读《红楼梦》第24回——茶座笔记（2017.05.06）
先讲个笑话，有小朋友说“兜二”很有侠肝义胆，虽然是个泼皮，但像水浒里的梁山好汉，路见不平一抖擞，居然不要利钱借给贾芸十五两银子，这样的人肯定有很多朋友。
我确定他说的是“兜二”后，实在没忍住要笑岔气，除了瓜瓜，其他小朋友也笑得前仰后合，一时无法正常说话
。
不过，瓜瓜之所以没笑，却是因为他也坚定地认为书中的泼皮叫“兜二”，而不是正确的“倪二”。这个说“兜二”的正是丁丁。
我说你干脆叫“兜底”吧。
更雷人者，那些笑得前仰后合的小朋友中，小徐并不认为这个字读“ni”,应该读“er”，所以泼皮叫“儿二”。五十步笑百步，原来无处不在哈~`
对于如何提炼主题，今日再次以例示之。我说你们都是男孩女孩，那你们属于哪一类呢？“人类！”“这就对了嘛，比如你们提出曹雪芹那个时代怎么请安，这可以归为哪一大类的呢？”这样一来，对于主题与问题的区别有了清晰的认识，再也不会拿个简单的问题搪塞我了不是？
那么如何围绕主题展开讨论呢？因为主题比问题抽象，范围更广，所以可以提出很多问题呀，比如由请安引出礼仪这个主题，我们可以反问自己：礼仪是什么？礼仪是怎么形成的？礼仪有什么用呢？过去的礼仪和现在的礼仪有哪些不同呢？为什么会有这种不同……我说这样是不是就有内容讨论了？孩子们点头做醍醐灌顶之状
其实他们写作文也是，哪有无内容写之理呢！当然，素材是需要积累的。
在引导他们思考的同时，也给孩子们解释抽象与具象相对，具体问题是具象，范围小，而越抽象讨论范围越大。哲学启蒙，似乎早开始了嘿嘿~`
抗日战争有哪些主要战役（淞沪会战、太原会战、长沙会战、武汉会战、徐州会战、常德会战等共23次主要会战）？
不同媒介对这些战役是怎么描述的？
丁丁发现无论用百度，还是搜狗，搜索诸如武汉会战、长沙会战等国民党为主力的几大战役，搜到的内容相当少，凤凰网也包括在内；而百团大战却有好几页条目。辰辰说爸爸跟她讲了超多关于抗日战争的内容，还涉及到了美国政府。我说当然，这就对了。
如今信息铺天盖地，如何鉴别真伪，辩证思维、批判思维乃必备之能力，当时布置这项作业的初衷正是希望孩子们知晓信息来源的内幕，多一份思考，以避免被人牵着鼻子走哇！
今天中场无休息，他们不停地询问什么时候可以吃东西啦
讨论内容摘选如下（小徐中奖，抽到书记员岗位，须整理本次讨论内容，结果如何，让我们拭目以待
）：
有小朋友认为本回中小红勾引宝玉，但另外两个丫头秋纹和碧痕也蛮不讲理的，把小红骂得狗血淋头。“那不叫勾引，小红只不过想高攀而已！”一语既出，引起共鸣，似乎都认为小红并非勾引宝玉，不过瞄准时机给宝玉沏茶，跟宝玉套近乎，获得露脸的机会罢了。至于小红究竟是碰巧有这样的机会还是她故意的呢？有孩子读得认真，知道是故意的，因为秋纹和碧痕要小红去催水，她谎称自己有事。
这样便引出了小红想高攀的方法到底道德不道德？又更进一步，她高攀有必要吗？
对于以上第2个问题，有小朋友觉得实在没必要，在贾府当个丫头，日子过得很不错，完全没必要高攀，还勾心斗角，多不值得！
“可是跟宝玉当丫头不一样啊，宝玉对丫头很好，说不定还可以成为宝玉的妾，像袭人一样。”对于要不要高攀，显然分成了两派。
“当宝玉的妾有什么好，赵姨娘不是贾政的妾吗？还是像仆人一样。”上回中，孩子们注意到赵姨娘为宝玉打起帘子，并针对妾与公子爷的地位进行了一番讨论，所以料想小红即使做了宝玉的妾，也不见得是件好事情。
“那也不完全是身为妾的缘故，赵姨娘自己本身的人品也不行。”关于这一点孩子们也多次讨论，他们甚至上升到家庭教育，认为父母对孩子的成长影响非常大，要不是赵姨娘的教育方法，贾环也不至于那么猥琐。
持不同意见的另一派似乎也认为颇有道理。为将讨论深入，我说，你们认为贾府的丫头日子过得好没必要高攀，这学期你们读了《吴姐姐讲历史》，皇帝那些妃子也过得不错，为什么还要勾心斗角想尽办法高攀呢？最为有名的是即将讨论的武则天。
不贪吃的小孩不是真正的小孩
“宫廷里的女人争斗很厉害，你死我活的，不像其他底层人。”那个经常和爸爸讨论历史，说到人情世故就滔滔不绝的辰辰说。
“底层人争斗不厉害？那为什么秋纹和碧痕要骂小红呢？”这样一问，孩子们也认识到都有争斗，用成人世界的话说，有人的地方就有江湖，只是层次不一样。这一回曹公写到最后，让人读之悲从中来，尽管小红和秋纹碧痕都是丫头，都是卑微者，但各有各的地盘，要侵入黄金地带，得小心先来者的能牙利爪，就像李奶娘骂袭人小娼妇，不是因为袭人夺去宝玉对奶娘的爱吗？
孩子们通过阅读和讨论，逐渐洞悉人性，不断审视和斟酌自己的行为，同时，将来无论面对何种现实，均可泰然处之，这难道不是随身携带的一种可贵能力吗？所以，有人说一个企业必须具备文学性，才能进行有效地管理，看来完全正确，不懂人性，生帮硬套管理理论，是不可能激发员工潜能的。
这样一番分析，后来提出小红为什么见到贾芸心便一动，孩子们就有了脉络。
再回到以上第1个问题，即小红这样做究竟道德不道德，有持否定态度的，认为小红这样做手段不正当，她应该靠自己的能力。
“她想办法高攀难道不是她自己的能力吗？她敢想，而且敢于去做，就是她自己的能力啊！”针对这一点，又分成了两派。
另一方觉得小红应该把本职工作做好，本职工作没做好，就想入非非就是不正当的手段。
对此吾不置可否。相信随着阅历的增长，孩子们自有判断。
休息一瞬间
除了小红，这一回的主线为贾芸找工作。虽姓贾，实为贾家的寒门，另一个圈子里的位卑者，这是孩子们讨论得出的结论。
伊始，他们认为宝玉是个不守信用的人，竟然把邀请贾芸来坐坐的事忘到九霄云外。
“宝玉真是个不守信用的人吗？他对待别人也是这样的吗？如果不是，为什么偏偏忘记贾芸这个人？”这样层层追问分析，贾芸和宝玉的背景差异就很明显了。
生活背景迥异，阶级地位悬殊，是很难平等对话的，哪里还有什么信守承诺？所以贾琏可以对贾芸说：我哪有这工夫说闲话。对于贾芸来说，那哪里是闲话，家里等米下锅，找到工作母子俩就找到了生活的希望。可人家贾琏是大户人家的公子，“饱汉不知饿汉饥”，他哪能体会贾芸的心情？
讨论到这里，孩子们也理解了为什么贾芸那么快自认为是宝玉的儿子，尽管自己比宝玉大好几岁。
孩子们一致认可贾芸的说话艺术。父亲过世早，贾芸与母亲相依为命，家产又被舅舅腾挪得没了，“穷人的孩子早当家”啊，不自力更生当然没有出路。无论在泼皮倪二面前还是凤姐面前，贾芸都说得人家听着痛快极了。
不过，孩子们也觉得要是贾芸对贾府的情况事先了解得更清楚一些，或许送和尚的事就轮到他了。所谓的“知己知彼百战不殆”嘛。
至于语言上的亮点，曹公笔下绝不只是优雅绝伦的诗词绝句，表现极为形象的自创动词，上回中的“蹭”，这一回中的“猴上身去”、“簇着凤姐”等等，不胜枚举。
最后补上其间辰辰给大家讲的笑话：
（1）某某皇帝封某某妃子为“惠妃”。
妃子说：我不会飞。
皇帝：你就是惠妃。
（2）某某皇帝封某某妃子为“贵妃”。
妃子说：不！我站着都不会飞，哪里能跪着飞呢！
哈哈~`
备忘：
（1）作为本次茶座书记员的小徐整理出记录。
（2）本学期再来一次辩论：
辩论主题：正方：旅行有好处；反方：旅行没有好处。正反方抽签决定。
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