温和的古代玉羊

汉 玉卧羊

西汉 青玉羊形水丞  19,860,000

一件西汉圆雕青玉卧羊被大藏家刘益谦以1986万港元购得，成为了2016年度又一件交易过千万元的高古玉器（如图），这件玉羊的照片顿时在朋友圈内热传。有藏友留言称这件玉羊2005年时，仅以10万出售。

古代政治哲学著作《春秋繁露》中，“跪羊求乳”的故事赋予羊至孝至亲的意义。在以羊为主题的器物中，跪卧状的羊是比较常见的一种形象。羊是一种温顺的动物，跪卧的形态显出羊的谦逊、平和，而玉温润的材质则更加凸显了羊的温和、柔顺。【双羊衔灵芝摆件，明代文物】

妇好墓出土玉羊头

商  虢国墓玉羊

西周 圆雕玉羊

山西博物院藏

汉代 玉羊砚滴  故宫

“应衢”玉印，汉，印面1.4×1.4cm，通高2.0cm

汉代私印，白玉琢造，羊钮，印文字体为汉篆，白文，右起横读“应衢”二字。印文满格，位置匀称，笔道不深而精神十足。印台方正，上立一羊，玉羊大角下盘，线条优美，通体洁白无瑕，神态可爱。

东晋 青白玉卧羊 甘肃博物馆

玉羊首提梁壶，清代，北京故宫博物院藏，陈列于钟粹宫玉器馆

伦敦维多利亚与艾伯特博物馆藏品

台北故宫藏品

北京故宫藏品

【白玉三羊摆件，清代文物】

【白玉双羊，清代文物】

【青玉三阳开泰饰件，清代文物】

【青玉三阳开泰佩，明代文物】

【青玉三阳开泰书镇，明代文物】

【白玉卧羊，清代文物】

【墨玉卧羊，清代文物】

【青玉卧羊，清代文物】

【白玉卧羊，清代文物】

【黄玉带皮卧羊，明代文物】

【青玉羊，清代文物】

【青玉卧羊，明代文物】

【白玉卧羊，唐代文物】

【白玉卧羊，唐代文物

青玉三羊双池 水丞，清，

高4.8厘米，口径分别为3.5－6.5厘米和 2.6－5.9厘米，底长19.4厘米。

水丞青玉质，两水池前后相连，椭圆形口，方唇，平底。池肩部琢刻 谷纹，凸雕的3只羊伏于池侧，前后顾盼，相互呼应，妙趣横生，寓意“ 三阳开泰”。

水丞属文房用具，可贮水，以备研墨、洗笔之用。

白玉卧羊，清，

高5.8厘米，长10.2厘米。

此羊白玉质，玉质上佳，无杂质，莹润如凝脂。羊呈卧形，昂首望天，口紧闭，耳下垂，双角向后弯曲。腮下、耳后及尾部边缘有细刀琢刻的短阴线，以示羊毛。羊身其余部分光素无纹饰。

清代玉羊与前代风格略有区别，着重于动态的表现，且比前代更加写实，造型准确，骨骼、肌肉加以突出的表现。此白玉羊造型简洁明快，刀工精湛，打磨润泽，更因其质地洁白无瑕，使羊之温顺的性情与肥美的体态得以极好的展现。

玉羊首觽，清，

长5.5厘米。

觽白玉质地，顶部粗，尾部尖细。顶端饰双角羊首，并 透雕阴刻长长的胡须。器身细长似锥，其上琢刻 绳纹。此器为清代仿战国玉觽的造型。

黄玉三羊尊，清，

高14.2厘米，口径7.6厘米，底径6.8厘米。

此器黄玉质，局部有褐色浸痕。圆形口外侈，颈部有环状凸棱，腹部凸雕三羊首，三羊前足形成器足，足下衬一圆托。

三羊组合的艺术造型和纹饰图案在清代非常盛行，除玉器外，陶瓷、绘画中也往往以“ 三阳开泰”为题作为岁首称颂之辞。但黄玉雕三羊尊这样的器物却非常少见。

青玉 三阳开泰，清，

高9.5厘米，长18.2厘米，宽10.5厘米。

整器 圆雕3只羊，青玉质地，玉色青白。羊一大二小，大羊侧卧于地，左前肢支踏于地上，其余三肢曲起收于腹下，抬首转向左侧，口衔竹叶。大羊左侧以竹叶铺地，其上卧伏两只小羊，一小羊居前，侧头转向大羊，右前肢踏地，似欲从大羊口中取食，另一小羊紧伏于大羊身后。三羊皆有角，角上有节。以三羊为饰，寓意“三阳开泰”。

青白玉三羊 开泰笔架，清，清宫旧藏。

高6.3厘米，长13.4厘米。

笔架青白玉质，三羊卧姿造型。笔架运用“留皮雕”技法，羊角处留有黄皮色。

此三羊造型笔架寓“ 三阳开泰”之意，为中国传统 吉祥图案。三羊一大两小，母子神态亲昵。满含温情，加之玉质润泽，笔架十分舒和优美。

白玉三羊 执壶，清，

通高10.2厘米，口径8.2厘米，足径6.5厘米。

执壶白玉质地，玉如凝脂，洁白无瑕。壶体为圆形。腹部一侧雕壶柄，另一侧凸雕羊首为流，羊昂首，张口，口部即为壶嘴，脑后双角与壶身相连。壶肩部另凸雕二羊首。盖顶有圆形纽。

玉执壶是清代宫廷重要的陈设品，样式极多。将三只羊组合的艺术造型和纹饰图案在清代非常盛行。除了玉器，陶瓷、青铜器和绘画中往往亦以三羊作饰，俗称“ 三阳开泰”。古时“羊”通“阳”，据《易经》记载：“正月为泰卦，三阳生于下。”后人因“阳”、“羊”谐音，用三羊喻三阳，取其冬去春来阴消阳长，有吉亨之象，多用于岁首祝颂之辞。

古玉虫

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