【滋水 · 散文】朱永林：拜 庙

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《滋水美文》

︱第392期︱

审稿|谭长征   编辑︱王会宁

中国 ● 西部文学微刊

Chinese Western literary journal

「拜  庙」

文|滋水散人

早起，吃完早点拾掇一番，便奔岱峪而去。头晚就打了电话，今儿又是高温，尽早忙完免得受罪。

一小时就到了大坝，乘着歇息和老姜闲聊。忽地心念一动，便问：华山庙的庙会快到了吧？总是兴兴的老姜依旧兴兴地答道：昨儿黑里就是正会，山顶红了一夜，今儿怕是没热闹咯。

听了不免有些懊悔——去年的庙会是去了的，那时天已全黑，华山庙村路边的小庙前香火缭绕歌舞喧天人头攒动热闹非凡，本地人管了这小庙叫“汤坊”，想来是为香客歇脚和上不得山顶的人们供奉而建造的吧，而远处风雩山顶的火光高低起伏熊熊地映红了半边天。山顶那座石头砌的山庙才是正头香主哩。

从小庙到山顶，据说来回得四五个钟头的路程，且都是陡峭逼仄的山径，且山径上总是滚满粗细不一的沙粒，且走在上面一不小心便会滑跌在地。

我是没有登过山顶的，去年的那天也只是进了这座村边小庙。燃香，三叩首，然后供奉些香火钱。看着自己的名字工整地录在了功德簿上，便有了些欣然。至于这香火钱是真的用在了修葺庙宇再塑金身上，还是被那些忙活的男女执事们拿去买了酒喝换了肉吃，却是不闻不问不想不念的。

那时的想法其实很单纯：人有人的乐土，神有神的天地。神灵之事本就深不可测遥不可知，所知的但凡无论佛祖神仙玉皇上帝，都是弃恶扬善悲悯苍生的，单凭这一点我岂能不畏不敬？同时想来神仙们也是各有各的福地各有各的洞天，像这深山僻壤之所，大神大仙们大概也是无暇普济惠顾，于是便有了这座小庙，于是庙里供奉上了连当地人也说不清道不明的各路神灵。

我不管神灵大小法力高低只怀敬畏之心而来，能求得福佑固然好，最不济也不可冲撞冒犯了神灵。毕竟，他的福地他做主。

    至于磕拜神灵求来荣华富贵则是从不奢望，人世间的吉凶祸福则顺其自然罢。

    那天过后，怎地就有了一个念头：只要在此地一载，总是要在庙会之日来敬拜的。

而今天，怎么就忘记了呢？

活儿干完正当午，日头热辣辣地刺得人睁不开眼。边寻思着还要不要去拜庙，边踩着石头向上攀走，不想脚下一滑，竟硬硬跌了一跤，两腿磕在了石棱上隐隐作痛，胳膊也划出了血痕。不由得苦笑了一声：去吧！

    五六里的路程转眼就到，人不多，只有三五成群的村民聚在小庙对面商店的树荫下悠闲地谝着闲传。昨晚庙会的盛况已消散得没了踪影，只看到庙殿两侧红黄相间的经旗迎风招展，庙门两边贴着一副黄纸黑字并不规范的对联，字迹歪扭似稚童所书，门前的水泥地面上，散落满爆竹燃放后的破皮碎屑。

    进得小庙，还守候着七八位中老年的妇人，热情地招呼着喝水让座。

    摆摆手，燃起三柱香，缓缓插入香炉，屏心静气，双手合什，俯身，三叩首，起来时手里已掏出了随身所带的香火钱。

或许，神们并不需要钱来打点，而尘世里的人们却时时希翼着用它来慰藉自己的些许情思……

                                           （于癸巳年七月初十）                                                          

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关于作者

滋水散人：本名朱永林，蓝田县蓝关镇人。数家学术、文化团体成员。

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