快速教你鉴定黄公望字画!从此以后你也是鉴宝达人啦!

　　黄公望的山水画可分为早期和晚期两种画风，他的早期山水画师法董源和巨然。到了晚期则是变法董源、巨然的画风，独 创一格，形成元朝山水画特有的而貌。黄公望的画属正宗的南方山水画派，他所描绘的多是江南的景色。在他的水墨山水皴擦极少而且笔意简远。山水画中山峦多岩石而且笔意雄伟，干湿并用、疏简皆宜，显示出平淡天真、温雅平和的气氛。黄公望的另一画法即是浅绛山水画法，这一画法属黄公望独 创。浅绛山水画法是在画上罩一层淡赭色，来增加画而的整体感，同时使墨色滋润，这一画法以《天池石壁图》和《丹崖玉树图》为代表。黄公望作画虽有两种方法，但主要以浅绛为主，他笔下的山石树木虽笔墨枯淡却不失清润，通过绘画作品来表现出他超然于物外的思想和艺术境界。

　　

　　黄公望写山水诀:1、近代作画。多宗董源李成二家。笔法树石。各不相似。学者当尽心焉。2、树要四面倶有干与枝。盖取其圆润。3、树要有身分、画家谓之纽子。要折搭得中。树身各要有发生。4、树要偃仰稀密相间。有叶树枝软。面后皆有仰枝。5、画石之法。先从淡墨起。可改可救。渐用浓墨者为上。6、石无十步真。石看三面。用方圆之法。须方多圆少。7、董源坡脚下多有碎石。乃画建康山势。董石谓之麻皮皴。坡脚先向笔画边皴起。然后用淡墨破其深凹处。着色不离乎此。石着色要重。8、董源小山石。谓之矾头。山中有云气。此皆金陵山景。皴法要渗软。下有沙地。用淡墨扫。屈曲为之。再用淡墨破。

　　黄公望(1269年-1354年)，元朝著 名画家，本姓陆，名坚，汉族，平江路常熟州(今江苏省苏州市常熟市)人，后过继永嘉府(今浙江温州市)平阳县黄氏为义子，因改姓名，字子久，号大痴、大痴道人、一峰道人。中年当过中台察院椽吏，后皈依“全真教”，在江浙一带卖卜，作《道藏》，并收入金月岩编、黄公望传，阐述全真派内丹原理和功法。擅画山水，师法董源、巨然，兼修李成法，得赵孟頫指授，所作水墨画笔力老道，简淡深厚。又于水墨之上略施淡赭，世称“浅绛山水”。晚年以草籀笔意入画，气韵雄秀苍茫，与吴镇、倪瓒、王蒙合称“元四家”。擅书能诗，撰有《写山水诀》，阐述画理、画法及布局、意境等，为山水画经验创作之谈。其存世作品有《富春山居图》、《九峰雪霁图》、《丹崖玉树图》、《天池石壁图》等。

　　

　　元代大画家黄公望，晚年隐居富春山，过着神仙一样的日子。日子久了，画画，写字，偶尔还写写诗。这一画不得了，从此中国艺术史上留下了一卷不朽之作。其实，黄公望的诗也不错。

　　黄公望(1269-1354)，元代画家。本姓陆，名坚，汉族，江浙行省常熟县人。后过继永嘉府(今浙江温州市)平阳县(今苍南县)黄氏为子，居虞山(今宜山)小山，因改姓黄，名公望，字子久，号一峰、大痴道人。中年当过中台察院椽吏，后皈依"全真教"，在江浙一带卖卜。擅画山水，师法董源、巨然，兼修李成法，得赵孟頫指授。所作水墨画笔力老到，简淡深厚。又于水墨之上略施淡赭，世称“浅绛山水”。晚年以草籀笔意入画，气韵雄秀苍茫，与吴镇、倪瓒、王蒙合称“元四家”。擅书能诗，撰有《写山水诀》，为山水画创作经验之谈。存世作品有《富春山居图》、《九峰雪霁图》、《丹崖玉树图》《天池石壁图》等。

　　

　　黄公望的山水画，用笔用墨独到精微，尤其是他那“苍润”的笔墨，令后人高山仰止，从未被超越。这与他的综合人文修养是分不开的，他早年加入全真教，对历代儒道思想了然于心，同时他长时间的悠游于名山大川之间。深厚的人文修养再加上他独到的个人感悟，成就了他举世无 双的山水画。

　　黄公望出生时是南宋咸淳五年，正是贾似道当权之时，至 1275 年，蒙古军队攻陷常熟，黄公望方 7 岁，至南宋亡，也就 11 岁。黄公望幼而聪慧，又复勤学博览，遂而多能。“公望之学问，不待文饰，至于天下之事，无所不知。下至薄技小艺，无所不能，长词短曲，落笔即成。人皆师尊之，尤能作画。”(《录鬼簿》)黄公望幼年曾应神童科，至元中浙西廉访徐琰辟为书吏。一日著道士服，持文书上报事情，徐琰怪而诘之，即辞职而去。这大约是黄公望二十三四岁时的事，从中可见黄公望对于道教已有兴趣。