茶道人生，人生需悟

　　从神农氏发现茶开始，到“自从陆羽生人间，人间相学事春茶”的嗜茶成风，再到孙中山先生倡导茶为国饮，几千年的氤氲茶香与悠悠茶韵，孕育了中华民族雅韵深厚的茶文化。茶被赋予了修身养性的天物之名，喝茶逐渐变成了寻求平和心境的一种方式。

　　

　　"茶"字以型释义，乃"草木之中有一人"，即人在自然之中。"人非有品不能闲"。只有有品之人，才能放下身心，融入自然。"一杯为品，二杯为解渴。"(《红缕梦》中妙玉论饮茶)品茗，其妙处正在于"品"。饮酒为"醉乡"，品茶为"醒乡"。从"醉乡"中觉醒过来，进入清纯的"醒乡"，才能体验人生，品味人生。

　　茶是平淡温和的，不像酒那样热性张扬，也不似咖啡浓艳激人，即使是香味也只像梅的冷香、水仙的幽香，她的水色、韵味、品位可与玉与水晶媲美。正是有了这些特性，才和中国人主张中庸之道，养心养情之说相契合，茶自然是国人的所癖所好。茶为神树，一身清正，忌俗、忌尘、忌噪音、忌油腻、忌膻腥，她是天地日月孕育的精英，呼吸山岚云雾雨雪之清?或是沏泡在壶中，抑或是收藏在罐里，虽然经历采摘、揉搓、滚煞、烘炒、气蒸等多道工艺，她都是一个活的生命，只要一遇到水，她就演绎生命的精彩，释放生命的本色，让你体味生命的原味。

　　

　　泡茶是个繁琐的活，更注重细节。选择茶具、环境格调、茶叶多少、水温高低、时间把控等等都需要小心翼翼，精心讲究。久而久之，人的耐性也会得到磨练，在与人相处中条理清楚而有耐心，不会给人不耐烦的感觉。

　　问茶道，自然少不了要问到茶学的祖师爷——茶圣陆羽，高度概括的仅7000字的首部茶叶百科全书《茶经》，全书论述了全面系统的茶叶理论，却只字未提(或者说没有明确提出)茶道为何物。

　　

　　寓有贫苦之意，说的是人生的苦境。人生之旅，拔腿维难，守业之始，苦字抵押。正如孟子所言：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为;所以动心忍性，增益其所不能。”面对于苦境，咱们唯有学会忍受并让岁月渗透在香甜之中，渐渐品出茶的幽香，体味一份生涯的原汁原味，从而对于人生有深入的认识，并奠定对于将来美妙生涯的信心。

　　佛家还认为，茶有“三德”。一德为不眠，佛家人坐禅之时，姿势要求身正背直，而且不动不摇，同时清净杂念，敛心静气，达到内外一体的目的。但坐禅难免疲劳倦怠，茶亦能提神静心，因此坐禅修行之时“唯许饮茶”。二德为助消化，饭后坐禅，饮茶可以生津止渴，化食轻身。三德为不失，经常静心饮茶，有助于使人养成清雅、简朴的性情。