心理学还能有如此别致的建构 ——《拓扑心理学原理》│ 书海遨游 No.21017
书海遨游 No.21017
推荐指数：☆☆☆
心理学还能有如此别致的建构
——《拓扑心理学原理》
原书阅读：464分钟
本文字数：2,233
本文阅读：7分钟
这是1936的版本，也是社会心理学之父勒温的重要作品。若非是为了追根溯源找格式塔疗法的源头，也不会找到这本书。作为勒温的核心贡献“心理场学说”是结合了拓扑学和向量学的语言来表达心理活动的原理。拓扑心理学则是其中重要的一个分支，或者可以看成是一整套概念系统。
在那个行为主义如日中天的年代，“拓扑心理学不但与行为主义水火难容，且也与联想主义势不两立。”这可以说是突破性的成果。也可以看到虽然现在这些概念系统已经很少直接去引用，但背后的理念却已经广泛应用在诸多应用心理学的领域中。
就这本从拓扑学的角度去解构“心理场学说”的著作来看，我看成是用数学语言去描述心理学的思想，无论是拓扑、向量还是更大范畴的格式塔。
用勒温的语言就是，“心理学描述整个的情境可先区分为人(P)和环境(E)。每一心理事件都取决于其人的态度及其环境，虽然其相对的重要性随不同的个案而异。因此，他为每一心理事件所规定的B=f(S)的行为公式又称为β=f(PE)（(S)意即指情境，(P)等于人，(E)等于环境，行为等于人与环境的函数）。”
同时这本书做为格式塔心理学的重要组成部分，书中也阐述了许多关于格式塔的部分，基础就是格式塔的概念，“所谓格式塔者，其任何部分都有赖于任何其他部分。”
我现在所学的系统中也有很多的格式塔治疗的理念和技术。我发现如果不是这种追根溯源的探究，还真说不太清楚格式塔是什么。而且我发现格式塔心理学和格式塔治疗之间还是有不少的差异。我会建议所有学习或者在用格式塔（完形）治疗的同行们，也许有空要来学学格式塔心理学，把基础夯实一下。
从心理场学说的角度去看格式塔，也许就像书中说的，“凡属行动皆必意及或涉及一种对象，一种客体。”有点想二元对立学说的视角，当二元对立发生，整个世界就塌缩了。很精彩的一句话就是，“弹性是将改变了的情境恢复原来状态的趋势。”如果能回到二元对立之前的状态，那才是真正的拥有一切可能。
书中另一个很重要方面就是在阐述物理学和心理学之间的差异。
对于心理学和物理学的差异讨论，非常受用。基于不同的基础和前提假设，很多分歧乃至争论也似乎以此就没有太大的意义了。就像书中说的，“心理学乃直接经验的科学，物理学则研究间接经验。”当然更详细的不同是：
1、物理学所研究的宇宙为单数的，心理学所研究的宇宙为多数的。
2、勒温以为物理宇宙在动力上为一封闭系统，心理宇宙在动力上为一开放系统。
进一步就是要去区分物理环境和心理环境。前者是客观的环境，后者则是意识中的环境。基于不同的基础来建构不同的概念。从书中的理念出发，也许我们还要进一步分清准物理的事实，准社会的事实，准概念的事实。
很喜欢书中的一句话，“放弃流行的抽象分类的方法，而创造建构的概念。”其实这句话放到现在依然那么的深刻，因为就算是在80多年以后的今天，虽然创造建构的思想越来越多，但仍然流行着抽象分类的方法。
很喜欢书中的一个比喻，指出的科学的三个发展时期：思辨期（亚里士多德）、描述期、建构期（伽利略）。“相对于亚里士多德的思想，勒温更加偏向于伽利略式的思想。把环境这个元素变量考虑进去。”精神分析更多的像是亚里士多德的风格，而拓扑心理学则更多的像后者伽利略的风格。
再者，对于拓扑几何的角度去看心理学也让我受益匪浅。从拓扑结构出发，我们更注重的是关系，而非内容。
按照书中的说法，旧式学说会“求解释于事实背后的实体，而不求解释与动力事实本身的关系。”个人感觉是还有很多人仍在应用着这种旧式的学说。
“陈述一个情境，最重要的是要考虑一切可能事件的全体。”我们需要的是一个全体的关系呈现，而不是一个内容的填塞。进而可以看到“研究一个全区域的动力的统一如何有赖于它的结构，实为格式塔学说的一个困难而重要的工作。”
以此也能看到拓扑心理学最重要的应用也就是，“拓扑几何学的心理学仅能陈述生活空间内的’可能’事件的梗概。”
最后，我想说的是关于唯心还是唯物的区隔。很有意思的是在译者序中，译者提及“对于他的唯心主义就应当予以批判；但对于他的贡献也应当老实承认，在他的唯心主义的糟粕中挑选出他的有用的东西。”原本还没有意识到勒温有唯心主义的倾向，结果发现原来也可以用数学的语言来做一些唯心主义的阐述。我更想说的是不管贴上“唯心主义”标签以后会面临多少批评，任何思想都有其可取之处。如果只是为了站队，那人类思想也就无法继续发展了。
虽然从思想上，格式塔已经有很多的发展，也不一定要看这本发展过程中的书，但是从β=f(PE)开始，已经开创了很多新的方向和思路，期望将来有更多的思想碰撞，发展出更丰富多彩的思想。
2021-04-02