什么是阴阳之道，什么是形而上，道的六种解释

中国的道字有着许多特殊的含义，单从现代字体解释，它就有道路的意思，比如水道、铁道，都指某种特殊道路，在古代道又有小径的意思。比如“道者，径路也。”道还有说话的意思，小说中的“他道”就是“他说”，然后引出后面说话内容。另有小说结尾的“请听下回慢慢道来”的道，指说道或者讲解。

道又有方法、原理的意思，比如兵道，医道，药道，自然之道，阴阳之道，古代中医讲究药道，药物之间讲究君臣佐使，君药一般作为主要治疗疾病的药，另有其他臣药辅助君药，增强君药的效果，其他佐药又可减轻君药臣药带来的毒性，使药性更加中和无害。这就是药物之间的原理。

再如《易经·系传》说：“一阴一阳之谓道。”这里说的是阴阳之道，古人把冬至子月定位一阳生，代表阳气开始初动，把夏至五月定位一阴生，代表阴气开始发动，所以从冬至到次年的农历四月顺时针转的话就是阳气不断增加阴气不断减少，从农历五月到九月是阴气不断增加阳气不断减少。一年四季比如运转，乾坤两卦的六爻从下而上不断变化，演变成十二个不同的卦，所以就有了十二个月，十二个音和二十四节气。这就是阴阳运转的规矩。

阴阳有自己的道，天地也有自己的道，人在世间也有自己的道，这里的道都是指运行准则与方式，但任何事物都不是只有一面的，比如人有善有恶，有阴有阳，天地之间的道也是如此，有生机也有杀机，天有道则风调雨顺，滋养万物，天无道则狂风暴雨，杀虐万物。地有情则生养万物，地无情则毁灭万物，人行正道，则昂扬天地邪魔不侵，人行歪道，则天地不容鬼神来欺。所以我们做人要从天地自然去启发。

道又有形而上哲学的代号，如《易经·系传》所说“形而下者谓之器”、“形而上者谓之道”。形而下是指物理世界、物质世间有形有相的东西，是实实在在可以看见的事物。而形而上则指这个道既不是实在唯物的，也不是抽象唯心，这是一种很难解释，既看不见又摸不到，也无法言明，但它又客观存在的，所以把它叫作道。比如道可道非道就是这种感觉。

在中国，道又有道家和道教两个解释，道家是区别儒家、法家等其他学派的独立学派，主要以老子庄子为主要学派人物，以他们的著作作为道家的主要作品。他们崇尚清静无为，效法自然，他们把道作为最高的准则。

道教是中国的本土宗教，以道家思想作为宗教起源，演化出自己的宗教书籍，它有一套完整道教修炼的法术，又根据天地人三界，描绘出一套完整的神仙体系，教育世人弃恶扬善。他们追求得道成仙，追求长生不死，追求养生贵德，他们遵从自然的法则，又有我命由我不由天地，敢与自然抗争的勇气。