| 永远向前看，向上提升在线收听

喜马拉雅的朋友，你好！我是傅佩荣。

这一集的主题是永远向前看，向上提升。向着未来看代表在实践的过程里面，有发展的方向跟动力，要不断的创新。向上提升是指在理想上要止于至善。中国古代的思想，在孔子、老子之前有两套，第一套是永恒哲学，以《尚书.洪范篇》为代表。第二套是变化哲学，以《易经》为代表。

但是永恒哲学的问题何在？“洪范篇”里面绝对正义的要求，只寄托在天子一个人身上。天子不太理想怎么办？天子不愿修德怎么办？有很大的限制。并且“洪范篇”都是古代的文献，很难有发挥的空间。

《易经》就不一样了，孔子教学所衍生出来的《易传》，把双方的理想都配合起来。我们以《易传》里面的思想作为总结。譬如在时间的过程中，把握修德的契机，就可以兼顾到“变化跟永恒”两方面了。

《易经》特别重视“时”，我们要先思考一下，为什么要重视时间呢？人的生命在时间中才能展开，生命有尽头，时间最后是有限制的。其次，时间一去不复返，过了今天就没有这样的今天了。所以你决定怎么去面对时间？从这个可以思考如何创造发展，以及如何改变环境、改变自己，提升自己的品德。

我们从两方面来说：

《易经》有十三个卦，在“彖传”里特别提到“时”的重要，占《易经》五分之一。

第一乾卦，乾卦特别强调时，“时乘六龙以御天”，这是古代的观念。等于六龙是六个阶段，一天有十二个时辰，白天有六个时辰，利用白天的时间，去掌握应该把握的事情。乾卦六爻，从下往上每一个爻的特色非常明显。

初九：“潜龙勿用”，这个时候还需要慢慢修炼自己。

九二：“见龙在田，利见大人”。已经到地面上，可以展现身手。

九三：“君子终日乾乾，夕惕若；厉，无咎”。还需要历练，整天勤奋不休，到晚上还要戒惧谨慎，这样就不会有问题。

九四：“或跃在渊，无咎”。到了上卦，进入管理阶层，或往上走，或继续留在你的位置上，也没什么灾难。

九五：“飞龙在天，利见大人”，这个时机非常好。其实每一个人都有九五的阶段，是50-59岁的阶段，通常这个时候都成为一个单位的负责人。

上九：“亢龙有悔”。

六爻完全配合人的生命的阶段，不同的时机应该做什么样的事情。

另外还有十二个卦，“彖传”里面都提到“时”，并且特别强调大矣哉！就是太伟大了，所以《易经》是重视实际变化的。什么时候要把握时机呢？特别是困难的时候。

1， 坎卦：底下有危险，外面有危险。

2， 睽卦：跟别人分隔开的，彼此之间心意不能相通。

3， 蹇卦：困难重重，让你觉得很难走出困境。所以这时提醒你，困难的时期过了之后就柳暗花明。

4， 革卦：有些特别的时机，需要留意，譬如说困难刚刚解决，你应该把握这个机会，提醒这个时候时机要把握的好，前面要准备，后面适当的时候就要出手。有时候是跟别人竟争激烈，有时候是压力很大，就要掌握到时机。

5， 随卦：随着时势时机时用，该怎么用，而去做适当的处置。

像这都是《易经》对时间的重视，非常正确，并且很有启发性。

谈到在“永恒哲学”，就是德行的培养方面，在《易传》里还特别选出九个卦，作为修德九卦，它的启发更是直接的，我们就简单介绍一下：

第一，履卦。穿鞋走路，脚踏实地。任何德行的培养，一定从实践开始，你做不到空说无用，空想也是无意。

第二，谦卦。当你有某种能力的时候，要把它安心的放在地底下，谦虚的人都不会去张扬，别人肯定或忽略，他也不在乎，继续修德。谦卦是修德的一个关键所在。

第三，复卦。复卦就是回到初心。开始有善的念头，后来为什么走偏了？早点回来重新开始就没有问题。修德一定不能忘记本心。

第四，恒卦。有谁能忽略恒心呢？没有恒心怎么能慢慢累积，从习惯成自然，到最后培养出德行。

第五，损卦。损就是要损己利人。《易经》六十四卦只有两个卦，在卦辞就提到“元吉”，其中之一就是损卦。为什么? 你能做到损己利人，到处受别人欢迎。你损己利人的时候，也不会有什么严重的损失。比如老师把知识教给学生，老师并没有损失，花的只是时间跟心力而已，但是学生受益很大。

第六，益卦。当你自己有充实的知识或能力的时候，主动愿意帮助别人，这都是修德的考验。

第七，困卦。特别重要，人生难免会有困难。孔子特别强调“君子固穷，小人穷斯滥矣”，君子在困难中坚持原则，小人就胡作非为。困卦特别提醒要坚持下去，最后总会解决困难的。

第八，井卦。代表你要跟别人共同分享资源，这都是修德一步一步成长发展。

第九，巽卦。像风一样能够随顺，并且能够适当的去衡量。

德行的实践，最难的就是权衡轻重。孔子说过交朋友，最难得的朋友就是能够一起来权衡轻重的朋友。孔子也说自己跟古代的七位贤者不一样，那些贤者各有各的作为，都是了不起的圣贤，但孔子说，我跟他们的做法不一样，我是“无可无不可”，没有要怎么做，也没有不要怎么做，我要看情况而定。提醒我们修养德行，一定要配合智慧的判断。

所以孔子经常把仁、智合在一起讲，这就提醒我们学习古代的经典，是需要用尽我们的力气去学习了解，还要去落地实践，这样才能把古人的生活智慧，人生哲学，很好地应用在我们身上。

最后用《易传》中“生生之谓易”互相勉励，代表生生不已，不断的发展，就是《易经》奥妙的地方，随着生命的过程不断的开展，而提升自己内在的修为。另外一句是“日新之为盛德”，每天更新自己，改善自己，这就会成就盛美的道德。

《易经》的义理，在居安思危之外，还有乐天之命，“天”代表大势所趋，“命”代表个人遭遇。对于大势所趋，要以乐观积极的态度去了解去肯定，但是对于自己的遭遇，要知道为什么会这样，再加以修炼自己。

所有发生的一切，都可以归结于自己身上的某些性格或观念。这样，或许可以做到这一集的标题所说的“永远向前看，向上提升”。这样的生命充满动力，充满希望！

下一集开始会进入到另一个模块，要专门介绍儒道的智慧，到时候我们就有比较多的文本可以参考了。