他是建安七子之首，曹丕在他坟前学驴叫
三国时期出现了大量的人才，有不可一世的枭雄曹操，有兴复汉室的刘备，还有运筹帷幄的诸葛亮。本文要说是代表当时文学最高水平的建安七子之首王粲，其诗赋为建安七子之冠，又与曹植并称“曹王”。他死后，曹丕在他的坟前学驴叫，这是怎么回事呢？
公元177年，王粲字仲宣，今山东微山两城镇人，出生于名门望族的官宦之家，上推祖宗三代都是汉室重臣。他的上辈曾祖父做过太尉、祖父做过司空，所以从小在一个良好的环境中生长和学习。王粲因为身材矮小，相貌奇丑，常为以貌取人者所鄙视。但是他博闻强记，写文章一气呵成，不用修改，从小便被人视为天才，在当地小有名气。
王粲有过目不忘之才。一天，王粲和友人同行，看见路边有座古碑，就站在那儿朗读起来。友人问他：“你能背诵吗？”王粲回答：“能。”友人当即叫他转过身去背诵碑文，结果一字不差。还有一次，王粲看别人下围棋，有人不小心碰乱了棋子，他说能帮着人家按原来的局势把棋子重新摆好。下棋的人不信，拿出块手帕盖在棋盘上，让他换个棋盘重摆。结果，一个误差都没有，众人皆惊呼，此人奇才，真乃神人也。
初平二年（公元191年），汉献帝被乱臣董卓控制西迁至长安，王粲也随同前往。因为他学识渊博，很受大学者、左中郎将蔡邕的赏识。蔡邕已经是当时的文坛泰斗了，加上官职在身，因而很受当朝官员的敬重。十四岁的时候，他和父亲一起去拜访蔡邕，史书上说蔡邕“倒屣迎之”，就是鞋都穿倒了急着跑出来迎王粲，还送了好几车书给他，王粲因此名声大振。
由于得到蔡邕的背书，王粲的身价飙升。所以没过多久，年仅十七岁的王粲就受到朝廷的聘任，授予黄门侍郎。
但当时的诸侯割据的政治环境，王粲是心理明晰的，长安的政局又是非常混乱，经过利弊的权衡后，最终王粲决定不去上任，到荆州投靠他的同乡和父亲的学生刘表。
在路上，他写下了著名的《七哀诗》。诗中，他哀长安遭乱，士民遭殃；哀离亲背友，流离失所；哀市井凄凉，白骨蔽野；哀生母弃子，不能两完；哀目睹饥妇弃子，无力救援；哀长安今昔迥异，哀汉文帝时的太平盛世至如今却乱的摧人心肝。
在王粲刚到荆州时，刘表还是对他很看重的，起初也做了一些对刘表非常有有价值的事情。因王粲屡次表现的成绩很优异，起初刘表已经答应把他的女儿嫁给他，但在刘表争求老婆的意见后，刘表的老婆给出的回答是，王粲这人有才是肯定的，但其长相实在是有些磕碜，太委屈我那宝贝女儿了。
于是王粲准女婿的资格因准丈母娘的一句话被取消了，可见颜值无论在何时都是硬通货，王粲自此在刘表处再也没有得到真正意义上的重用。
此时的王粲那叫一个失落，满怀成就大事之志的他做着一些无关痛痒的琐碎之事，满腹经纶的他无用武之地，从长安南下到荆州投靠同乡刘表，本想大展宏图，结果还是落得个一无所获。这个时期王粲迷上了驴叫。驴，从始至终都是和不得志联系在一起，有权有势的人骑着高头大马，而王粲这种倒霉蛋，就只能委屈委屈骑一骑驴了。当闲暇之余王粲拎着酒葫芦骑着毛驴走在荆州乡间的田野上时，他和驴一起可以肆意的鸣叫，应该就是最美妙的音乐了吧。壮志难舒，大材小用，琐碎繁杂的小事日复一日消磨着自己的情怀，也许只有坐在驴背的那一刻，王粲才真正无忧无虑。
公元208年，刘表病死，此时，王粲已经在荆州待了十五个年头。王粲审时度势，积极规劝刘表之子刘琮归降曹操，荆州很快平定。因王粲劝降有功，曹操任命王粲为丞相掾（相当于丞相的首席秘书长），赐王粲爵关内候。
公元213年，魏王国建立以后，王粲又被任命为侍中。在曹操幕府，王粲备受赏识和重用，他与曹操出入同车，他同曹丕、曹植的关系也相当密切，建立了深厚的友谊。
王粲终于过上了自己想要的生活，他和建安诸子云集邺城，游宴过从，饮酒赋诗。
他的文章也转向了歌颂，表功，粉饰，渲染，他写《咏史诗》、《从军诗》、《公宴诗》，工于对仗，精于用典，辞藻华美，场面壮丽，他为中国的五言诗贡献了容貌和服饰，被誉为“辞藻派”代表人物，但他再也没有写出像《七哀诗》这样直指人心的诗赋。
曹操在多次战争中都会带上王粲，由于多年的随军征战和身体的孱弱，他在和曹操南征孙权后，于217年返回邺城途中病逝，时年四十一岁。
王粲英年早逝十分可惜，但他多少有些自己找死。据说王粲在20多岁时遇到了神医张仲景，出于职业习惯，张仲景“望”了“望”他，用专业中医词汇来讲，这叫“望诊”。谁知道这一望，竟诊出了20年后的病。张仲景告诉王粲说，你已经患病了，应该及早治疗。如若不然，再过20年，你的眉毛就会脱落，眉毛脱落后半年，就会死去。王粲认为张仲景的话不足为信，就没有进一步的治疗。正如张仲景所言，二十年以后王粲的眉毛开始脱落（可能是麻风病的症状），只过了短短半年便染病而亡。
王粲因为生前爱听驴鸣。当时还是世子的曹丕在王粲的葬礼上就提议说“王粲生前喜欢听驴的叫声，应该他是既喜欢听，也喜欢自个儿叫，那么我们就每人学一声驴叫为他送行吧。”于是在他的墓前响起了此起彼伏的驴叫声。
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