残酷的继承人培养法与赫连勃勃之死│827

424年秋,北魏太武帝拓跋焘开始召集、训练军队,十二月,亲率大军,北征柔然。

柔然部得知消息,不敢和北魏大军硬碰硬,向更北方逃走。北魏大军随后紧追,之后,胜利而回。

当然,斩杀的柔然部士卒并不多。柔然部族众几乎个个是逃跑行家,不好追。

转过年来,425年冬,拓跋焘再次亲率大军,兵分五路,大举北伐柔然。

这次拓跋焘发了狠,到达漠南地区之后,北魏大军舍弃辎重,改为轻骑兵,每人只携带十五天的干粮,深入大沙漠,向柔然部发动迅猛进攻。

柔然部得知消息,大惊失色,不敢应战,全部族人一起,向更北方远远逃窜而去。

北魏军再次胜利而回。只是,战果还是寥寥。

不过,虽然两次出击都没能对柔然部形成致命打击,但毕竟让柔然部感受到北魏太武帝拓跋焘这个新皇帝,也不是好惹的,使得柔然部不敢再肆无忌惮的入侵,缓解了柔然部对北魏北部边境的侵扰频率。

几乎同一时间,大夏国内,赫连勃勃的几个儿子,为了皇位继承权,各自率领大军,互相攻伐,大打出手。

418年,赫连勃勃借助大败东晋刘裕麾下兵马,占据关中大部及长安城,声威大震的机会,登基称帝。之后,赫连勃勃并没有将都城定在长安,而是仍然定在自己一手建立的统万城。

赫连勃勃野心非常大,一直幻想着扫平四海,统一华夏。为了体现自己的胸怀天下,赫连勃勃将统万城的南门取名为朝宋门,东门取名为招魏门,西门取名为服凉门,北门取名为平朔门。

口气和志向是真不小。

当然,也就是想想而已。因为此时的赫连勃勃,已经远没有了刚建国时叱咤风云的气势,除了更加残暴之外,其他方面都变得越来越懈怠,越来越享受起帝王的豪奢生活来。

称帝之后的赫连勃勃丝毫没有收敛自己残暴嗜杀的特性,而是越发肆无忌惮。

赫连勃勃常常登上统万城的城头,身旁随意放着刀剑、弓箭等武器。只要心中不高兴,赫连勃勃就会站在城头,亲自动手,毫无目的的随机杀人泄愤。

赫连勃勃身边大臣的日子也不好过,甚至随时处于死亡的威胁之中。大臣中如果有人敢斜着眼睛看赫连勃勃的,就会被挖去眼睛;如果有人敢随意发笑,就会被豁开嘴唇;如果有人敢胆大包天,向赫连勃勃进谏的,那当然更加悲惨,会被扣上毁谤皇帝的罪名,然后被割掉舌头,砍下脑袋。

残暴的无以复加。

慢慢地,不知什么原因,赫连勃勃越看自己的太子赫连璝越不顺眼,于是在424年,打算更换太子,换上自己喜欢的儿子,酒泉公赫连伦。

赫连璝得知消息,勃然大怒。

以赫连勃勃这种父亲,教出的儿子们,无论如何,和兄友弟恭,团结友爱之类的字眼,沾不上边,有的只能是残酷的争斗与厮杀。赫连勃勃也有意地培养孩子们残酷好斗的性格。

不过不管如何愤怒,赫连璝也不敢对父亲怎么样,最主要的是知道自己不是父亲的对手,但是对自己的弟弟赫连伦,赫连璝可是丝毫也不惧怕,直接率领七万大军,北上进攻赫连伦。

父亲不是要废黜我,立你为太子吗?我先灭了你再说。

赫连伦当然也不示弱,点起三万大军,迎击大哥率领的大军。

兄弟二人率领大军,在高平一场大战,最终,赫连伦兵败被杀,赫连璝取得胜利。

就在这时,赫连勃勃的另一个儿子,太原公赫连昌得知消息,率领一万骑兵,悄悄赶到高平,趁赫连璝得意洋洋,庆祝胜利,丝毫没有防备的机会,突然出击,干脆利落的斩杀了赫连璝,然后,收编了赫连璝、赫连伦的所有部下,共计八万五千人,回到统万城,向父亲汇报。

对于儿子们之间的厮杀,赫连勃勃基本不怎么在意,只在意最后的结果。既然赫连昌获得了最后的胜利,那么,赫连昌当然就是自己最合适的继承人。于是,赫连勃勃兴高采烈的确立赫连昌为太子。

真的是残酷的继承人培养方法,完全是在激发人性中属于野兽的残暴与野蛮的一面啊。

转过年来,425年八月,赫连勃勃去世,终年四十五岁。

这位以残暴嗜杀著称于史的君主,终于再不能祸害人间了。

之后,太子赫连昌即位。

拓跋焘得知赫连勃勃的儿子们内讧,赫连勃勃去世,大夏国内一片混乱的消息,大喜过望,于426年冬,点兵派将,暂时放弃对柔然的持续打击,向大夏发动进攻。

拓跋焘断定,连续两年的持续进攻,已经让柔然部谨慎了很多,只要自己速战速决,等柔然部反应过来,打算入侵时,自己的大军应该已经胜利返回了。

拓跋焘派司空奚斤率领四万五千兵马,进攻蒲阪,并寻机进攻长安;再派宋兵将军周几率军一万,进攻陕城,然后,自领中军,由平城出发,杀奔大夏国都统万城。

当拓跋焘率军到达黄河岸边时,恰好遇到特别寒冷的天气,黄河河面迅速冰封。拓跋焘大喜,当即率领两万轻骑兵,踏着冰面,渡过黄河,以迅猛异常的速度,杀到统万城附近,在距离统万城三十里处的黑水,暂时停下大军,稍稍休整。

赫连昌登上皇位刚刚一年多一点儿时间,勉强坐稳了皇位。这天,恰好是冬至日,赫连昌正在皇宫之中,大宴文武。席间觥筹交错,歌舞升平。

就在此时,突然接到急报,北魏大军杀到统万城下。

赫连昌和大夏文武都惊得目瞪口呆,继而乱成一团。

如果您觉得本篇文章尚有可观之处,

作者简介:李永田,从事中国传统文化普及、教育、创作及出版工作多年,出版多部中国传统文化类著作。主要作品有:《中国古文鉴赏》、《中国历代散文名篇鉴赏》、《国学经典》(诗、词、曲、赋四册)、《唐宋名家诗词赏读》(全十二册)等。

(0)

相关推荐