国重点文物保护单位。
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477.天祝东大寺
天祝东大寺地处甘肃中部,兰州市西北的永登县,土鲁坪与普贯山之间的水磨沟内,有一座中国的“东大寺”。因在连城妙因寺以东,故名。藏语称之为“大通贡钦贴桑达吉林”。
最早于明神宗万历四十六年(1619)当地僧人喜饶尼玛所建,后来寺院逐渐兴盛起来,许多藏传佛教高僧在此寺居住过,达隆佛罗桑尼玛曾做过法台。清乾隆时期,在鲁家土司的支持下,成为正规的格鲁派寺院。
清道光八年(1828),扩大了寺院规模,修建了堪布昂欠和鲁家昂欠,僧人超过1000多人,内有3座经堂。同治年间,该寺如同天祝境内其它寺院一样,遭到战火毁坏,后一部分迁至今永登大有乡旧寺沟,由于此地僧俗人员饮水异常困难,遂又迁到今天祝古城地方,称为古城寺,自此以后东大寺逐渐走向衰落。
该寺先为萨迦派和噶举派寺院,明末清初改宗为格鲁派寺院。寺内设有闻思学院、上下密宗学院,成为当时仅次于天堂寺的第二大,在天祝、永登、青海湟水以北地区颇有影响。寺院原藏有藏文大藏经《甘珠尔》和《丹珠尔》等许多经卷,还设有木版印经院。据记载,达赖六世曾在此寺任过堪布,至今还存有他用过的法器数件。
天祝东大寺原为甘肃省第五批省级文保单位,2019年10月7日,晋升为第八批全国重点文物保护单位。
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第八批国保--古建筑结束,下篇起石窟寺及石刻部分(30处)
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(2021-01-02 14:44:43)
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(2021-01-01 07:58:12)
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(2021-01-01 07:40:19)
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(2020-12-30 07:50:39)
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(2020-12-28 08:31:08)
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(2020-12-26 12:01:11)
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(2020-12-25 07:45:57)
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(2020-12-23 07:46:07)
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(2020-12-21 17:27:00)
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(2020-12-20 11:25:44)