彝族（腊罗巴）妇女地位考（论文）

　　漾濞彝族自治县彝学学会副会长：左德辉

　　摘要：彝族（腊罗巴）妇女与其他民族一样贤惠、善良、勤俭持家，生儿育女、夫唱妇和，小媳妇熬到婆，真是“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”。彝族男子胸怀宽阔，不仅主政让贤，还爱屋及鸟、把妻子奉为珍宝。从彝族（腊罗巴）一些风俗，可以看出彝族（腊罗巴）是非常尊重妇女、男女平等的民族之一。1、娶新娘必须要送“奶头布”，以报答养育之恩；2、送猪头，以示尊重；3、对岳父岳母称“爸爸妈妈”，与男子父母同等地位；4、岳父岳母过世，必须猪羊上祭，帮助儿子送葬；5、十五祭祀，与男方家几乎平等。

　　关键词：彝族（腊罗巴）尊重妇女、男女平等民族

　　正文：

　　漾濞彝族(腊罗巴)据《漾濞县志》载：“自称‘腊罗巴’或‘腊罗波’他称‘土族’或‘土家’”。“这支彝族定居历史悠久，属唐代南诏族属乌蛮的后裔。”主要居住“在县内的南部和中部地区”。“历史上，今县境南部彝区大部和中部彝区大部久属巍山，所以形成这部分地区居住的彝族腊罗支系为‘乌蛮部落’后裔的格局。今南部瓦厂、鸡街等地区是漾濞开发最早的地区之一”。

　　漾濞彝族(腊罗巴)的风俗习惯很多，有的风俗是好的，值得继承发扬；有的风俗还带有封建迷信、铺张浪费的陋习，需要移风易俗；有的风俗习惯出发点是好的，做法需要调整。本文着重从漾濞彝族(腊罗巴)的一些风俗习惯，剖析女性的社会地位。

　　妈妈是女性，姐姐是女性，老婆是女性，妹妹是女性，姑娘是女性。彝族（腊罗巴）与其他民族妇女一样贤惠、善良、勤俭持家，生儿育女、夫唱妇和，小媳妇熬到婆，真是“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”。但是，由于封建思想的影响，他们到现在还或多或少受封建夫权的影响。男尊女卑的思想并没有彻底消除，凡有人说“怕老婆”时，男人们都显得无地自容、窘迫难堪、装出不怕的样子。何必“打肿脸充汉子”？尊重女性，男女平等，谁说得对就依谁，何必论性别。漾濞彝族(腊罗巴)的风俗习惯就是典型的男子胸怀宽阔，不仅主政让贤，还爱屋及鸟、把老婆奉为珍宝。从以下风俗，可以看出彝族（腊罗巴）是非常尊重妇女、男女平等的民族之一。1、娶新娘必须要送“奶头布”，以报答养育之恩

　　彝族（腊罗巴）娶新娘，娘家一般不会要彩礼，照样打发嫁妆。新郎家可以对照邻居的做法，量力而行。有一样礼物虽然不值钱，但一定要带，那就是“奶头布”，也叫做“奶某布”。一般母亲的要4米，父亲的要2--3米，布料用棉布为佳。现在这些布只要100元左右人民币就可以了，显得礼轻。但是在古时候男耕女织的年代，做这些布不是容易的事，特别是使用“布票”的困难时期，每人一年才发一丈三尺二（相对于4.4米）布票，男人正常个子可以做一套衣服，而彝族妇女就不够了。黑头帕要2米（本来需要4米长，可以一分为二，两个女人用），上衣要2.7米（如果要“铺富铺孽大”，意思是要黑白衣服搭配做两件需要5.4米），领褂要1.5米，围腰要1.5米，围裙要1.5米，裤子要2米，鞋子、缭帽1米，共需15米左右，需要4个人的布票才能买一套彝族妇女的衣服布料。所以送岳父母6--7米布，几乎需要两个人的布票。送“奶头布”是为了感谢岳父母把30厘米左右的婴儿养大成人不易，表示不会忘记岳父母的养育之恩，女儿到婆家将好好照顾之意。

　　2、送猪头，以示尊重

　　彝族（腊罗巴）每年都有杀过年猪的习俗。杀猪时请亲戚朋友、隔壁邻居前来帮忙、聚餐，客人走时还要带给一条肥肉、一小块（约半斤-250克左右）瘦肉、一方豆腐，请没有来的人品尝。娘家人来不仅要送这些，还要带给猪头一半，猪肝一小块。一般要女婿亲自背送到岳父母家。彝族（腊罗巴）认为猪头是最贵重的礼品。猪头割下就供在神坛祖先的雕兰刻木面前，请神灵和祖先品尝。猪头虽然骨多肉少，但是彝族（腊罗巴）认为头只能是最尊贵的人才能享用，送给岳父母就是把岳父母当作神灵和祖先一样尊重，同样表示对待妻子也会对待仙女一般。

　　3、对岳父岳母称“爸爸妈妈”，与男子父母同等地位

　　彝族（腊罗巴）订鸡酒的早上开始就把岳父母称为“阿爹”“阿妈”，不能叫“岳父”、“岳母”，至少不能当面叫，否则，岳父母不说，也会受到旁人的谴责。把岳父母当作亲生父母的人，也会把妻子像对待姐姐和妹妹一样。

　　4、岳父岳母过世，必须猪羊上祭，帮助儿子送葬；与在家儿子一样，主动承担父母的养老送终

　　岳父母去世，出嫁过的女儿要尽做女儿的职责。什么是女儿的职责，彝语叫“惹嚜必”或“惹嚜慕”，译成汉语就是做女儿。女儿得到父母去世的通知后，要带孝布4尺（现在改为孝被）、自己缝的布鞋一双，参加装棺。开吊时，姑娘在家中要杀一头猪，杀一只羊，杀一只鸡，除去毛发和内脏送到娘家“祭献三牲”、还要茶食汤饭全桌、粮食若干、人民币若干、鼓吹一班、打歌队一队、孝帐一方、彩旗队、鼓乐队等。姑娘家还要参加送葬，负责把棺材抬到“路祭”处，做女儿的职责才算尽到。女儿家开支一般超过了儿子家，姑娘多的家庭，儿子家办完客事大多数不会超支。“惹嚜必”习俗总体是报恩父母，尊重女性的行为。但无须讳言，姑娘家为了自己面子，相互攀比，大操大办，铺张浪费，造成贫困，这是不足取的。

　　5、十五祭祀，与夫家平等

　　彝族（腊罗巴）过春节，初二妻子要带礼物回娘家祭祀祖先。如果娘家父母去世了，每逢正月十五、七月十五早上，不管是媳妇、少妇，还是老妇都要在大门外接父母亡魂到家中，另设神坛，祭献已故亡人，这两次祭祀由女人亲自操办，男人协助。这样祭祀父母几乎和男方平等，例如正月初一男方祭，正月初二女方回娘家祭；正月十四男方祭，正月十五女方祭；七月十四男方祭，七月十五女方祭。

　　中国妇女长期受封建夫权压迫，辛亥革命和五四运动以后，中国妇女开始争取和丈夫的平等权，特别是中国共产党夺取全国胜利，建立了中华人民共和国以后，在毛主席“男女都一样，妇女能顶半边天”的号召下，妇女的地位才真正提高了。彝族（腊罗巴）却从远古时候就有了尊重妇女，和男人几乎平等的地位，实属难能可贵。

　　2019年6月3日星期一于漾濞河西公租房