新年元旦特辑:我们为什么喜欢跨年
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感谢各位读者老爷的一路支持!虽然
名字不“BT”了,但是内容依旧“BT”!
今天是12月30日,从今天开始,我们算是正式享受到了2019年新年元旦的法定休息日了。如今的我们,每到公历的年终岁尾,很多人都会参加迎接新年的活动,诸如新年倒计时之类,各路媒体和商家也纷纷加入这一支跨年的大军之中。
在即将送走2018年,迎来2019年之际,大锤就跟列位读者听友来聊一聊,如今的我们,为什么会喜欢参与到跨年的活动里,我们对辞旧迎新的感情,又是从何而来的。
其实这种跨年活动,包括倒计时迎接午夜零时等等活动,表面上看大家愿意参与其中,其动机来源于对辞旧迎新的仪式感。从咱们的历史血脉角度来说,其实来源于旧历新年、也就是春节的守岁活动。
过年守岁活动,在我国已经有大约1800年以上的历史,西晋成书的《风土志》记载,当时除夕之夜大家都是熬夜通宵到天亮的,这种行为当时就称为守岁,主要活动方式是家里人点起灯火围坐在一起,等待辞旧迎新的时刻。
古代的守岁,从具体功能来说有守护灯火和祛病祈福的意义,而且不同年龄段的人守岁的意义也不一样,年长者守岁是为了辞旧,取的是珍爱光阴之意,年轻人守岁则是为了父母长寿祈福。
到了唐代,守岁的风俗逐渐盛行。到了北宋时代,《东京梦华录》记载,当时都城东京汴梁,全城无论官员还是老百姓,都在春节前夜通宵达旦围炉团坐守岁,谁也不能睡。
这一场春节前夜的守岁,终于在一千年的历史演变中成为春节传统习俗中最重要的活动之一,当然,如今的守岁并不是像古代那样彻夜通宵,而只是到凌晨半夜就差不多了。
而就是这种春节守岁的传统,在古人那里是一年一度的辞旧迎新,而对于今天的我们来说,由于经历了民国时代的树立公历新年为元旦节日的历史事件,因此我们跟其他国家稍有不同,我们不但把原有的古代春节的守岁习俗保留了下来,而且在每年年终岁尾的元旦前夜,也变相移植了这一份守岁。两次守岁,一次守公历,一次守农历,大家互相不干扰,各自都会有一份对新年的期盼。
由于守岁本质上就是大家呆在一起,等待新年的到来,所以现在每年各路媒体和商家都会搞跨年晚会和各种活动,这也是大家一起守岁的应有之义,总不能大家都盯着时钟走字,彼此干瞪眼吧?
其实古代的守岁活动,也有类似的集体娱乐项目作为消遣,打发时间,而且这类跨年游戏诞生的时间非常早,几乎就是在守岁成为春节习俗的同时,也同步诞生了。
最早的跨年夜游戏,叫做藏钩游戏,据说取自当年西汉汉武大帝钩弋[yì]夫人的传说,在传说里,汉武帝又一次路过河间国,听说当地有一个奇女子,天生手握成拳不能伸展,汉武帝听说后专门召见了这个女子,果然女子握拳不能伸展,汉武帝好奇就自己伸手去摸,这一摸不要紧,汉武帝就要负责任了,因为那个女子一直握成拳头的手掌就此张开了,手心里还有一个玉钩。汉武帝非常高兴,就把女子带回皇宫并非常宠爱,这就是钩弋夫人。
到了南北朝时代春节前夜守岁习俗形成时,效仿钩弋夫人的藏钩游戏也同步流行开来,具体玩法是这样的:守岁的大家围坐一圈,都手握成拳,游戏开始前有言在先,这里面只有一个人的拳头里是真的藏了一件东西的(通常是指环配饰之类的小物件,方便持握,同时又不容易在外观上识别出来,如果您要是握一个擀面杖,两头都出来了,那咱们也不用猜了),藏好之后,大家来猜,作为游戏。后来这个游戏的难度逐步增加,比如先猜在谁手里,再猜是什么物件,等等。
由于经过岁月积淀,挑战逐渐升级,因此这个游戏的参与者开始大量使用伪装的表情乃至动作来迷惑猜测者。到了唐代时,这一类跨年游戏终于诞生了王者级的人物,按照唐代《酉阳杂俎[zǔ]》记载,当时荆州有一个藏钩界的大神级高手,他的实战记录是十有九中,几近巫术。据他自己解释,就是他特别擅长察言观色,能根据同组游戏者的不同表情和动作,准确猜中藏钩所在。
除了这一类集体互动娱乐项目之外,从宋代开始,人们在守岁时还开创新地增加了博戏一类的游戏。这些古代的活动,最终映射到今天,成了如今我们看到的各类跨年活动。
这里大锤专门探讨一下,为什么我们会把守岁的春节传统移植到新年里,并且习惯性在年终岁尾的时候辞旧迎新,并且对新的一年表达美好的祝福。
其实,古人就已经很清楚自己辞旧迎新是什么样的动机。过去的春节是冬去春来之际,按照古代农业社会的生产周期,旧一岁收获已终,新一年播种未到。因此农业生产的总结和期盼,自然就映射到了春节的守岁活动中去,最终延伸成了古人在守岁时同步缅怀过去、珍惜光阴的心理映射活动。
比如宋代诗人席振起36岁时的守岁诗所说的那样:“三十六旬都浪过,偏从此夜惜年华。”当然,这种珍惜光阴并不是悲伤向的,而是积极向的,毕竟旧年已去不可追,咱们新的一年,重新开始,希望又是满满。
而守岁的这种心里寄托,最终被移植到了如今的新年跨年之中。新年将至,我们希望满怀。在此,大锤也祝咱们的读者听友们,新年快乐,希望多多,收获满满。
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