关于石头的生命之说

石头有两次生命：一次是物质生命，万年沉积诞生于地球之表，苍古而悠久；一次是艺术生命，被人拾取欣赏于心神之间，清奇而当下。前者属造物之功，后者乃人文之趣。故美学大家宗白华有论：『艺术是精神和生命贯注到物质界中，使无生命的表现生命，无精神的表现精神，一切有机生命皆凭借物质扶摇而入精神之美』。

顽石，因邂逅文心而绽放生姿，如白居易《双石》诗曰：『苍然两片石，厥状怪且丑。俗用无所堪，时人嫌不取。结从胚浑始，得自洞庭口。万古遗水滨，一朝入吾手』。两块毫无实用价值的怪石，在水边不知沉睡了多少年，被文人的艺术直觉所唤醒。新的生命，由此诞生。

石有百千形，而作为生命的姿态，又独有其精神。是故幽人曾论：『卧石不嫌于斜，立石不嫌于细，倚石不嫌于薄，盆石不嫌于巧，山石不嫌于拙』。一块石头，面貌本已天成，但安置与摆放不同，便会显出不一样的精神，生命之美才得以焕发。如人之立身处事一般，恰如其分，方能不露俗态。

灵石的生命是流动的，它不仅登堂入室，与人为伴，更幻化成翰墨雅韵，遗传千古。例如不同石理所衍生出的绘画皴法：『折带皴』，画的是水平层理的沉积岩和变质岩中的板岩；『大斧劈皴』，画的是坚硬的花岗岩；『解索皴』，画的是玄武岩；『云头皴』，画的是风化的片岩；『鬼皮皴』，画的是剥蚀过度的沙岩①……石为我友，更当吾师。
① 引自《山水画中的地质学》

『我与艺术相交忘情，艺术与我忘情相交』。真不知，是我赋予石头生命的姿态，还是石头唤起我生命的光芒。