平鲁晋商名门：平鲁城的杨家、刘货郎村的曹家、白兰沟董家和响水营的郑家......
受晋商影响，平鲁商家在明朝利用“开中制”而发展。到了明代中叶，平鲁商家形成商帮'根据地’、'大本营’，形成了不断巩固的网络阵营，也成就了不少有贸易智商的后起之秀和富甲一方的地方名商。
到清初，称得起买卖人的平鲁商家中，出类拔萃的豪富不断涌现。白兰沟的董家、张家、侯家、赵家，刘货郎曹家，七墩镇郑家、闫家、周家，平鲁城的黑家、计家、杨家、李家、张家，阻虎的赵家、安家，三层洞的牛家，沙城的贾家，井坪镇的寇家、王家，安太堡的刘家，窝窝会的赵家，高家、王家、黑家，辛庄的赵家，钟牌的高家，西易村苗家等众多的平鲁商家。其中名列前茅的要数响水营的郑家，平鲁城的杨家，刘货郎村的曹家，白兰沟的董家。这四家在底金成本、家业设置上声名显赫富甲塞外，被誉为平鲁晋商的四大家族，有着“曹家的粮食袋铺大路，郑家的银子垒山头，杨家的胡油汇成河，董家的骡驮绕边墙”的民间流传俗语。
平鲁商家名门
刘货郎村的曹家
主要以农产加工，经营粮油为主，据清道光咸丰年间统计，铺号有：永和粮店、裕恒源、等粮油米面店十几个。虽史载店铺不十分显眼气派，但有着“装满粮食的口袋，一个挨一个能从刘货郎村摆到平鲁城”的赞誉。
响水营村的郑家
主要经营日用百货、粮油及典当。铺面宏大，气派显赫，仅七墩镇就设有六个商号，店铺房屋四十多间，商业资本达十万元(银元)之巨。到晚清时期，共创七墩镇、大同、清水河、平鲁城商号有：永丰裕、万盛当、万成当、万全当、万源当、万盛庄、万恒盛、万义恒、源盛店、等“万”字头和“源”字头商号，以及股份经营的字号共二十余个。是当时“房屋上百间，土地几百亩”的“双百户”，所以有“银元宝敢和刘货郎村曹家的粮口袋比长短”之说。其后裔郑之杰兄弟远涉重洋，旅居欧美，在加拿大等地经商名贯中西。
平鲁城镇的杨家
据清道光咸丰年间统计，以平鲁城为主要的杨家店号有：德兴玉、合盛永、天成合、天大观、天源茂、润生当、永盛店、德昌店、庆和长等“天”字头店和股份经营的店号近二十个。主要经营粮油加工、日用百货绸棉布料及典当。铺面大、设置阔、宅第豪，据清道光咸丰年间统计，以平鲁城为主体的杨家店号有：德兴玉、合盛永、天成合、天大观、天源茂、润生当、永盛店、德昌店、庆和长等“天”字头店和股份经营的店号近二十个。仿俄式宅第的构建，足以见其经济实力和境界品位，也不难看出其基础和起点的不凡。有着“杨家胡油流成河”的传说。
白兰沟的董家
祖籍难考，于清乾隆年间在白兰沟经营餐饮旅店，后发展到棉布日杂，主要经营养骡驮专营运输。千里营运的管理、防匪、纳税等困难不可想象。从胆识和信誉及气势上讲是实力派的平鲁晋商。铺面不显赫，但底金丰硕，实力雄厚。到晚清，有传人董博、董德文、董德厚父子。据碑刻史载商号有：万胜店、万义当、魁隆店、以及“朋合经营”等“万”、“魁”字头店铺等十余号，有着“董家骡驮绕边墙”的传说。
以这四家为龙头的平鲁商家，汇聚钟牌村的高家、安太堡村的刘家、七墩镇的郑家、西易村的苗家、窝窝会村的赵家等近百家底金不同，经营各别的平鲁商家。
平鲁商家名人
经康乾盛世的持续发展，平鲁商家可以说是群英荟萃、珠联璧合，城乡豪富大户随处可见。以平鲁城、井坪镇、七墩镇商贸发达为标志，演绎了平鲁商家所创造的辉煌业绩。在当时山西商人自诩“凡是有鸡鸣狗叫的地方，都有山西人”前提下，平鲁流传有“不和平鲁人交朋友，算不上买卖人”，“曹家的粮袋铺大路，郑家的银子垒山头，杨家的胡油流成河，董家的骡驮绕边墙”的说法虽有夸张，但揭示了平鲁晋商在这块厚土上的光点。
响水营村的郑维清 郑占元 郑文魁 郑永德 郑万全郑银宣 郑之杰兄弟，刘货郎村的曹登元 ，平鲁城镇的杨威 杨润雨 杨大智 ，白兰沟村的董博董德文 董德厚 ，钟牌村的高鸿举，安太堡村的刘茂赏及西易村苗氏代表、窝窝会村赵氏代表等社会名流。
平鲁商家的发展衍变
1、作坊
是平鲁晋商的起步。亦农亦商的平鲁晋商，可谓'清一色土老财’。在人类处于物质文明、生产力和生产资料水平相对低下的封建社会，作坊成为原始农耕的重要补偿。以经济形式渐变为商品化，成为日常生活赖以持续的必要物质交流手段。所以说，作坊是平鲁商家深化人类社会经济交流的原始经营。
2、货郎担
相传明朝洪武二年(1369年)移民开始就有，以针头线脑、润肤香膏、茶糖火柴、戒指首饰、染料剪勺等小杂货为主。利用庙会、午休、娶聘、祭祀等人员集中的时机进行最微小的经营。据《平鲁县志》记载，到民国二十二年(1933年)，全县有货郎担八十八架，其中形成影响的有：郭明福，李树苗，苗滋膏、苗祖顺。直到二十世纪中叶的“文革”时期，仍有口袋装货、一早一晚走亲串友的货郎担悄悄送货上门。
3、地摊
平鲁晋商随机、随季的特色经营，也是商号的早期，一般为赶庙会时设置;有商号的地摊，一般是以城镇、靠商号设置。经营项目繁杂，日用百货、鲜干果蔬、粮油籽种、皮草穿戴、农具药品、五花八门。由于便于顾客鉴赏自选，所以久盛不衰沿袭至今，是早期的自选'超市’。
4、互市
是平鲁民间以粮油交易为主的商贸形式，冬春季交易较多。这种交易不受官府行为的困扰，完全属于自由交易。趸买趸卖极大地拉动小杂粮生产和小商贩的兴起，是后来商号的初期。历史上记载的徳和源、裕恒源、徳永昌等商号都是建立在传统互市基础上的再发迹，是早期的公司加个体经营。
5、商号
平鲁晋商进入鼎盛的重要标志。自雍正三年(1725年)平鲁改卫置县后，平鲁商业迅速发展。凤凰城店铺商号日益增多，字号名称和顺吉祥，匾额流金溢彩，景象空前繁盛。井坪、七墩的商号也次第增生。经乾隆、嘉庆发展，到道光年间，百年历史把平鲁晋商推上峰巅，平鲁晋商形成了以农耕为基础，商贸为主导的又一典型特色，’亦农亦商’经营。
6、商帮
商帮，是平鲁晋商走向辉煌的重要标志。商号以一定内在关系结盟形成体系，大致有'在商为帮’、'乡里为帮’、'迁客为帮’几种。帮之间既可促进商贸流通，统汇和完善同类商品的余缺调控。也可人为设障，自囿一隅。坐进观天，小进即满，小富则安。就时而论，是封建社会商贸关系的必然产物，具有时代性，是较为先进的团队经营。
7、马帮
俗称'高脚’，多为马、骡、驼役畜组成的运输队，大商号都有自己的马帮，也有承揽商号营运的专业马帮。三个驮子称“一把”，六个驮子称“一帮”，七、八个驮子称“一队”。数帮同行，人多势众;气派壮观，异常风光;走马万里，赚利数倍;养“高脚”是富有和势力的表现，赶“高脚”是“胆识和本事”的象征。
8、钱庄
亦称票号，“就是你把银子交到它的柜上，拿上一张由钱庄开出的汇票，到别的地方就可以凭票再把银子取出来。正因为这样的原因，当时人们把经营这种业务的商号叫票号”(电视连续剧《晋商》解说词)。清道光、咸丰、同治年间平遥晋商开票号先河，“一纸之符信遥传，万两之白银立集”。用“一纸之符信遥传”这种汇票方式代替现银往来，不仅方便安全，更重要的是，它使原本凝滞的商业血脉顺畅起来，整个社会的财富随着这种顺畅得以迅速增长。
平鲁商人相继效仿。但多因底薄难抵'汇兑贴现’而作罢。只有平鲁城的杨润雨、李芳，郑维周始创四庆隆钱庄得以立足。通过钱庄的银钱兑换、货币保管、资金借贷及转账拨兑而盘活周转。”四庆隆钱庄的成功，我们不得不说这是平鲁商家的里程碑，也足以佐证平鲁商人的经商之道可称商道文化。
9、药堂
晚清时期，平鲁有影响的医药商号是平鲁籍药材商葛氏，创立于清道光年间的三和堂和中和堂。初以药材收购为主，掌柜兼坐堂医生，承传中医中药疗法，针灸汤头享誉沿边长城里外，因自制中成药“羊肝散”疗效显着而名声鹊超。到光绪年间，葛绍武子承父业，接贫济困，悉心研究，成为平鲁方圆德艺双馨的名医。
10、书店
明嘉靖五年(1526年)，随着卫学“平鲁书院”的设立，专营图书的“敬一亭”书店在卫所平鲁城成立，以文促商，商文并举，疏浚了文化书籍的流通渠道，使平鲁人读书立品、养德修行、通经致用，便利了有条件商民租借或购买书籍，潜移默化优秀传统思想，直至发展为经商之道。
11、当铺
以实物抵押作为信用保证的商务经营。从前清道光年间到民国，平鲁城先后有本地和关南富商开办的当铺十余家，底金都在万两白银以上。计息以典当期长短而定。不能按期返还称“下号”。当铺便在低价当进，合理价中变卖获利。
平鲁老乡们，你是哪家的后代呢？
内容综合整理于山西长城网，原标题：长城与平鲁商贾的潜在关系，有删减