出自于诗用之于诗，出自于文用之于诗，成语入诗好不好？
前言
有人说，律诗中尽量不要使用成语。这样说有一定道理。成语以四字居多，而律诗篇幅短小，而且有平仄粘连对仗的要求，五言或者七言的诗句中，使用四个字的成语很容易有雕琢甚至拼凑之感。
不过，世上没有绝对的事情。
有些成语实际就出自格律诗，而且也有不少名作使用成语。老街录入几首古人作品，看看诗人们是怎样成语入诗的。
一、出自于诗 用之于诗
1、近水楼台
宋朝俞文豹《清夜录》中写了一个故事：
“范文正公镇钱塘，兵官皆被荐，独巡检苏麟不见录，乃献诗云：'近水楼台先得月，向阳花木易逢春。’”
苏麟(969~约1052)，北宋诗人，仅有"近水楼台先得月，向阳花木易为春"两句传世。可知近水楼台这个成语，很可能就是出自于这两句诗。
这个成语出自于诗，也被其他诗使用。例如元朝赵孟頫《次韵刚父即事绝句 》：
溪头月色白如沙，近水楼台一万家。
谁向夜深吹玉笛，伤心莫听《后庭花》。
又如北宋韦骧七律《上睦州刘工部 》
桐庐古郡压乌龙，潇洒佳名信不空。
傲世曾栖隐君子，谪官多属钜贤公。
连云城郭残秋外，近水楼台返照中。
太守公馀登览胜，始知天意养其衷。
2、山雨欲来
"山雨欲来 "这个成语出自唐朝许浑《咸阳城东楼》：
一上高城万里愁，蒹葭杨柳似汀洲。
溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。
鸟下绿芜秦苑夕，蝉鸣黄叶汉宫秋。
行人莫问当年事，故国东来渭水流。
同样，取之于诗，用之于诗，宋末元初的汪元量在《多景楼 》中写道：
多景楼中昼掩扉，画梁不敢住乌衣。
禅房花木兵烧杀，佛寺干戈僧怕归。
山雨欲来淮树立，潮风初起海云飞。
酒尊未尽登舟急，更过金焦看落晖。
3、覆雨翻云
覆雨翻云， 出自诗圣杜甫的《贫交行》：
翻手作云覆手雨，纷纷轻薄何须数。
君不见管鲍贫时交，此道今人弃如土。
宋朝诗人范成大用于七律《请息斋书事》中：
覆雨翻云转手成，纷纷轻薄可怜生。
天无寒暑无时令，人不炎凉不世情。
栩栩算来俱蝶梦，喈喈能有几鸡鸣。
冰山侧畔红尘涨，不隔瑶台月露清。
吴文英用于词中，《凤池吟 庆梅津自畿漕除右司郎官 》：
万丈巍台，碧罘罳外，衮衮野马游尘。旧文书几阁，昏朝醉暮，覆雨翻云。忽变清明，紫垣敕使下星辰。经年事静，公门如水，帝甸阳春。
长安父老相语，几百年见此，独驾冰轮。又凤鸣黄幕，玉霄平溯，鹊锦新恩。画省中书，半红梅子荐盐新。归来晚，待赓吟、殿阁南薰。
二、出自于文，用之于诗
1、巫山云雨
巫山云雨，宋玉《高唐赋序》中说，楚王游高唐,梦见巫山神女荐枕席，自称：
"妾在巫山之阳，高丘之阻。旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。"
巫山云雨的神话，本意指的是国王与神的人口繁衍、民族兴旺，而后世引申出来的意思则侧重男女欢爱。也常常简化为“云雨”。
例如李白《江上寄巴东故人》
汉水波浪远，巫山云雨飞。
东风吹客梦，西落此中时。
觉后思白帝，佳人与我违。
瞿塘饶贾客，音信莫令稀。
又如和凝词《何满子》：
写得鱼笺无限，其如花锁春晖。
目断巫山云雨，空教残梦依依。
却爱熏香小鸭，羡他长在屏帏。
而秦观的《鹊桥仙》中，用了“朝朝暮暮”一词：
纤云弄巧，飞星传恨， 银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢， 便胜却、人间无数。
柔情似水，佳期如梦， 忍顾鹊桥归路。两情若是久长时， 又岂在、朝朝暮暮。
2、沧海桑田
沧海桑田的故事出自于《神仙传》卷七：
麻姑自说云：「接待以来，已见东海三为桑田。向到蓬莱，水又浅于往者会时略半也。岂将复还为陵陆乎？」方平笑曰：「圣人皆言，海中复扬尘也。」
在古诗词中，沧海桑田还是用得非常多的。如白玉蟾《偶书 其二 》：
绛阙清都何时到，沧海桑田谁与怜。
三十六天归路稳，撚花对酒一凝然。
宋末元初方回的《送汪庭芝高士如严州 》：
我致仕年死期近，汝出家时生理难。
沧海桑田何可料，一杯别酒莫留残。
3、击楫中流
击楫中流出自《晋书·祖逖传》：
（ 逖）仍将本流徙部曲百餘家渡 江 ，中流击楫而誓曰：' 祖逖 不能清中原而復济者，有如大 江 ！’”后喻有志复兴的壮烈气概。
这个成语是古诗词中常用的典故，或写作中流击楫、击楫等。
如宋朝李好古这首词，《江城子 》：
平沙浅草接天长。路茫茫。几兴亡。昨夜波声，洗岸骨如霜。千古英雄成底事，徒感慨，谩悲凉。
少年有意伏中行。馘名王。扫沙场。击楫中流，曾记泪沾裳。欲上治安双阙远，空怅望，过维扬。
又如刘过《上金陵章侍郎 》
龙虎东西两踞盘，帝教弹压此山川。
风行魏蜀三分国，浪静江淮万里天。
半壁旌旗佳丽地，十州鼓角郁葱边。
便当击楫中流誓，莫使鞭为祖逖先。
结束语
诗词的创作，常常会使用典故，这些典故很多是二字或者四字的成语。因此，在古诗词中见到成语并不少见。
诗句多是五言或者七言，每一个字都需斟酌，使用四字成语时一定谨慎。
@老街味道
老街诗词闲话105-浅说诗词创作中用典的忌讳