江西物产丰富，但把人当作物产的，更算江西一大特色。“临川才子金溪书”，这在江西是并未自夸的骄傲，历史上江西的确是这样。盛产才子的那个地方，是江西抚州临川，随便举指一算，晏殊、晏几道、王安石、曾巩、汤显祖……都在中国历史上留下浓墨重彩。
大文堂
盛产书的地方是抚州金溪浒湾。浒湾是明清时期中国四大雕版印刷中心之一。明清时期全国很大一部分书籍都是从这里刊印发行出去的。金溪雕版印书，据考始于元代，到明代万历中后期，浒湾雕板印书开始蓬勃发展，至清乾隆、嘉庆、道光几朝，进入鼎盛时期。其中几个著名印书堂号，大文堂、两仪堂、善成堂、三让堂、文奎堂、旧学山房和红杏山房等，从康熙到光绪年间，横跨两个世纪。浒湾印书行销全国，人称“赣版”或“江西版”。
我第一次去浒湾深切地感受到了江南那种深藏不露的文雅气息。从南昌出发，车行向东，跨过一个个鄱阳湖的湖汊，追着抚河在赣东曲曲弯弯的身影，一直向赣东南的武夷山伸去。草木葳蕤、山雅云静，仿佛进入一个世外之地。当沿着抚河上溯即将进入武夷山区的时候，浒湾静静地站在抚河北岸。
现在的浒湾，除了前面那个大牌坊有点张扬略显突兀，一眼过去，它平实的让你看不出这里曾是全国四大雕版印书基地之一。岁月是一块好砺石，消磨掉那些轻浮的荣光，留下了让人体验品味的历史痕迹。抚州古村
记录行将消失的古村，拍摄宁静平实的场景，表现淡定从容的生活，弘扬灿烂厚重的文化，宣传文明古色的抚州，推动抚州古村的活化
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大文堂书坊廊柱上的对联：雨粟以来多著述，结绳而后有文章。
书铺街东口有“洗墨池”，池边原有乾隆壬寅年所立的“聚墨”石碑，上端刻“流芳百世”四字。三条街道集中不少雕板印书作坊和店铺。据毛静先生调查，当在80—100家之间。
清代时期，全国有四大刻书中心。分别是福建连城的四堡、江西金溪的浒湾、武汉、北京。其它三家都基本上消逝于历史，到现在为止，唯有金溪书铺街保存了原有雕板印刷业发展而形成的商贸集镇格局。街道、作坊、店铺依然保存着当年历史风貌和文化景观。浒湾古建筑群在建筑功能上，留存了中国古代雕版印刷所有的工艺流程和完整的贸易体系。这是浒湾古村的珍贵所在。
三十六都四图漕仓
当然，浒湾古村不单单是雕版印书的书香色，它更有浓浓的烟火色。浒湾古镇地处水路交汇之地，是抚河沿岸重要物资集散地。明清一直到民国，都是赣东地区转运闽、浙、赣、粤、湘、鄂等地各种商品的重要市镇，也是出口本地大宗粮食、竹木、纸张、食品与线装书的重要商埠，被誉为“朝庭漕仓，赣东商埠，江南书乡”。
市井烟火气息最浓的是观音阁。观音阁前面有一大片空地，原名“河口”，是浒湾古镇卖柴，买菜，购器具、土产，耍把戏、卖艺，品风味小吃的地方。各行各业四方云集，人山人海，每天都像赶庙会似的，人们称其为'小上海'，非常热闹。
带有厚重农耕文化年代乡村印迹的，是篾器街。篾器街在明清时期主要是手工作坊、农业工艺产品市场。因其靠近洲头上的两个码头，加之历史上这里竹木市场非常地庞大，于是走排、行船行业带动了纸业（主要竹纸）、竹木业、酿造等产业的繁荣与发展。浒湾的油面（贡面）、豆豉、白酒、纸张、染布、纺织、铁器、油纸伞、油纸扇、布伞、蒲扇、折扇、香粉、松墨从这里上船走市。到了民国初期，每天早晚都有几大船竹编工艺品、铁器、木器、纸张、香、伞，扇等从洲头上这两个古码头，通过抚河行销全国各地，而外地的布匹、药材和洋货也每天有几大船从这里上岸。抗战期间，由于战乱，大批机关单位、人员逃难避祸到赣闽交界的武夷山区，这里更成了货物通行的码头，达到了空前的繁荣。
在靠近古码头的下洲尾、仁里街、占家巷一带，保留下了仓储、客栈、茶馆、帮会、赌场、批发商号、富商大贾的宅第等古建筑，最突出的为“贡试纸栈”，是储备中国古代中央一级科举考试专用纸张的仓库。这是浒湾古建筑类型最为丰富的留存。浒湾也因此被评入第六批中国历史文化名镇之列。
传说最多的则是浒湾的三姑巷。三姑巷相当于人们经常提到了“怡红院”、“红灯区”之类的。现在巷中除一栋古建筑自然倒塌外，其余完好保存。最有代表性的是“姑娘院”，其建筑风貌仍然原汁原味。传说这条巷子在旺盛期仅领班就有16人，当年最出名的是一个叫“莲珠”的姑娘。传说她美貌如仙，在民国时代非常走红，她成为三姑巷的主人后，不但拥有整个“三姑巷”的房产，而且在堤下街东侧有200多亩良田与庄园，在浒湾的扬州街上开办了绸缎庄、米行、布店、裁缝店。她一生无儿无女，在土地革命时期，所有的房产、田地与财产均分给了浒湾百姓，后来因病告终……临川韵
吟才乡之雅韵，诵梦都之芳菲。以文学作品发表，艺术交流探讨为主，兼谈民俗风情。
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