雪域行诗词（之一）

雪域行诗词（之一）

前注：2016年8、9月之交，我偕夫人乘火车赴西藏一游。有感于雪域高原美景及藏族民众丰富多彩的僧俗生活，连续吟咏了九首（阙）诗词以记之。这里拟分三次每次三首（阕）予以发表。

五绝

《途经天水》

初秋过陇西，渭水浅如溪。

明日车行处，离天最近时。

注：平水韵上平四支。此诗2016年8月27日作于Z264次赴藏火车上。根据行程，第二天火车将迂回攀过青海与西藏交界处也是青藏线最高处——海拔5200余米的唐古拉山口。

七绝

《进藏》

此番进藏为修身，佛祖慈悲渡世人。

天地之间何所有？白云白雪净乾坤。

注：修身，指修养身心。乾坤，指天地，《周易·说卦》：“乾为天……坤为地。这里也引申指国家和人的世界观。此诗于2016年8月28日火车途径海拔5200 余米高的唐古拉山口后作。当时曾一度因缺氧而头疼，经在火车上吸氧并观赏高原美景后减缓。

七绝

《参拜大昭寺》

八廓街头拜佛诚，信徒如织顺时行。

大昭寺供释尊像，从此吐蕃立国成。

注：八廓街，也叫八角街，是拉萨一条围绕大昭寺的著名的转经道。藏族人称之为“圣路”。每天从早到晚数以万计来自于西藏各地的信徒们都以顺时针方向走过这条圣路。公元7世纪中期藏地处于混战割据期。吐蕃王松赞干布先后迎娶唐文成公主和尼泊尔尺尊公主，和亲大唐，统一度量衡和文字，颁行法律。她们分别带去了释迦摩尼12岁和8岁等身像及其教义，松赞干布专门兴建大小昭寺供奉这两尊释尊等身像。自那以后，藏地汲取印度佛教及汉传佛教精华，结合当地本教，逐渐形成藏传佛教，吐蕃王朝自此进入全盛时期。平水韵下平八庚。此诗2016年8月31日作于拉萨。